CONSTRUCCION HISTORICA DE LOS CONCEPTOS INFANCIA Y ADOLESENCIA

CONSTRUCCION HISTORICA DE LOS CONCEPTOS INFANCIA Y ADOLESENCIA

Los niños siempre han existido, pero no siempre han sido visibles. Los seres humanos no conocemos la realidad de forma directa, además necesitamos nombrarla mediante la utilización del lenguaje, que también es utilizado para comunicarnos con otros y conocer la realidad. Hemos adquirido la capacidad de nombrar personas u objetos así no se encuentren presentes, todo esto realizado a través de imágenes todas la experiencias toman forma a través ellas, que a su vez se trasforman en el tiempo y la cultura. En la trasmisión cultural se trasmite lo que es permitido tanto como lo que no, también se trasmite el orden simbólico parte de la importancia de los relatos culturales ya que en ellos se forman reguladores sociales.

Para representar la noción de niño aparece en las primeras etapas de la civilización, aunque esto no sucede con la noción de joven o adolescente. En la etapa moderna se despierta el interés por estudiar la juventud como etapa vital de la vida al devolvernos en el tiempo la frontera entre adulto, jóvenes y niños tiende a desaparecer. En la antigüedad el nacimiento de un hijo varón era festejado mientras que en el nacimiento de una mujer no ocurría lo mismo. Se encontraron indicios que también era determinado por la situación económica.

En la edad media se indaga por las etapas de la vida y en el siglo XVII se empiezan a diferenciarse los conceptos de infancia y adolescencia. El fenómeno de infancia denotaba dependencia en el siglo XIX. Los tajes de los niños empiezan a diferenciarse del de los adultos, el niño estaba supeditado a los castigos y no se le tenia en cuenta. En el renacimiento aparece el interés por la educación y por la higiene aparece la familia en el sentido contemporáneo, se separa al niño del trabajo y se incorpora a la escuela se le da un espacio en la familia y se recomienda por parte de los expertos que los niños duerman aparte de los adultos.

En cuanto a la noción de adolescencia Los jóvenes se caracterizan con conductas ruidosas e inadaptas. Con la aparición de las ciencias sociales la juventud y la adolescencia son vistas desde diferentes enfoques. Entre los enfoques encontramos el corporal biológico derivado de la medicina explica los cambios de la edad, también encontramos el enfoque siquiátrico representa lo anormal y lo normal, el enfoque sociológico aborda las diferentes etapas de la vida su preocupación principal es comprender como se integra cada persona a la sociedad, el enfoque jurídico reconoce al joven desde sus potencialidades jurídicas aborda la joven desde representaciones como ángeles o demonios. La construcción social de la adolescencia es marcada por cambios físicos y sicológicos.

En efecto la noción de cultura de la pobreza y sus consecuencias en la política pública podemos referirnos a lo siguiente, por medio de la cultura las personas se adaptan a las condiciones ambientales. Los valores de una cultura comprenden los ideales fines y objetivos de una cultura. La pobreza el autor solo la destaca como la carencia de algo podemos encontrar diversos grados de pobreza lo cual esta ligado a la desigualdad.

La representación de la infancia considerada en alto riesgo psicosocial. Según un análisis realizado por blanca Zamudio quien reconoce unas políticas de intervención en la satisfacción de unas necesidades básicas insatisfechas quien al analizar los documentos manifiesta que esta realidad se queda corto en relación a la realidad psicosocial. Hace un análisis de las diferentes posturas en la cual manifiesta que la problemática que sufren los jóvenes tiene sus raíces en un solo problema.

Se encuentra en la población una tendencia desconocer la transformación de la familia, situación que describe negativamente en las relaciones sociales. Por otra parte hay una dificultad histórica en reconocer nuevas formas de relaciones entre los géneros quienes establecen otras prioridades como lo son estudiar y la conformación de una familia pasa a un segundo plano. Uno de los resultados de abordar la pobreza desde esta perspectiva es que se crea un listado de patologías negativas

De la función simbólica del relato cultural podemos decir que los relatos míticos dan cuenta de como la cultura a lo posible se impone sus propios limites y cumplen una función de ordenar simbólicamente la relación del hombre con temas de la vida y de la muerte. Aluden a la creación del ser humano y a la invención de recursos para mitigar su indefensión. Los relatos culturales le permiten al ser humano dar explicación sobre lo absurdo, algunos autores consideran que la ciencia cumple la misma función cultural del mito, proporcionando a los seres humanos una representación del mundo y de las fuerzas que lo gobiernan, los mitos y las teorías científicas se basan bajo un mismo principio tratan de explicar el mundo visible mediante las fuerzas invisibles da dos formas de ver por ejemplo los rayos de una tormenta son vistos cono una cólera de Zeus o un fenómeno electromagnético encontramos ejemplos como una enfermedad que puede ser vista como un conjuro o como una infección.

El relato cultural y la construcción del cuerpo a diferencia de otros animales que adquieren destrezas rápidamente los seres humanos deben relacionarse para aprender casi todo sobre su cuerpo. Nuestro cuerpo es más que un conjunto de órganos es una imagen de nosotros con la cual nos identificamos y vamos construyendo a través del tiempo.

Encontramos que el hecho social continua modificándose un ejemplo de ello es que la mujer ya no le interesa tener hijos a temprana edad esta época es postergada mientras se capacita. En cuanto a la manera de abordar la sexualidad por fuera de los ideales colectivos. Debemos recordar que el cuerpo habla atreves de gestos síntomas y malestares que pueden causar algunos trastornos si observamos en un niño alguna dificultas como trastornos de sueño o si lo notamos un poco nervioso esto puede ser un síntoma y que no puede expresar con palabras.

Cada sociedad genera mecanismo de control y de regulación de relaciones entre hombres y mujeres en la época griega no se estableció el termino sexualidad pero este termino era remplazado por aphrodisia termino utilizado para gestos de que generaban placer en el el exceso y la pasividad eran considerados como inmoralidad los comportamientos de los casos se relacionen con el poder que el hombre ejerce sobre la mujer. Esta época es marcada por la discriminación de la mujer pero después de mucho esfuerzo logra

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