Identificar los principales hechos por los cuáles se suscitó el movimiento, dentro y fuera del país.

Objetivo:

Formular una postura crítica y objetiva a cerca del movimiento del 68.

Objetivos particulares:

1. Identificar los principales hechos por los cuáles se suscitó el movimiento, dentro y fuera del país.

2. Conocer la postura el entonces presidente Díaz Ordaz.

3. Interpretar testimonios de lo acontecido.

4. Determinar a los personajes principales del 68.

5. Analizar el pliego petitorio del Consejo Nacional de Huelga.

6. Construir una visión actual del movimiento estudiantil y sus secuelas.

Introducción

“Quien olvida su historia está condenado a repetirla”, y es que podemos confirmar tal frase, gracias a los numerables hechos acontecidos al paso del tiempo en torno al mundo. En varias de las ahora llamadas naciones de primer nivel, podemos evaluar el avance o progreso de éstas, debido a que no de manera congratularte, por las vidas que costó la madurez de sus pueblos, han sabido sortear la transición de guerras significantes a nuevos ideales de pensamiento y progreso.

En el siguiente texto, se analizan e interpretan, datos e información, sobre lo ocurrido antes y después del llamado Movimiento Estudiantil del 68. Después de una investigación documental, se intentan plantear y distinguir las variables que llevaron a la sociedad estudiantil mexicana a su manifestación pública, así como también la postura coercitiva que el gobierno del entonces presidente Gustavo Díaz Ordaz tuvo con el pueblo.

Los temas centrales de la obra oscilan entre el progreso, la democracia y la libertad de expresión. Parecieran la misma problemática que enfrente el país actualmente con unas capas de maquillaje público.

Para la década de los sesenta, había una fuerte influencia de pensamientos radicales comunistas, en ese entonces, el mundo se veía envuelto en tensión, debido a las diferencias entre modelos económicos y disputas de poder.

La sociedad mexicana, que tanto luchó por la revolución, se veía eclipsada irónicamente por la inexistencia de la democracia. El partido oficial triunfaba de manera avasallante ante sus contrincantes y es que esto es más contradictorio aún, ya que el mandato de Ordaz se asemejaba más a un régimen dictatorial que a la conciliación democrática del pueblo.

El análisis del movimiento, intenta hacer conciencia de la impunidad que se vive en ésta sociedad, intenta evidenciar el juego de una nación infante, a comparación de sus hermanas alrededor del mundo, que juega a que hay democracia y a que existe el progreso.

Hoy, la Universidad Nacional Autónoma de México, es considerada una casa de reflexión y tolerancia. Precisamente por las provocaciones que ha tenido que enfrentar. La más significativa, la tragedia del movimiento estudiantil de 1968.

“Nuestra verdadera acción social, es sembrar… conciencia”

La Universidad Nacional, sigue siendo un espacio abierto a la discusión y al diálogo. Por ello, es inapelable, continuar condenando cualquier acto de violencia. Todo intento por minar el camino que cualquier universidad abre al pensamiento a favor del avance de la sociedad y de su propio desarrollo, es un intento por sofocar el pensamiento libre y el verdadero esparcimiento de un equilibrio social.

El Movimiento Estudiantil de 1968 constituye uno de los momentos más significativos de la historia de México. Las demandas de justicia, libertad y respeto a los derechos humanos realizadas por miles de jóvenes en el verano de éste año, constituyen el punto de partida para impulsar la transformación de un país inmerso en un sistema político autoritario y represivo, abriendo un camino crucial tanto para la democracia como para el reconocimiento de una sociedad basada en la diversidad

Contexto Internacional 1968

“All we needed was love”

En la década de los sesenta se observa un periodo de revolución en los esquemas de pensamiento en el mundo. La población joven, protagonista en todos los conflictos que se gestaron en aquel momento.

La elevación de los niveles de vida y el creciente consumismo asociado al desarrollo de los medios masivos de comunicación, junto con la generalización de los sistemas educativos, la masificación de las universidades y la incorporación de las mujeres al mundo del trabajo, comenzó la transformación de los valores en la sociedad; particularmente en las jóvenes generaciones nacidas después de la Segunda Guerra Mundial.

En 1967, Norteamérica realizó violentas intervenciones en la Guerra de Vietnam. Daños militares y millones de víctimas entre los civiles. En Estados Unidos, la oposición aumentó en contra de la intervención. Ésta fue creciendo en las universidades de Estados Unidos, entre 1964 y 1969. El 17 de abril de 1965 se llevó a cabo la primer protesta en contra de la guerra, organizada por el Studentsfor a Democratic Society. En octubre participaron más de cien mil estudiantes en el Vietnam-Day. También en Italia, y en otros países se manifestaron inquietudes semejantes en las universidades. “We were soldiers”, una película del 2002 que retrata la ambición del imperialismo norteamericano, enviando tropas a una guerra ya perdida.

Durante este año, la Guerra Fría se conformaba, dentro de ésta, se le nombró “Primavera de Praga” al periodo en el cual, Checoslovaquia, buscaba una variante democrática del socialismo, movimiento suprimido en agosto por la Unión Soviética.

Se reformó el sistema de Checoslovaquia concebido como “Socialismo con rostro humano”. Algunos características del entonces, nuevo gobierno, fueron; el reconocimiento al derecho de huelga, igualdad entre los checos y eslovacos, y libertad de expresión y prensa. Sin embargo el 20 de agosto de 1968 Leonidas Brezhnev, líder soviético, rompe el orden para hacer de Checoslovaquia, el lugar que era antes.

París, 1968 “Mayo Francés”, Un grupo de estudiantes protesta en la Plaza de la Sorbona para contra del sistema universitario. Las autoridades someten a los estudiantes, consecuencia de éste acto, se convoca a una huelga aún mayor, se incorporaron trabajadores. Charles Gaulle al mando en Francia aquel entonces, generó una guerra campal entre estudiantes y trabajadores contra el gobierno. Posteriormente una huelga general de estudiantes y trabajadores, impulsada por la Confederación General del Trabajo (CGT), donde el gobierno era enemigo del pueblo.

Para el 13 de mayo del mismo año la policía abandonó las calles y los arrestados fueron liberados, pero el descontento de los estudiantes persistía, ocupado La Sorbona, llenando el lugar con banderas huelguistas y retratos de Marx, Fidel Castro, Lenin, Mao Tse Tung y el Che Guevara bajo la frase, “prohibido prohibir”, Interdit dìnterdireel en francés. El movimiento se frenó a cabo de un mes, cuando el gobierno dejo la promesa de la mejoría en condiciones salariales.

El malestar empezaba a generar en los jóvenes rebeldía. Una de las principales características que demostraban las nuevas inquietudes juveniles fue el movimiento hippie, el cual encontró un espacio de expresión y convivencia en los conciertos; entre ellos, el festival de Woodstock en agosto de 1969, en el que se propuso el inmortal lema “Peace and love”. En México la contraparte fue el festival de Avándaro en 1971.

En el ámbito universitario, proliferaba el radicalismo político. Los procesos de descolonización avivaron el interés por el estudio de otras formas civilizadoras distintas de la occidental, impulsando el desarrollo de la etnología y la antropología. El punto climático de este proceso se presentó en los movimientos estudiantiles europeos, preceptos claves para entender los sucesos de México en meses posteriores.

El año de 1968 se caracterizó por la lucha de la igualdad en Estados Unidos, hacia éste año la raza negra peleaba a favor de sus derechos, alcanzando metas respecto a la igualdad entre las diferentes razas. Martin Luther King, principal dirigente del movimiento y líder de los derechos civiles de Norteamérica, fue asesinado el 4 de abril en Memphis, EUA. Éste suceso desencadenó violencia a través, de Norteamérica, las turbas de afroamericanos enloquecieron al oír que su líder había muerto. En Washington ardieron edificios cercanos a la Casa Blanca.

American History X, película estadounidense producida en 1998 que retrata las condiciones y eventualidades que sufria la gente de color en América. Violencia desenfrenada y radical ante cuestiones de diversidad y tolerancia.

Por último, en este año, la muerte de Robert Kennedy en Los Ángeles, California. El senador acababa de pronunciar en su discurso la candidatura a la presidencia de Norteamérica, cuando recibió el impacto.

En términos generales, existía un nuevo cuestionamiento de los planteamientos lineales de la ideología del progreso; dando lugar a un contexto problemático, cargado de ambigüedades donde se fundía el malestar de las nuevas generaciones con respecto a los valores dominantes.

Los movimientos sociales del 68 fueron frenados, fracasaron en sentido de que no lograron la sustitución radical del viejo orden. La frustración de las esperanzas llevó a algunos,

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