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EL DERECHO MEXICANO


Enviado por   •  26 de Mayo de 2014  •  1.325 Palabras (6 Páginas)  •  166 Visitas

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EL DERECHO MEXICANO EN EL SIGLO XIX

Todas las normas jurídicas fueron dictadas por el rey como el legislador soberano a través de sus funcionarios. La iglesia y la propia legislación estaban sometidas al rey, su dirección correspondía al consejo de Indias y las diversas autoridades novohispanas, con el rey en primer lugar. El gobierno espiritual era ejercido por la iglesia católica como religión de Estado.

La audiencia seguía ejerciendo función judicial, civil, criminal y administrativa, remplazando al rey en caso de enfermedad. Estando el gobierno regional a cargo de gobernadores, corregidores y alcaldes mayores, lo cual hacía un sector anárquico y arbitrario.

El gobierno regional era ejercido por cabildos españoles e indígenas y sus cuestiones se ventilaron en el Juzgado General de Indios para toda la nueva España. El indígena era sometido por el orden jurídico de la monarquía española. En resumen, la justicia dependía del rey, las personas podían elegir el fuero común que se impartía en tribunales como el de la Acordada de la Santa Cruzada, de Bienes de Difunto, de Capellanías, la Inquisición, etc.

CAUSAS DE LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO

El Estado se convirtió en el protector del orden jurídico bajo los principios de igualdad y libertad. Los antecedentes de esta doctrina se encuentran en Tomás de Aquino, los españoles Suarez, Soto, los filósofos Locke, Montesquieu, Rossaou, Voltaire.

EXTERNAS

Las ideas libertarias francesas de Montesquieu, Voltaire, Rossaou, Rainald; la decadencia de la Corte de Madrid; la independencia de las 13 colonias de Norteamérica; la función como virrey de México de José de Itturrigaray; la abdicación de Carlos IV a favor del emperador Napoleón, la imposición de José Bonaparte y la manifiesta debilidad de España.

INTERNAS

El rencor de los cultos y prósperos criollos por el monopolio del poder político de los peninsulares, las persecuciones de las ideas de la revolución francesa; la labor de la masonería y la agitación de grupos contra la política de Madrid y el impacto de la obra de Von Humboldt.

DISPOSICIONES CONSTITUCIONES Y PERSONALIDADES QUE INFLUYERON EN LA INDEPENDENCIA.

La idea de formar un gobierno independiente en la Nueva España la trajo Ignacio José Allende en San Miguel el Grande con algunos compañeros. Las Juntas de Querétaro eran reuniones políticas para llevar a cabo el enfrentamiento. Don Miguel Hidalgo I. Costilla encabeza el movimiento de todos conocido.

En la madrugada del 16 de septiembre, ante el fracaso de la Conspiración de Querétaro y la llegada a México del nuevo Virrey Francisco J. Venegas, Miguel Hidalgo, se levantó en armas con Allende y Abasolo, exigiéndole el fin del mal gobierno, aunque sin desconocer la figura del rey Fernando VII. Hidalgo expide su bando aboliendo la esclavitud en Guadalajara. Tras algunos éxitos militares la rebelión de Hidalgo fracasó al ser capturado junto con Allende; fueron fusilados en 1811. Después de Hidalgo continúa la lucha Ignacio López Rayón, quien instalo en Zitácuaro la Suprema Junta Nacional Americana para Gobernar a México. Poco después Rayón abandona la lucha, aunque muchos de sus postulados le sirvieron de inspiración a José María Morelos y Pavón como continuar. Morelos da a conocer los Sentimientos de la Nación y logra algunos triunfos, convoca al Congreso Constituyente de Chilpancingo, ante el cual presenta la declaración de Independencia y le da el nombre de Constitución de Apacingan. Dicha constitución tiene aplicación en los territorios ocupados por los Insurgentes, pero no llegan a tener reconocimiento completo.

DIVISIÓN TERRITORIAL

En la Constitución de Apatzingan se contempla la división de México en 17 provincias: México, Puebla, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán, Oaxaca, tecpan, Michoacán, Querétaro, Guadalajara, Guanajuato, Potosí, zacatecas, Durango, Sonora, Coahula Y Nuevo Reino de León.

Morelos termina su lucha de independencia en 1815 al ser fusilado en el Edo. De México. Surge el plan de la Profesa y Agustín de Iturbide se pone al lado de las ideas reconciliadoras y se reconcilia con Vicente

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