PANORAMA DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
Victor Emilio Medina ReynaTarea5 de Septiembre de 2018
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PANORAMA DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL | DISCIPLINAS FILOSÓFICAS y sus Problemas Fundamentales | |||||||||
Profr. JOSé RODRíGUEZ | Curso Ag. – Dic 2018 | 3° | EQUIPO | : | ||||||
METAFÍSICA - ONTOLOGÍA | ||||||||||
Definición etimológica | Definición real - esencial | |||||||||
Metafísica | μετά : | más allá | lo que está más allá de lo físico, lo natural. | Ciencia que estudia el fundamento y sentido de la realidad, analiza los aspectos trascendentales de los seres que forman parte de la realidad. | ||||||
φύσις : | naturaleza | |||||||||
Ontología | ὄντος : | ser | el estudio o tratado del ser. | Rama de la filosofía que estudia el ser y el establecimiento de las categorías fundamentales o modos generales del ser a partir de sus propiedades. | ||||||
λόγος : | tratado | |||||||||
RASGOS: | ||||||||||
Problema que le incumbe | Objeto de estudio (Principales conceptos) | Problemas fundamentales | Autores destacados | Utilidad para tu vida | ||||||
Metafísica | SER | Investigar los principios fundamentales de la realidad. | Investigar los principios fundamentales de la realidad. Algunas preguntas metafísicas para estudiar los caracteres más generales del ser son: ¿qué es? ¿Qué es lo que existe? ¿Cuál es la esencia del ser supremo? ¿Tenemos alma? ¿Qué es el alma inmortal? | Parménides, Heráclito, Aristóteles, Tomás de Aquino, Kant, Hiedegger. | La comprobación de la realidad. | |||||
Ontología | Ser en cuanto ser. | ¿Qué es el ser? ¿Qué es el ente? ¿Cuál es la diferencia entre ellos? ¿Qué es la esencia? ¿Qué es la existencia? Distinción de los objetos reales, ideales o formales, ideales valentes, metafísicos. |
EPISTEMOLOGÍA | |||||
Definición etimológica | Definición real - esencial | ||||
Epistemología | ἐπιστήμη: | conocimiento | tratado del conocimiento. | Ciencia del conocimiento que trata de precisar las condiciones de posibilidad del mismo y lo que puede ser conocido, nos permite descubrir cuáles son nuestras posibilidades y limitaciones ante el conocimiento. | |
λόγος : | tratado | ||||
RASGOS: | |||||
Problema que le incumbe | Objeto de estudio (Principales conceptos) | Problemas fundamentales | Autores destacados | Utilidad para tu vida | |
CONOCER | Conocimiento. El origen, la naturaleza, y los límites del conocimiento humano. | ¿Cómo es posible acceder al verdadero conocimiento de las cosas? ¿Existe alguna diferencia entre el conocimiento verdadero y la opinión? ¿Cómo justifica al conocimiento? ¿Es posible? ¿Es verdadero? ¿Es objetivo? | Parménides Platón, Aristóteles, Bacon, Descartes, | Locke, Hume, Kant, Hegel | Entender la capacidad mental. Reconocer los límites de nuestro conocimiento. |
Tipos de conocimiento, Conocimiento científico. Percepción, pensamiento, fenómenos. | Debates entre las corrientes filosóficas. |
FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA - COSMOLOGÍA | ||||
Definición etimológica | Definición real - esencial | |||
COSMOLOGÍA | κόσμος: | mundo | tratado sobre el mundo/universo. | Explicación del universo, que queda reflejada en un determinado "modelo" en el que podemos encontrar elementos matemáticos y físicos, pero también culturales y estéticos. |
λόγος : | tratado | |||
RASGOS: | ||||
Problema que le incumbe | Objeto de estudio (Principales conceptos) | Problemas fundamentales | Autores destacados | Utilidad para tu vida |
MUNDO | Objeto Material: El ser esencialmente material. Estudio del ser físico sometido al devenir. Objeto Formal: El ente físicamente móvil (lo que es susceptible de moverse) (todo tipo de cambio) Mundo, Naturaleza, Universo. Reflexión metafísica sobre el mundo corpóreo. La filosofía de la naturaleza es la reflexión filosófica acerca del mundo, entendiendo por mundo el mundo natural o físico: tanto los seres inanimados (las estrellas y los planetas, los componentes físico-químicos de la materia, y los compuestos físico-químicos), como los seres vivientes. | La continuidad de la ciencia a la metafísica. La relación entre las matemáticas y el mundo sensible. Los diferentes aspectos de la causalidad en ciencia y su relación con el determinismo y la libertad. El naturalismo. El problema de la jerarquía natural y los enlaces entre los diferentes estratos (matemático, físico, químico, biológico, psíquico y social). | Presocráticos Aristóteles Bacon Descartes Kant Comte Bergson Theilard de Chardin Hartmann Kuhn | Conocer las explicaciones científicas del mundo y otras con el enfoque filosófico, que nos expliquen en lo que la ciencia se ve rebasada. |
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA | ||||
Definición Etimológica | Definición Real - Esencial | |||
ANTROPOLOGÍA | ἄνθρωπος: | hombre | tratado sobre el hombre. | Disciplina que toma al hombre como objeto de su investigación, en el intento de aclarar y establecer en cierto modo su ser, esto es, los aspectos fundamentales de su esencia o naturaleza. |
λόγος : | tratado | |||
RASGOS: | ||||
Problema que le incumbe | Objeto de estudio (Principales conceptos) | Problemas fundamentales | Autores destacados | Utilidad para tu vida |
HOMBRE | Ser humano. Obj. Material: El fenómeno humano. Obj. Formal: las características humanas que posibilitan dicho fenómeno. “El estudio de las condiciones de posibilidad del fenómeno humano.” | ¿En qué consiste el hombre? ¿Existe o no existe el alma? ¿Qué es el alma? ¿Es material o inmaterial? ¿El alma es inmortal o termina con la muerte? Relaciones entre el cuerpo y el alma. ¿Por qué al hombre se le define como animal político? ¿Qué es el hombre? ¿Cuál es el significado de la existencia? ¿Qué se debe realizar en la existencia? ¿Cuáles son las principales implicaciones de enfocar al hombre como persona humana? ¿Cuáles son las dimensiones fundamentales de la existencia? ¿Cómo se concibe la acción humana y la libertad? ¿Cómo es el sentido de la historicidad de la existencia? ¿Cuáles son las fronteras de la existencia (fracaso y mal)? La muerte como problema fundamental de la existencia. ¿Cuál es el fundamento de la inmortalidad personal? Siguiendo a Max Scheler, la misión de la antropología filosófica es la de explicar, a partir de la estructura fundamental del ser humano, todas las funciones y obras específicamente humanas: el lenguaje, la moralidad, el Estado, las armas, la guerra, los instrumentos, la técnica, la religión, el arte, la ciencia y la filosofía misma. | Platón Aristóteles Agustín de Hipona Descartes Kant. Cassirer Mounier Marcuse Marx Sartre Max Scheler Nietzsche Bergson Theilard de Chardin Martin Buber | Entender qué sea el hombre y para qué hemos nacido y cuál es el sentido de nuestra existencia. |
El tema del hombre aparece en la filosofía moderna entendido como «sujeto» o como «razón» y como último eslabón de todo preguntar filosófico. Kant abre las puertas de esta disciplina sin llegar él mismo a sistematizarla. Las preguntas de Kant al respecto hacen clásico el planteamiento y señalan este giro antropológico: «¿Qué puedo saber? ¿Qué puedo hacer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué es el hombre? A la primera cuestión, responde la metafísica; a la segunda, la moral; a la tercera, la religión y, a la cuarta, la antropología. Sin embargo, en el fondo, se podría poner todo esto a cuenta de la antropología, porque las tres primeras cuestiones se refieren a la última». Las primeras reflexiones pertenecientes a una antropología filosófica se sitúan en el último Schelling, en Feuerbach, en Kierkegaard, en Marx y en Nietzsche. |
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