Educacion Del Decenio

Introducción:

En este trabajo nos indicara como era la revolución mexicana en años anteriores (1910-1920) ya que se dejaba entrever que uno de los puntos mas claves por resolver era el de la necesidad de los recursos económicos en las poblaciones mas bajas, las cual se les nombraba como la población rural.

También en la lectura nos indica que aparte de la mejoría de la economía, otro requisito o mejor dicho otro punto relevante era el de educar a los indios y a los mestizos, que se puede apreciar que en esa época de la vida ellos tenían que habitar en un lugar tal vez no muy cómodo, como lo es de habitar en el campo.

Después de un buen tiempo se menciono que la revolución se hizo presente en el país, en dicha situaciones se reclamaba la redención de los indios y también de los mestizos que eran los que habitaban en las áreas campesinas; así es como el gobierno revolucionario de esa época se encontraba con dos problemas; estos se decían ser muy importante, como son el agrario y el educativo.

Dentro del segundo tema el cual era los maestros en la revolución, nos indica que la revolución fue la principal en interrumpir el proyecto educativo porfiriano, en el cual este se refiere a la centralización de la enseñanza primaria y los esfuerzos que pretendían hacer los del magisterio mediante la unificación de los planes de estudios en la enseñanza de la normal.

Se mencionara que las escuelas primarias y las escuelas normales, eran sometidas a intensas presiones por algunos conflictos políticos que en diversas ocasiones tuvieron como desenlace su clausula durante varios meces o hasta decir varios años, con esta clausula los mas perjudicados eran los maestros ya que a ellos los dañaba el retraso temporal de su sueldo.

Cabe notar que la participación de los maestros en el movimiento armado, en el cual esta fue muy diversa, ya que al igual que todos los empleados públicos, la mayor parte de los maestros no tuvieron participación en la política y estos mismos maestros continuaron desempeñando sus funciones sin que importara el gobierno para el cual ellos trabajaran.

Dentro del tercero y ultimo tema nos indica mas que nada los recuentos de los artículos, en el cual en esta época eran de suma importancia, ya que dentro de ellos nos da una enseñanza y un aprendizaje que varios de nosotros no podemos saber o que ala vez si la sabemos pero es necesario que los repasemos y que los podamos aprender de una manera que nos quede marcado en nuestras vidas.

Ya que uno de los artículos nos hace mención que la enseñanza debe de ser libre, pero que ala vez este será laica, siempre y cuando se de en los establecimientos oficiales de la educación, esto mismo se daría en las escuelas primarias, en la elemental y la superior que se imparta en los establecimientos particulares.

La enseñanza que nos muestran estos artículos, se hizo notar en la época de la revolución (1910-1920) ya que nos hace sentir que se la educación era algo en la que se batallaba, por el dicho hecho los artículos nos pueden dar un aprendizaje significativo y poder aprender mucho mas sobre esta revolución mexicana.

Desarrollo

Escuelas:

La brillantes y feliz iniciación del movimiento educativo en México revolucionario realizada por un hombre que muy importante el cual le llamamos Vasconcelos, el cual este tuvo antecedentes que, aunque modesto no deben de ser olvidados en ningún momento.

Antes de que la revolución iniciara nadie creía que había la necesidad de mejorar en la forma económica de la población rural y también de educar a los indios y a los mestizos que en esa época ellos vivían en el campo, ese era el hogar más viable para ellos.

Cuando la revolución se hizo presente en el país, se reclamaba la redención de los indios y de los mestizos que vivían en las áreas campesinas. Así fue que los gobiernos revolucionarios se encontraban con dos problemas; el cual eran muy importante, como son el agrario y el educativo.

Cuando transcurría el año de 1912 se comenzaron a aparecer las primeras escuelas, la cual estas eran destinadas para el campo; el cual estas escuelas solo eran para enseñar a hablar, leer y escribir el idioma castellano y a ejecutar las operaciones fundamentales y usuales de la aritmética.

En esos tiempos la SIPBA no ejercía jurisdicción alguna sobre los estados, pues su labor y acción solo se desenvolvía solamente en el D.F y también en lo que eran los territorios federales, que en ese entonces solo eran Baja California, Tepic y Quintana Roo.

Fue muy importante que el congreso diera su voto en 1911 una ley de educación de alcances nacionales, el cual esta era obligatoria para toda la republica; el cual fue conocido por otro nombre, se le llamaba Ley federal de la instrucción rudimentaria.

Las escuelas que nacieron por medio de esa ley, se les denomino con el nombre en ese entonces como Escuelas Rudimentarias; se le denomino con ese nombre porque la realidad fue que solo se habían concebido para alfabetizar e impartir los rudimentos de la instrucción.

Algunos maestros de esta época comenzaron a llamarle con otro nombre, dicho nombre era de “Escuelas de peor es nada” esto es por que es claro que peor era que en las áreas rurales no hubieran existido escuelas de ninguna clase.

En esta ley existían algunas carencias, en la cual se presumía de algunas cosas, las cuales se decía que los puntos más esenciales de esta ley eran solo cuatro puntos; con el que les bastaba muy suficiente para que existieran las escuelas rudimentarias.

 Crear escuelas que enseñarán a hablar, leer y escribir el idioma castellano y a ejecutar las operaciones fundamentales y usuales de la aritmética.

 La instrucción rudimentaria se impartiría en dos cursos a lo sumo.

 La asistencia a las escuelas no sería obligatoria y se daría a cuantos analfabetos concurrieran.

 Para estimular la asistencia, se procuraría distribuir en los mismos alimentos y vestidos a los educandos que lo necesitaran.

Muy pronto el país por completo se empezó a dar cuenta de que estas escuelas simplemente alfabetizadoras eran inútiles, y es que los pobladores en que funcionaban seguían debatiéndose en el mismo plano de la pobreza y de incultura en que se hallaban antes de que las instituciones se hubiesen establecido.

Maestros en la revolución

La

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