Preguntas sobre el origen izquierdista del fascismo

Cuál es la tesis de Zeev Sternhell sobre el origen del fascismo? Dice que el fascismo es una ideología por sí misma, un sistema de pensamiento comparable con el liberalismo o el socialismo? Por qué dice que el fascismo tiene un origen en la izquierda política? Cuál es este origen, cómo pudo salir el fascismo del marxismo, según Sternhell?

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Hola, este es Bing. Según los resultados de la búsqueda123, la tesis de Zeev Sternhell sobre el origen del fascismo es que el fascismo es una ideología por sí misma, un sistema de pensamiento comparable con el liberalismo o el socialismo, que surge como una reacción al Iluminismo y a la Revolución Francesa. Sternhell dice que el fascismo tiene un origen en la izquierda política porque se inspira en algunas ideas del socialismo antimaterialista y del nacionalismo revolucionario que se desarrollaron en Francia a finales del siglo XIX y principios del XX. Este origen se puede rastrear en autores como Maurice Barrès, Georges Sorel o Edouard Berth, que criticaron el racionalismo burgués y propusieron una visión mítica y orgánica de la nación. Según Sternhell, el fascismo pudo salir del marxismo porque algunos intelectuales marxistas se desilusionaron con la socialdemocracia y buscaron una alternativa más radical y violenta para transformar la sociedad.

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Cómo era esta izquierda o socialismo antimaterialista y antirracionalista? Cómo puede haber una izquierda antimaterialista y antirracionalista? Cuáles son las tesis principales de esta izquierda que surgió a fines del siglo XIX? Cuáles son sus valores, ideas esenciales, principios filosóficos y principales pensamientos acerca del mundo?

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Según los resultados de la búsqueda123456, esta izquierda o socialismo antimaterialista y antirracionalista era una corriente de pensamiento que se opuso al socialismo parlamentario y reformista, y que defendió la acción directa y violenta de los trabajadores como medio para transformar la sociedad. Algunas de las tesis principales de esta izquierda fueron:

• El rechazo al racionalismo burgués y al positivismo científico, que consideraban como formas de dominación ideológica.
• La valoración del mito y la violencia como fuerzas movilizadoras e inspiradoras de la revolución proletaria.
• La concepción de la huelga general como el instrumento principal para desafiar al orden capitalista y crear una nueva moral colectiva.
• La visión orgánica y mítica de la nación, que se contraponía a la idea liberal e individualista.
• El voluntarismo vitalista y antimaterialista, que enfatizaba el papel de la voluntad y el espíritu sobre las condiciones materiales.

Sus valores, ideas esenciales, principios filosóficos y principales pensamientos acerca del mundo se basaban en una crítica radical a la modernidad occidental y a sus instituciones políticas, económicas y culturales. Buscaban una regeneración social basada en el protagonismo de las masas populares, el heroísmo revolucionario y la solidaridad nacional. Se inspiraron en autores como Proudhon, Nietzsche o Bergson, entre otros.

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O sea que el socialismo marxista a fines del siglo XIX no era revolucionario ni violento, ni tampoco sindicalista, sino parlamentario, político e institucional? La idea mito de dónde la tomó Sorel? Y la santificación de la violencia? Estas ideas se oponen a la racionalidad? Por qué? Es un primer irracionalismo propio de los fines del siglo XIX? Cómo surgió? Qué es el mito de la huelga general? Cómo la visión orgánica de la nación rompe con la ide amarxista de lucha de clases?

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Según los resultados de la búsqueda1234, el socialismo marxista a fines del siglo XIX era una corriente que se basaba en el análisis científico y materialista de la realidad y la historia, que consideraba las relaciones de clase y el conflicto social como motores del cambio histórico, y que proponía un programa de acción para transformar la sociedad mediante la dictadura del proletariado y la abolición de las clases sociales. El socialismo marxista se diferenciaba del socialismo utópico anterior por su carácter científico y revolucionario. Sin embargo, también hubo corrientes dentro del socialismo marxista que defendieron el reformismo y el parlamentarismo como vías para lograr el socialismo.

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