Derecho Latinoamericano

“UNIVERSIDAD INDOAMÉRICA”

Facultad de Jurisprudencia Ciencias Políticas y Económicas

Nombres: Pamela

Curso: A21 Distancia Paralelo 1

Proyecto formativo: Historia del derecho

Derecho Latinoamericano

Como afirma (León y Cisneros, 2018)el derecho latinoamericano se debe visualizar en un inicio por el deseo divino de los españoles de convertir a los aborígenes más los beneficios propios que estos buscaban para la corona española con el uso de las leyes de Burgos que permitieron a los pueblos una conquista pacifica para luego estudiar las Nuevas Leyes que eran una implementación del derecho español al las indias por distintos factores estas no funcionaron y fueron derrotadas, pero es a partir de este derecho y su antecedente histórico donde en un inicio se desarrolla el derecho republicano para ese mismo derecho adaptado a la sociedad de Latinoamérica, pero la conquista no llego a la totalidad del territorio son estos espacios donde se desarrolla el derecho indígena que hasta la actualidad es reconocido por mantener nuestra identidad por ello es de suma relevancia el estudio tanto del derecho republicano y el derecho en los pueblos indígenas y poder entender su origen y la estructura del mismo, debido a que en ninguna etapa de se ha tenido una Nación correctamente estructurada. Los estudios antropológicos logran mantener la identidad de los pueblos latinoamericanos.

Según Gómez (2015) Este derecho tiene su antecédete con la conquista española, y debilidad de los habitantes sudamericana y centroamericanos a las armas y pestes españolas, el derecho al conjunto de normas legislativas dadas por la corona española para regularizar a los indígenas, creado para el establecimiento, desarrollo y funcionamiento de España en las nuevas tierras descubiertas por Cristóbal Colon, en un inicio los españoles planearon usar su derecho, pero el factor de la conquista llevo a la creación de un derecho nuevo, nacen a si leyes para los españoles que residen en las indias y otras para los indígenas conquistados, llegando a un punto intermedio, done existe una ley de protección hacia los indígenas, llevado a la práctica con muchas fallas, usando a los nativos como servidumbre, en el año se crea el Consejo de Indias, se generaron así nueve libros donde solo en uno de ellos se tomaba la protección hacia los indígenas, mismas leyes que se mantuvieron durante el lapso de la independencia y se tomaron como la base para el derecho civil de actualidad. El derecho indiano se caracteriza por de evangelizador dado por el papa para impartir este conocimiento. Derecho Republicano en Ecuador Según Garcés (2009) “En la República no se modificaron estas políticas centralistas que pretendida unidad nacional. En cuanto a la falta de liberación y desarrollo de los pueblos indígenas más culpa, omisión y negligencia tuvo la República que la Colonia” es decir que en esta etapa se ejerció un poder con fundamentalmente centralista donde se optó por la unidad material más espiritual debido a al manejo público, el desarrollo económico en toda la región, pero en contra la presencia del mestizaje impidió la aplicación de un bien manejo en temas de derecho, un ejemplo de lo antes mencionado es la unión en entre naciones que se prolongó por el lapso de un siglo debido a la marginación de la raza indígena, hasta que luego se expusieron estas problemáticas para darles una respuesta adecuada para su futura organización. La Constitución escrita con énfasis sociológico tomando evitando los efectos jurídicos se empieza a reconocer la compleja variedad de la población ecuatoriana, por ello el estado se declara unitario. Asimismo Fuchslocher (2008) menciona que el derecho republicano es aquel derecho que adquiere los pueblos latinoamericanos directamente de la estructura constitucional estadounidense, pero existen varios factores entre ellos los económicos que impidieron un avance mayoritario sin embargo por el mundo moderno y el desarrollo tecnológico se ha enfatizado en la regulación jurídica. A partir del siglo XIX países europeos empezaron la dominación crea dio la primera ley el Codex Maxilmilianeus Bavaricus Civilis de 1792 que recogía todas las formas relevantes de gobierno que nacieron a partir de la ilustración para la creación de un ordenamiento jurídico moderno y correcto. Existieron tres factores fundamentales que se necesitaron para el desarrollo de la codificación de Francia 1) La necesidad de creación de una legislación para la sociedad y no un grupo determinado. La eliminación de la anterior legislación por el evento de la Revolución Francesa y 3) el derecho visto desde un punto enciclopédico como un pensamiento que parte de la razón humana. Por otro lado en la república del Chile se desarrolla el Código de Bello, proyecto que nace 1855 por envío del presidente Manuel Montt al Congreso Nacional para su aprobación mismo que permanece emitido desde entonces con cambios a lo largo del tiempo para su adaptación a las necesidades de la sociedad. La principal frente del derecho chileno parte de Las Siente Partidas de se toman los fundamentos para el derecho en materia de bienes, en materias personales y en la regulación de aspectos matrimoniales. Pero es en materia de contratos y obligaciones donde se evidenciaba influencia del derecho francés de igual manera el Código de Bello parte del neoclasicismo cómo se pronuncia con una basta influencia par la formación de varios códigos civiles en Latinoamérica.

Derecho de los pueblos indígenas, durante un abanico amplio de tiempo se presentó la dominación e imposición sobre los distintos pueblos indígenas del territorio americana no obstante, en lugar de erradicar esa cultura se produjo un renacimiento por su antecentente histórico, el mayor homenaje que los caracteriza el que se celebra el 13 de septiembre de 2007 donde por parte de la Asamblea General de las Naciones Unidas declara los Derechos de los Pueblos Indígenas prueba de ellos existen 46 artículos donde se reconocen los mencionados. Es impórtate no confundir los derechos de los pueblos indígenas y el Derecho de los Pueblos Indígenas, el primero reconoce a nivel internacional y escrito por la CONAIE como respaldo de su lugar dentro de un Estado ecuatoriano pluricultural, en contraparte el reconocimiento del derecho indígena presenta problemas con las Constituciones actuales debido a la contrariedad de los procesos. La CONAIE dala libertad a los pueblos indígenas de elegir tanto su sistema político como jurídica y todos los demás aspectos para desarrollar y hacer libre uso de su derecho teniendo varios puntos a favor como la 1)autogestión: siendo la estrategia para sobrevivir cuando a economía se trata con la solicitud de un trato igualitario dentro de un sistema jurídico- político colonial e influenciando por la burguesía,2)autonomía: es la capacidad de orden en todos los aspectos de su desarrollo social y político 3)autoridades propias: representantes del mismo gremio.4) comunitarismo: modo de producción con énfasis en la participación activa de todos sus integrantes.5) constitución política; es la ley con más peso y las leyes restantes deben sujetarse a esta como primordial.6) Declaración política: es un acto para dar a conocer los fundamentos positivos de manera pública. 7)Democracia: Es un sistema de gobierno donde el poder le perece al pueblo soberano 8) Democracia plurinacional: es la libre participación de todos los Pueblos y Nacionalidades Indígenas para reconocer su Estado Plurinacional. 9) Derecho indígena: son el conjunto de normas que poseen estas personas para defenderse como individuos tanto como individuos y las cosas que estos posean. 10) Descentralización: Proceso de distribución del poder político del Estado.11) Estado: Organización socio-jurídica por medio de instituciones públicas. 12) Estado pluricultural: es la participación activa de todos los pueblos y nacionalidades que integran el Estado. 13) Nacionalidad Afro-Ecuatoriana: Es el pueblo negro que debido al factor histórico sé acento mayoritariamente en las provincias de Imbabura y Esmeraldas y mantiene su identidad cultural, 14) Nacionalidad Hispano Ecuatoriana: Corresponde al pueblo que nace tras el mestizaje de la conquista como evento histórico. 15) Nación: Grupo de personas que nacen en un mismo territorio y por ello tienen el derecho que les faculta ese evento.

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