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LOS MUSEOS: Un Sitio De Aprendizaje En Vivo

santana933 de Noviembre de 2013

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LOS MUSEOS: Un sitio de aprendizaje en vivo

HECTOR FRANCISCO SANTANA PEDROZA

“Los museos deben crear experiencias suficientes de tal suerte, que el visitante, descubra el mensaje oculto de las exposiciones y desarrolle su capacidad de asombro como un estímulo al conocimiento.”

Bruno Bettelheim.

Por lo regular cuando se asiste al museo, la única finalidad que se persigue, es aprender lo que nos dicen los maestros, estamos en clase y la plática del maestro hace que únicamente nos imaginemos lo que nos cuenta. Pero al entra al recinto, podemos verlo, comprobarlo y atestiguar lo que nos contaron e incluso ir mas allá.

Al hablar de museo, nos referimos a un sitio único, vigilado, donde se muestran imágenes, cuadros, reliquias, artículos, prendas, y muchos artículos que son parte de una época relevante.

Para la UNESCO, es un lugar de conservación, estudio y reflexión sobre el patrimonio y la cultura. En este sentido quede al margen de los desafíos principal-

es de nuestra época. Sin embargo, los museos no han existido siempre y su creación es más bien reciente en la historia cultural de la humanidad. Desde esta postura entonces, ¿Qué es un museo hoy y para qué sirve?

Desde la perspectiva de Patricia Torres Aguilar (2002), el objetivo esencial de los museos es estimular y atrapar al visitante, e invítalo a descubrir una gama de significados a través de los objetos y ambientes museográficos.

Pero, ¿En realidad acercamos al visitante lo más posible al aprendizaje? Algunos museos son un sitio similar a deleitarnos una obra de teatro, donde no interactúas, sino que solo observas.

Existen tres formas de interactuar en los museos según Torres Aguilar, que van desde la mecanicista-conductista, que se refiere a lo cotidiano, donde existe un guía, expone el contenido y la observación es el objeto de aprendizaje. La contraparte se refiere a una postura activista-idealista, y en esta el visitante es el creador de la realidad, se busca crear juicios críticos. El visitante se mantiene en trabajo activo, y el objeto de aprendizaje es el resultado de la actividad propia. Dentro de este apartado se encuentra el museo papalote del niño en la Ciudad de México.

Existe otra corriente denominada constructivista, basada en los aportes de

la teoría socio-constructiva, que nos dice que “los objetos de estudio tienen una existencia clara, real e imparcial y actúan con el sujeto, que es considerado un ser social con existencia activa” (Vygotsky L., 1978, pág. 127.)

En este entendido el aprendizaje entonces se logra con la interacción sujeto – objeto.

Durante las visitas guiadas, y junto con el grupo va una persona (llamada guía), que es quien explica el porqué de las piezas, cuál es su esencia y qué significado tiene.

¿Pero te has preguntado si los niños de preescolar entenderían si les hablaran de la misma manera que a ti?

El lenguaje es parte importante durante el recorrido, cada guía se adecua a los intereses y madurez de las personas. Sobre esto, deben indagar acerca de que panorama tienen del tema, que tanto se han acercado y que pueden fortalecer.

Me veo en la necesidad, de comentar que no todo lo que nos dicen el guía, es la verdad única y perpetúa. Insisto “un museo está muy lejos de responder a todas las preguntas. En realidad, un buen museo genera más de las que resuelve” (Falcón, G., 1995, pág. 76)

Punto importante a resolver en las visitas, es que el niño llega sin conocer el motivo de esta, y no saben nada acerca del tema. En tanto el museo nos ofrece bastantes recursos, pero si no existe interés y motivación ten por seguro que no existirá comunicación

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