LA SOCIEDAD POST CAPITALISTA.

LA SOCIEDAD POST CAPITALISTA.

1. Explique la evolución del capitalismo a la sociedad del conocimiento.

La evolución del capitalismo a la sociedad del conocimiento empezó poco antes de la segunda guerra mundial en el termino de 150 años, lo que era completamente nuevo, era la velocidad de su difusión y el alcance global a través de culturas, clases y geografía, esto fue lo que convirtió el capitalismo en un sistema; su transformación fue impulsada por un cambio radical en el significado del conocimiento. En la primera fase, el conocimiento se aplicó a herramientas, procesos, productos, esto creo la revolución industrial. En la segunda fase, el conocimiento en su nuevo significado empezó ha aplicarse al trabajo. Esto fue lo que introdujo la revolución de la productividad, que en 75 años convirtió al proletario en un burgués de clases medias con ingresos casi de clase alta. La última fase comienza después de la segunda guerra mundial. El conocimiento se está aplicando hoy al conocimiento mismo. Esta es la revolución administrativa. El conocimiento se esta convirtiendo actualmente en el único factor de la producción, y han puesto a un lado tanto al capital como al trabajo.

El capitalismo penetro rápidamente y transformo todos los grupos de la sociedad a donde quiera que se extendiera. Desde los tiempos mas remotos, en el viejo mundo se han difundido velos mente nuevas herramientas, nuevos procesos, nuevos materiales, nuevas cosechas, nuevas técnicas (lo que hoy llamamos tecnología).

La revolución industrial siguió siendo un fenómeno europeo. Pero en Japón aparece una clase de artesanos orgullosos e independientes, en China, en india y en el mundo de islán las nuevas tecnologías no produjeron impacto social alguno.

La transformación social producida por el capitalismo y por la revolución industrial tardo menos de 100 años en acerca totalmente efectiva en Europa occidental los capitalistas y los proletariados eran todavía grupos marginales (es decir obreros de fabrica) los capitalistas y los proletariados eran las clases dinámicas de Europa occidental y estaban a la ofensiva. Rápidamente se convirtieron en las clases dominante donde quiera que penetrara el capitalismo y la tecnología moderna en razón de su velocidad y alcance crearon una civilización mundial.

El Nuevo significado del conocimiento a diferencia de aquellos terribles simplificadores los ideólogos del siglo XIX como Hegel y Marx, hoy sabemos que los grandes acontecimientos históricos rara vez obedecían a una sola causa o tienen una sola explicación, son el resultado de la conveniencia de muchos suceso separados e independientes. Pero desde la época de platón solo había dos teorías en el occidente y desde un tiempo más o menos igual dos teorías en el oriente sobre el significado y la función del conocimiento. El sabio Sócrates sostenía que la única función del conocimiento es el conocimiento de sí mismo, es decir, el desarrollo intelectual, moral y espiritual del individuo, sin embargo su más habitual opositor el brillante erudito protagoras sostenía que el propósito del conocimiento es asar al que lo posee eficiente capacitándolo para saber lo que a de decir y como decirlo. En el occidente existía más o menos esta misma teoría. Para los confucianos el conocimiento consistía en saber que decir y como decir y la manera de avanzar y obtener éxito terrenal. Para el taoísta y monjes zen era el conocimiento de sí mismo y el camino Asia la iluminación y sabiduría. A diferencia de los chinos confucianos sus contemporáneos de extremo oriente con su dependencia de todo lo que no fuera sabiduría libresca, tanto Sócrates como platón respaldaban la y techne no era conocimiento por que la manera de adquirir una techne era por aprendizaje y experiencia no se podía explicar con palabras ni escribir solo se podía demostrar.

En Inglaterra (1750 y 1800) las patentes que hasta entonces habían sido monopolio para enriquecer a los favoritas del rey empezaron a concederse para fomentar la aplicación a herramientas productos procesos y para recompensar a los inventores cuando publicaran sus inventos.

La aplicación de la ciencia a herramienta procesos y productos, a la tecnología se baso más que todo en convertir la experiencia en conocimiento y en aprendizaje aplicado estos son los avances que hemos venido llamando revolución industrial, ósea la trasformación mundial de la sociedad y la civilización por la tecnología fue este cambio en el significado del conocimiento el que hiso inevitable y dominante el capitalismo moderno lo que dio paso a la producción de basarse en trabajo artesanal a basarse en trabajo tecnológico. El capitalismo pasa a ser el factor principal de la economía de la sociedad. Esta velocidad con la que trascurría el ábense se vio afectada por tensiones y conflictos en las sociedades debido a que la eficiencia industrial era mayor, pero el trato a la sociedad era muy duro por eso la mayoría de las personas se inclinaban mas asia el socialismo.

La revolución de la productividad, fue entonces cuando derrotaron a Marx y al marxismo en 1950 por que tuvieron un fracaso moral y económico aunque seguían siendo la única ideología coherente para la mayor parte del mundo. El anglo austriaco friedrich von hayek (1899-1992) sostenía que el socialismo significaba esclavitud. No puede a ver, decir, (socialismo democrático) sino solo socialismo totalitario pero no argüía que el marxismo no pudiera funcionar.

La revolución industrial fue quien acaba con las inevitables contradicciones del capitalismo, la alineación y pauperización del proletariado con el proletariado mismo, ella había empezado dos años antes del fallecimiento de Marx en 1881. Frederick winslow Taylor (1856-1915) aplico por primera vez el conocimiento al estudio del trabajo, al análisis del trabajo y a la ingeniería del trabajo. Taylor hasta el último día de su vida sostuvo que el trabajo y no el propietario debía ser el propietario de los frutos de la productividad. Su motivación principal era la creación de una sociedad en la cual propietarios y trabajadores capitalistas y proletariados tuvieran un interés común en La productividad y pudieran cultivar relaciones de armonía en la aplicación de conocimientos al trabajo , el trabajo se podía estudiar, se podía analizar y subdividir en series de movimiento simple y de repetición, no simpatizaba con los sindicatos su mayor influencia fue probablemente en la capacitación de los trabajadores “administración profesional”.

Adam Smith había dodo por sentado que se necesitaban por lo menos 50 años de experiencia y más probablemente todo un siglo para que un país o región

...