CLINICA PSICOLOGICA: GRUPOS

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Facultad de Psicología y Ciencias Sociales

Licenciatura en Psicología

Asignatura

CLINICA PSICOLOGICA: GRUPOS

Análisis del film: Entre los Muros

Autor:

Docentes a cargo:

INDICE

INTRODUCCIÓN.............................................................................Pág.  3

1. Sinopsis del Film..........................................................................Pág.  3

2. ¿Entre qué Muros?.......................................................................Pág. 4

2.1 Diversidad.....................……….…..............................................Pág.  6

2.2. Françoise-Alumnos-Profesores.................................................Pág.  8

CONCLUSIONES............................................................................Pág. 15

BIBLIOGRAFIA................................................................................Pág. 16

Introducción

El film motivo del siguiente Trabajo Práctico es Entre los Muros. En las siguientes páginas se intentará ahondar en las distintas relaciones dentro de los grupos y, en especial, en los dos “recortados” del film, el de los alumnos y el de los profesores, estos dos grupos, como si se tratara de un gráfico lacaniano al estilo Alienación-Separación, dejará una zona intermedia que será fruto de distintos análisis y problemáticas, donde se tendrá en cuenta el contexto social en el que se desarrolla la película, la escuela como institución y los diferentes conceptos que aportan autores que trabajaron especialmente con grupos. Qué los une, qué los interroga y qué roles cumplen, son algunas de las preguntas que se intentarán abordar en el T.P.

Sinopsis

Entre los Muros es una película francesa del año 2008, dirigida por Laurent Cantet y basada en la novela, del mismo nombre, de François Begaudeau. Una de las particularidades es que el escritor de la novela formó parte del equipo de guionistas de la película que adaptaron el libro, y no solo eso, sino que se interpretó a sí mismo como el profesor  de Lengua Francesa François Marin.

La película transcurre en la escuela secundaria Dalton de un barrio de París, Francia, en el anillo 20. Allí se mostrarán los avatares de un curso (4to) durante un año en relación a la materia Lengua. Los alumnos de este colegio secundario tienen entre 13 y 15 años.

Quedarán expuestas muchas problemáticas en torno a las relaciones entre alumnos y de estos con su profesor, con la institución y con el mundo en sí como cuna de reglas, doctrinas y expectativas.

¿Entre qué Muros?

Frigerio, Poggi y Tiramonti (1997) afirman que la cultura institucional es aquella cualidad que resulta de las políticas que afectan a esa institución y de las prácticas de los miembros de un establecimiento.

Es decir que podemos comprender a esta cultura como el marco desde el cual se manejan y actúan las situaciones cotidianas ante las cuales se producen las interrelaciones de los miembros y el que los orienta a actuar.

La cultura institucional reúne los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales, los objetivos y los proyectos.

Podemos pensar que en el tipo de cultura institucional del colegio Dalton, muchas veces el rol (Bion la llamaría “la tarea”) por parte del equipo de conducción es el de mediar entre los docentes y alumnos.

En palabras de Bixio, C. entendemos que la cultura institucional de la escuela interviene tanto en la regulación de conductas, los objetos de conocimiento, la concepción que se tenga del sujeto que aprende, las normativas, las reglamentaciones, el proceso de enseñanza-aprendizaje y las modalidades de evaluación. Es decir que entendemos que la escuela es un espacio en el que todos los aspectos se encuentran interrelacionados, por lo que un cambio en uno de ellos modificará al resto.

Nos enseñará Freire, P. (1988) el valor de fomentar en los alumnos una conciencia crítica, formándolos como sujetos pensantes y reflexivos.

Así, este educador brasileño, nos invita a considerar como uno de los problemas de la educación popular actual, la posición verticalista del docente que realiza una “bajada” del saber a los alumnos que nunca alcanzarán su nivel, impidiendo a los mismos a que sean los protagonistas y se sientan los responsables de su propio proceso de enseñanza.

Si seguimos los desarrollos de Zattara, C. (2004) entenderemos porque es necesario el trabajo interdisciplinario y, como quedó plasmado en la película, la necesidad de incluir esto en las resoluciones de conflictos, a todas las partes involucradas.

Según nos enseña esta autora, el campo de la educación, campo que está atravesado por el contexto socio económico, político y cultural es sumamente complejo y necesita ser abordado desde distintas perspectivas. En sus escritos nos cuenta acerca de la importancia de dialogar y discutir entre disciplinas. Con una población heterogénea como el Dalton, es importante como señala Zattara, promover el respeto por la subjetividad y el encuentro entre individuos.

Bixio, C. nos invita a reflexionar acerca de la importancia de trabajar interdisciplinariamente, a modo de favorecer la discusión, articulación, interrelación entre los miembros y trabajar sobre los conflictos con una mirada que abarque no solo a las distintas disciplinas, sino también a los diferentes actores.

En un comienzo, como reflexiona Carolina Scavino (2006), la escuela fue pensada para el desarrollo integral del alumno preparándolo para su futuro. Sabemos que el alumno crece en el interjuego de la familia, la herencia y el ambiente y debemos pensar que estos son los sujetos que llegan a los colegios. Muchos alumnos como se deja entrever en el film, no cuentan con mayores herramientas que las que brinda la escuela y estos son los sujetos que debe formar esa escuela.

Siguiendo a Pérez Gomez (2008), de la película se puede inferir un espacio en el que se da un proceso de educación, socialización, adquisición de conocimientos y transmisión de cultura.

Pérez Gómez nos hablará del proceso de socialización al que tiende la escuela y con ello sus objetivos, dentro de los cuales encontramos la preparación de los alumnos para la inserción en el mundo laboral. Es decir, brindarles las herramientas para que puedan incorporarse sin dificultades al mundo del trabajo.

Este autor también señala a la formación de los alumnos como ciudadanos en el proceso de socialización. La escuela debe prepararlos para que los sujetos logren al egresar una participación activa y responsable en la política, en la vida civil y en la presente sociedad que encarna como valores el consumismo y la tendencia de lo fácil y rápido e impone una ideología del individualismo.

No se deberá dejar de señalar un aspecto desarrollado por Follari, R. (2007) relacionado al malestar docente, entendiéndolo como al hecho de conceptualizar a los docentes como víctimas del sistema educativo siendo desvalorizados por la sociedad.

Diversidad

Es imposible realizar un análisis de Entre los Muros sin tomar en cuenta el contexto en el que se desarrolla, máxime cuando la problemática toma ribetes de una actualidad que sigue golpeando con una gran dureza y crudeza al mundo.

Francia fue y es, por diversos motivos, políticos, económicos, sociales y geográficos, un lugar de arribo de diversas nacionalidades y religiones, con la esperanza de una mejor situación que en su país de origen. Es así que en la película se puede distinguir fácilmente esta convivencia, marroquíes, argelinos, malíes, caribeños, chinos etc. Algo que llama la atención, y que la Sociología podría explicar mejor, es el poco sentido de pertenencia a la nacionalidad francesa, ¿será por las ganas de volver a sus lugares de origen o por haber sido siempre tratados como foráneos o visitantes por los franceses” puros”?

Hay una charla entre el Profesor y Esmeralda que puede ser tomada como sintomática de cierta complejidad actual entre los inmigrantes y los “residentes” de origen (problemática que también puede estar dándose en nuestro país). El profesor Marín estaba por usar como ejemplo de algo un nombre cualquiera, a lo cual la alumna le espeta:

Esmeralda: Siempre usan nombres blancos, de raza blanca, franceses.

Profesor: ¿Acaso no eres francesa?

Esmeralda: No, no soy francesa. Bueno sí, pero no me da orgullo serlo.

Este sentido de pertenencia bien marcado es defendido incluso en discusiones entre ellos, trayendo a colación partidos de futbol entre Marruecos y Mali por ejemplo, jugado por la Copa Africana de Naciones.

Francia los miraría de reojo a estos adolescentes. Uno de ellos se refirió a una situación supuestamente racista que le tocó vivir:

Rabah: La otra semana estuve en una fiesta en donde solo había camembertes como usted.

Profesor: Refrescanos la memoria ¿Qué son camembertes?

Rabah: Son las personas que apestan a queso.

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