Distinga y comente las diferencias entre un sistema de significación visual y un lenguaje según el estructuralismo.

1) Distinga y comente las diferencias entre un sistema de significación visual y un lenguaje según el estructuralismo. (apuntes de clase, Prólogo de Barthes y Eco)

1 - Barthes varió en la lingüística el objeto de estudio al cual no importaba la sustancia, ya sea que estos conformen lenguajes o sistemas de significación(Imágenes, fotografías, publicidades, moda música, películas).
El único lenguaje que va a reconocer Barthes por cumplir con las siguientes tres características va a ser la Lengua, sin embargo, a la imagen le va a dar el carácter de ser un sistema de significación.

Pero podemos encontrar importantes diferencias entre lo que es un sistema de significación y un lenguaje, ya que debe cumplir con 3 características para que un sistema de signos sea considerado un lenguaje:

a)(TOTALIDAD DE LOS SIGNOS MÁS ABSTRACTOS QUE LA REALIDAD QUE REPRESENTAN) La primera característica para un sistema de signos sea considerada un lenguaje es que sus signos deben ser totalmente abstractos y referir a aquello que están representado por medio de una convención social (propiedad arbitraria del signo lingüístico).
Esta característica se da por la arbitrariedad, es decir todos los signos lingüísticos son arbitrarios o sea que la relación entre su significado y su significante es absolutamente inmotivada y es así porque surge de una convención social. Ejemplo: "Esto no es una pipa"

Por el contrario aquellas imágenes en donde el signo mantenga un valor de un criterio de semejanza(conformada por puntos, trazos, colores, puntos, rayas como significante visual) con aquello a lo cual esta refiriendo se denomina iconos , en el cual en el significado pipa que es el concepto y el significante que remite a esta materialidad que es una sustancia visual empieza a haber un criterio de semejanza(contrario al signo lingüístico ya que el criterio de semejanza expresa un sentimiento motivado a la igualdad y cuando es absoluta el signo es mimético y pierde la abstracción necesaria de un signo lingüístico)(Humberto eco). Dichos iconos incluso cuando son idénticos a la realidad (mimesis) pueden sustituirla para algunos espectadores y que crean que es la realidad misma.

b)También lo que tiene que tener un sistema de signos para ser un lenguaje, y solamente la lengua lo tiene, es la denominada doble Articulación del lenguaje, que consiste en que los signos lingüísticos articulan en fonemas(que poseen el valor de sonar diferentes pero que no tienen significación propia) y morfemas (unidades mínimas de significación) por el contrario la imagen no es un código de doble articulación y para el estructuralismo no se puede estudiar sistemáticamente ya que es impredecible , dificultándose así como objeto de estudio.
Ejemplo:(presenta infinidad de posibilidades) Se puede dibujar un caballo de mil formas y que signifique caballo. En un sistema de significación visual, la imagen no tiene un código de doble articulación, por que cada parte del imagen puede ser tan o más significativa que otra parte.

c) Es debido a la función Metalingüística:
La lengua es el único sistema de signos que autoreferencialmente puede definirse así misma, es lo que Jackbson definía como la función Metalingüística(la lengua tiene la naturaleza de poder ser autoreferencial). Esto le da independencia, excelencia y autarquía, es decir no necesita de otro tipo de signos para definirse.
Por el contrario para el estructuralismo no existe el concepto de metaimagen, la imagen depende de la lengua para poder definirse así misma*(Punto discutible y critico al estructuralismo).

Es decir que tienen en común que son ambas un sistema de signos(de menor jerarquía pero que...) que comunican la diferencia esta en lo dicho anteriormente.

2) ¿Qué diferencias encuentra entre un signo lingüístico y un signo visual? (apuntes de clase y Eco)

2 - Las diferencias entre un signo lingüístico y un signo visual:

Un signo lingüístico debe ser totalmente abstracto y referir a aquello que están representando mediante la convención social, es decir, los signos lingüísticos son arbitrarios ya que su relación entre significado y su significante es absolutamente inmotivada y por ello surge de una convención social.
Por el contrario aquellas imágenes en donde el signo mantenga un valor de criterio de semejanza(conformada por puntos trazos colores puntos rayas como significante visual) con aquello a lo cual está refiriendo, se denomina iconos, en el cual el significante que remite a esta materialidad que es una sustancia visual empieza a haber un criterio de semejanza(contrario al signo lingüístico ya que el criterio de semejanza expresa un sentimiento motivado a la igualdad y cuando es absoluta el signo es mimético y pierde la abstracción necesaria de un signo lingüístico)(Humberto eco). Dichos iconos incluso cuando son idénticos a la realidad (mimesis) pueden sustituirla para algunos espectadores y que crean que es la realidad misma.

3) ¿Qué diferencias encuentra entre un código lingüístico y un código visual? (apuntes de clase y Eco)

La Lengua tiene lo que se llama Solamente doble Articulación del lenguaje, que consiste en que los signos lingüísticos articulan en fonemas (que poseen el valor de sonar diferentes pero que no tienen significación propia) y morfemas (unidades mínimas de significación) por el contrario la imagen no es un código de doble articulación y para el estructuralismo no se puede estudiar sistemáticamente ya que es impredecible, dificultándose así como objeto de estudio.
Ejemplo:(presenta infinidad de posibilidades) Se puede dibujar un caballo de mil formas y que signifique caballo. En un sistema de significación visual, la imagen no tiene un código de doble articulación, porque cada parte del imagen puede ser tan o más significativa que otra parte.

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