HISTORIA DEL DERECHO MEXICANO. Ensayo

“HISTORIA DEL DERECHO MEXICANO”.

I. INTRODUCCIÓN.

Del presente análisis del libro “HISTORIA DEL DERECHO MEXICANO” de José Luis Soberanes, destacare los puntos que me han parecido más importantes y trascendentales que ha atravesado la Historia del Derecho Mexicano desde sus inicios en el Mundo Indígena, hasta culminar con el Surgimiento del Derecho Social. En el transcurso del análisis acentuare la evolución del Derecho Mexicano, que en primera instancia el autor determina que el derecho es susceptible de ser historiado, haciendo énfasis en que “…el derecho es más que una manifestación cultural de una sociedad…”, sociedad que va construyendo su propio y especifico sistema, el cual siempre estará referido a una comunidad determinada, bien concreta y a un tiempo igualmente determinado y concreto; Sin olvidar que las sociedades viven en constante evolución, concluyendo que “…el derecho esla forma de lo social, y por ello existe una profunda relación entre una sociedad y el sistema jurídico que lo reglamenta…” mismo que “…cambiara o evolucionara…” y por lo tanto la vinculación entre la sociedad y su sistema jurídico es de tal trascendencia que no podemos cambiar una sin el otro.

Acertadamente y antes de iniciar con los temas centrales del presente libro, el autor conceptualizo la ciencia de la historia del derecho concluyendo que es “…la disciplina que estudia de manera sistemática, critica e interpretativa los fenómenos jurídicos del pasado que han tenido verdadera importancia y trascendencia en la sociedad…”. Así mismo y a mi consideración el autor intenta concientizar al lector en la importancia que tiene el estudiar los antecedentes históricos del derecho mexicano para entenderla como una institución jurídica vigente, lo anterior haciendo mención de frases como las siguientes: “…el verdadero jurista no es el que sabe leyes, sino el que está capacitado para interpretar el derecho…”, “…la función de las facultades y escuelas de derecho se concentran, ya no tanto en dar información sino en dar formación…” y “…el pueblo que desconoce su propia historia está condenado a volverla a vivir…”.

De lo anterior dicho, se desprende que la función interpretativa se presenta como fundamental, por lo que resulta indispensable que cada historiador deba hacer un esfuerzo por comprender y explicar aquellos datos del pasado, de tal forma que al “…conjunto de historiadores que utilizanmétodos similares o paralelos y proceden de un origen común…” se les denomina “…corriente o escuela…”, pues bien, el estudio del modo como se ha hecho la ciencia de la historia a través de el tiempo, de manera individual o por corrientes o escuelas es realizado por una disciplina muy importante llamada “…historiografía…”, la cual ha sido definida como “…la historia de la historia…”.

A lo largo del análisis destacare como la historia de México se ha dividido en tres partes: prehispánica (coincide con la Conquista española), colonial (coincide con nuestra independencia) e independiente. En donde el autor comienza con el mundo indígena anterior a la conquista, pasando después al colonial (ius comune - cuestión jurídica y filosófica, la herencia jurídica castellana y las indias – derecho indiano), postulados jurídicos de la ilustración en México (la soberanía popular, el Estado de derecho y la codificación), vida independiente, primer constitucionalismo mexicano, para terminar con lo referente al siglo XIX, dando cuenta de la enorme vialidad que adquirió la legislación administrativa y sobre todo el amparo, para finalizar con la gran aportación del siglo XX (derecho social que se concreto con la constitución de 1917).

II. CONTENIDO (temas y análisis de lectura).

1. El Mundo Indígena

En América, antes de la llegada de Colon en 1492, había dos grandes regiones con un notable avance cultural: la andina y la mesoamericana (preclásica, clásica y posclásica.).
Preclásica: la apariciónde la agricultura, la construcción de centros ceremoniales, mercados y rutas mercantiles, calendario y conocimiento astronómico; etapa en la que aparece la gran primera cultura Mesoamericana (Olmeca, en la región del Golfo).
Clásica: Caracterizada por el desarrollo de las grandes ciudades mesoamericanas y las grandes ciudades Mayas, las cuales llegaron a ser verdaderas grandes metrópolis (desarrollo social, político, religioso y jurídico)

Posclásica: Época en que van a tener entrada los Toltecas y su gran cultura en el Altiplano Central; Siendo las fuentes para descubrir el derecho indígena las siguientes: las fuentes escritas originales (códices), los sitios arqueológicos y las crónicas que de esta etapa se escribieron durante los primeros años de la dominación española. Teniendo como base de toda organización política, social y jurídica “El Calpulli” siendo núcleos de población pequeños y agiles con una profesión y una procedencia común, quienes describían su origen divino, de su dios protector que legitimaba el dominio de tierra que ocupaban y labraban; la unidad fiscal y religiosa era gobernada por un consejo de ancianos presidido por el “teachcauch”.

2. Antecedentes Castellanos.

Nuestro país ingreso al ámbito del mundo accidental a raíz de la conquista (1519-1521) y ulterior dominación española; en el aspecto jurídico el sistema romano-canónico (representa una de las más importantes construcciones jurídicas de la historia de la humanidad) se impondría en nuestro país através del derecho castellano (siendo el más importante texto el Libro del Fuero de las Leyes/Código de las Siete Partidas), creando un régimen jurídico propio para esas tierras “el derecho indiano”, coexistiendo ambos ordenamientos, uno como norma general y otro como norma especial. En cuanto al marco histórico y geográfico podemos destacar que a partir de que se fusionaron los pueblos hispanorromanos y visigodos es posible afirmar la existencia de la unidad jurídica, es decir un solo derecho para todos los habitantes. En el año 711, árabes, sirios y bereberes invaden la península, siendo que a los pocos años los cristianos iniciaron una lucha para expulsar a los musulmanes hecho conocido como la “Reconquista”, que coincide con la unión matrimonial y posteriormente política de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón (Reyes Católicos), dando comienzo la penetración castellana en América y del derecho de aquella Corona en el nuevo continente.

3. El encuentro de dos mundos.

El 17 de abril de 1942, en Granada, los Reyes Católicos y Cristóbal Colon lograron acordar las condiciones mediante las cuales se llevaría a cabo la empresa náutica de Colon, documento conocido como “Capitulaciones de Santa Fe”, mismo que establecía que las tierras que encontrase en su camino a la India quedarían incorporadas a la Corona de Castilla, con lo que nace un sistema jurídico (el derecho indiano). El 12 de octubre de 1942 se inicio la penetración castellana, iniciando la polémica indiana, motivo por el cual los reyescatólicos acudieron al papa Alejandro VI, a lo que el pontífice accedió en 1493 en diversos documentos que se conocen comúnmente como “letras alejandrinas”, que establecían los derechos de los reyes de Castilla sobre las nuevas tierras descubiertas con la exigencia de realizar labores de evangelización. Dentro del marco jurídico de los descubrimientos y conquistas se encuentran las principales instituciones jurídicas que utilizaron para sus empresas colonizadoras en las Indias siendo las siguientes: la capitulación, la hueste y la institución; siendo las bases jurídicas de la penetración española en América a partir de las cuales comenzó a gestarse el “derecho indiano”.

4. El derecho Colonial.

Definido por el autor como “…régimen jurídico que se aplico en nuestra patria durante los trescientos años que duro la dominación española, señalando que el derecho indiano como tal no existe ya que no fue propiamente un sistema jurídico u ordenamiento legal, sino simplemente una forma de expresarse para englobar todas las normas del derecho colonial español expedidas desde 1492 hasta 1821. Entre las diversas formas de expresión legislativa del derecho indiano metropolitano encontramos: la ley, la real pragmática, la real provisión, la real cédula, la real carta, la real ordenanza y la real instrucción; pasando por diversas formas legales hasta que finalmente en 1524 se erige “el Real y Supremo Consejo de Indias”, cuyas funciones eran de cuatro tipos: legislativas, administrativas, judiciales ymilitares, así mismo se tuvo la necesidad de realizar la recopilación (extraer la parte dispositiva de normas jurídicas en vigor desde hace algún tiempo, indicando su origen, para luego ordenarlas por materia en libros, títulos, o capítulos y leyes) para las Indias, destacando la recopilación de 1680 que siguió plenamente con vigor en nuestra patria hasta la consumación de la independencia en 1821.

5. El derecho de la Independencia.

La ilustración y sus postulados fueron la gran fuerza exógena que motivo nuestra guerra de independencia sin olvidar la toma de conciencia nacionalista de los criollos novohispanos originada por una evidente actitud por parte de las autoridades peninsulares al prohibirles empleos y realizar funciones para las Indias; siendo que los criollos en el fondo no pretendían otra cosa más que el pueblo definitivamente resumiera su soberanía, mientras que los españoles peninsulares se oponían a ello; motivo por el cual se convocaron diversas juntas generales pero los peninsulares se opusieron a tal idea, así que muy alarmados se levantaron en armas contra el gobierno virreinal la noche del 15 de septiembre de 1808, posteriormente el 30 de septiembre de 1812 se juro solemnemente en el palacio virreinal la “Constitución de Cádiz”, por ello a la Plaza de Armas de México desde entonces y hasta nuestros días se le denomina “Plaza de la Constitución” (Zócalo); Finalmente el 27 de septiembre de 1821 se consumó la Independencia de México, que puso fin a la vigencia de laConstitución de Cádiz.

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