Enfoques Educativos

Enfoque Humanista-Social

Abordaremos a continuación el enfoque Humanista-Social ideado por Vigotsky y proseguido por otros autores y modelos educacionales que apoyan su punto de vista de lo que debe ser la educación, como también el de Freire que buscó dar a conocer un poco más la importancia de la educación para la sociedad y su generación de pensamiento.

Encontraremos dos posturas para este enfoque la de Vigotsky y la de Freire, haremos más hincapié en la del pedagogo brasilero Paulo Freire. Intentaremos responder interrogantes como ¿Cuál es el aporte que da el psicólogo de la educación para el cambio de consciencia pasiva del oprimido?; ¿Por qué es necesaria la reflexión-acción en la educación?; ¿En qué se diferencia la educación bancaria con la educación transformadora?; ¿Cuáles son los postulados de Vigotsky que fundamentan el enfoque humanista-social?.

La discusión y resolución de las preguntas anteriores pudieron generar las siguientes respuestas y reflexiones que nos llevaron a ver de una forma más amplia el panorama educacional de una nación y su relación directa con la política.

Vigotsky veía la educación como una comunicación en la cual se maneja un código que se ve condicionado tanto por la cultura como por el lenguaje. Para Vigotksy el niño debía desarrollarse naturalmente y el profesor debe fungir como mediador y facilitar para el aprendizaje. En el Humanismo Individualizado de Rosseau, postura anterior al Enfoque Humanista-Social de Vigotsky, el niño debía desarrollarse individualmente, en cambio en el nuevo enfoque se toma en cuenta a los demás individuos y sus necesidades para poder basar la educación en un recurso de ayuda a la humanidad, una herramienta de mejoramiento social.

Tomamos como ejemplos de reflexión los colegios de Rusia, en los tiempos de la Unión Soviética, los cuales tenía una función social, trabajan directamente con la comunidad y sus necesidades. Se tomó como otro ejemplo a Israel, que tenía casi la misma filosofía.

Buscando responder a la interrogante del aporte del psicólogo educacional en el cambio de la consciencia pasiva del oprimido es donde nos detenemos a detallar cómo la educación es una forma de dominación social y que de ella depende en gran cantidad el pensamiento y acciones que ejecutarán los ciudadanos que aprendieron de niños, para ser más precisos es una forma de manipulación que pasa desapercibida. Cuando ésta masa oprimida se revela sólo hay dos opciones: pasan a ser opresores o se genera un equilibrio, por lo cual al sistema no le conviene que los oprimidos sean seres de libre pensar como para tener la valentía de enfrentarlos. Se busca siempre de infundir miedo en las personas sin que estas se den cuenta, mostrando siempre que la autoridad es incombatible y que nosotros no valemos ni lograremos derrotarla, con lo cual se obtiene una población sumisa y coaccionada.

Tomaremos también el tema de la educación bancaria en la cual la educación depende de la capacidad económica que se posea. Es un modelo educacional netamente conductista y rígido con el fin de producir lo mencionado en el párrafo anterior. Mas hay otro modelo de educación más esperanzador, la educación transformadora, ésta busca el intercambio de aprendizaje alumno-profesor, y baja al docente de su pedestal omnipotencia.

En la actualidad se usan ambos modelos y varían según el caso, más se sigue limitando a los educadores a fin de que sigan cumpliendo un papel pasivo que no enseña a generar ideas sino más bien a repetirlas.

Tomamos como ejemplo la ley de educación que se rechazó en Venezuela hace uno o dos años que permitía la educación por proyectos sociales, lo cual permitía el aprendizaje a través de la experiencia con el docente como guía. Pero los esquemas anteriores ya están muy infundados que se rechaza este cambio hacia una educación que requiere más esfuerzo pero mejores resultados y mayores beneficios.

Aprendizaje Social

A continuación se expone el modelo del aprendizaje social como lo muestra Albert Bandura, el psicólogo que más ha trabajado y sistematizado esta teoría.

Bandura puso a prueba su teoría experimentando el aprendizaje de conductas agresivas a través de la observación con niños de primaria. Éste experimento comprobó sus postulados, efectivamente luego de mostrarle a los niños películas violentas ellos mostraban conductas más agresivas.

Este autor creerá necesario referirse a la existencia de representaciones mentales para comprender la imitación, en particular en la fase de adquisición de la conducta. Bandura defenderá la existencia de dos fases divididas cada una de ellas

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