LA MUERTE COMO CONSTRUCCION SOCIAL

Carrera: Licenciatura en Psicología 1er año

Alumna: Roxana Aquilano

Profesora: María Rosa Rodriguez

Introducción

“¿Ha pensado alguien que es afortunado nacer?”

“Me apresuro a informarle que no es menos afortunado morir, y se lo que digo”

Walt Whitman

Nacer, morir, afortunados, ¿Por qué?

Si nacemos por decisión o por ser el objeto de deseo de otro, ¿el por qué o para qué? No lo sabemos ¿y si no fuimos deseados? Bueno igual nacimos ¿y ahora?

Morir no lo decidimos tampoco, ya que todos si nacimos algún día morimos.

Muerte natural, por decisión de otro, por decisión propia, o simplemente no llegamos a nacer.

Qué paradoja, LA VIDA –LA MUERTE- (el comienzo-el fin).

La muerte ¿Por qué una construcción social?

Sin duda que la muerte desde tiempos remotos ha inquietado y desorientado a los seres humanos.

Hoy se la ve como un dato objetivo, un hecho biológico, individual, e indiscutible.

Esto sin lugar a duda está fuertemente vinculada con la salud y la enfermedad, (vida-muerte). Sin embargo, las representaciones y actitudes del hombre ante la muerte (costumbres, mitos, creencias, ritos, decisiones) han sido diferentes en cada época, y en las sociedades. Es por eso que la muerte es algo más que una cuestión medico – científica – y por todo lo que implica según la cultura debe ser entendida como una CONSTRUCCION SOCIAL E HISTORICA.

Para abordar esta monografía y todo lo que implica la muerte voy a incluir y articular los temas vistos, estudiados, aprendidos, desaprendidos, teóricos, apuntes, fotocopias, clases especiales, aula taller, y toda la experiencia que fui adquiriendo durante este año de y junto a los profesores.

APARATO PSIQUICO- FREUD

POSICIONES -MELANI KLEIN

OTREDAD- FOCAULT

EMPATIA-

RESILIENCIA-

SUJETO SOCIAL-

EDIPO - NASSIO

LA DECISIÓN MAS DIFICIL- (PELICULA)

“DOCTOR MUERTE”- DOCUMENTAL

LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE –JOSE SARAMAGO

CLASE ESPECIAL – EUTANASIA DR DANTE MARTINEZ.

FOTOCOPIAS, MATERIAL EXTRA (ABORTO, SUICIDIO, ASESINATO, ETC)

Desarrollo

¿Cómo abordar la muerte sin abordar la vida?

Nacemos a alguna hora, de algún mes de algún año. Tenemos fecha de llegada, pero no de partida.

Desde que nacemos, según Sigmund Freud “el hombre trae tendencias instintivas (impulsos de búsqueda de placer) estas exigen satisfacción”.

Freud elabora dos esquemas del aparato psíquico, no son opuestos sino complementarios.

Aparato psíquico-consciente, pre consciente, inconsciente.

Existen barreras (represión) y, un mundo exterior.

Consciente: representaciones mentales que provienen del exterior “soy consciente de lo que veo y hago”. (Lo que percibimos de la realidad).

Pre consciente: ideas latentes que pueden volver a la conciencia cuando resulte necesario.

Inconsciente: ideas o experiencias latentes que no pueden volver a la conciencia por vía directa (actos fallidos, chistes, sueños, terapia).

Barreras: 1º-censura –separa lo inconsciente de lo pre consciente.

2º-censura – regula el paso de las representaciones del pre consciente a la conciencia.

Aparato psíquico, hay tres procesos: el yo, el súper yo, el ello.

El ello: representa el inconsciente reprimido. Naturaleza instintiva, gobernado por el principio del placer (pulsiones, thanatos – eros).

El yo: imprime una copia de la realidad, obtiene la percepción del mundo exterior al sujeto. Destituye el principio del placer por el principio de la realidad.

El súper yo: el vigilante de los actos del sujeto – ideal, moral, debe ser el ideal al que el yo debe tender y colaborar con él para reprimir los impulsos del ello “padre interior”.

El yo: sirve a tres severos amos, el ello con sus impulsos que buscan placer.

El súper yo que lo controla y lo fuerza a seguir el ideal que le plantea.

El mundo exterior que le da los estímulos para que organice y ordene.

El yo debe equilibrar estas tres fuerzas e integrarse en función de la síntesis que logre alcanzar.

Freud dice que el recién nacido es totalmente inconsciente, no razona y exige satisfacción de sus tendencias buscando aquello que le brinda placer, como el alimento, el calor del cuerpo de la madre (o de quien este a su cuidado), afecto.

El comienzo de la vida está regido por el ello, fuerza vital e instintiva que gobierna este, dirige la conducta hacia el placer y es denominado libido.

A medida que el bebe crece y se desarrolla, se va conectando e integrando al mundo, por lo que sufre un proceso de adaptación a la realidad del medio ambiente y va diferenciando de su ello al yo. Este tiene su origen en una transformación del ello.

“El bebe es todo ello.”

MELANI KLEIN: habla de posiciones-tipo relación objeto-ansiedad predominante - mecanismos de defensa –

Postula la existencia del yo desde el nacimiento.

Teoría de las posiciones que jerarquizan las ansiedades depresivas y paranoides, que se presentan luego a lo largo de la vida.

El bebe desde que nace tiene que enfrentar el impacto de la realidad-gratificación-frustración-conflicto pulsional.

La fantasía es un lazo entre el impulso y el mecanismo del yo. Su función es defensiva contra la realidad externa o interna, y modifica al sujeto en base a la experiencia: pecho bueno – pecho malo (objeto parcial, ideal, persecutorio).

El bebe tiene un esbozo del yo débil, pero capaz para enfrentar la realidad. Su primer conflicto – muerte-vida – (thanatos – eros).su primer pulsión de vida, estímulos dolorosos .no puede percibir a la madre, ni objetos.la relación es con el pecho para soportar divide pecho bueno – pecho malo – proyecta pulsiones agresivas al exterior, introyecta cosas dentro de su interior, permite fantasías inconscientes.

Estas posiciones son: psicopatología-posición esquizoparanoide (desarrollo normal proyección – reintroyeccion – pecho – yo sin alteraciones).

(Fijación patológica identificación proyectiva, impulsos violentos y hostiles, envidiosos, ansiedad, proyección fragmentada en diminutos pedazos).

Posición depresiva (reconoce a un tercero – objeto total, mayor función

Yoica, maduración del sistema nervioso central y psíquico, distingue fantasía de realidad. Conflicto de ambivalencia., miedo a la perdida, negación, idealización, control omnipotente, (complejo de Edipo temprano).

Defensa maniaca: superar el dolor, protegiendo al yo de la desintegración total. Dolor disminuye defensas maniacas cede lugar a reparar. De ser excesivamente fuertes se establecen círculos viciosos.

Posición esquizoparanoide: relación con el objeto pecho buen- malo- parcial- ansiedad persecutoria. Modo de defensa – escisión proyección, introyeccion, negación, idealización, control omnipotente. Yo poco integrado

Envidia: actúa desde el nacimiento primeras experiencias del bebe con el pecho, anterior a los celos, estos son el amor por el objeto total poseerlo y excluir al rival: relación Triangular (Edipo) .La usa en función proyectiva (agresión contiene pulsión de muerte,

Envidia intensa: desesperación, no encuentra objeto ideal, confusión (no hay esperanza de recibir ayuda- amor) mecanismo de escisión.

Persecución y culpa – circulo vicioso.

Desarrollo normal: envidia integra con gratitud, con la gratificación y promueve la admiración.

Voracidad: extrae todo lo bueno del objeto (nutrirse, libido),

Pecho ideal: introyectado con amor es parte del yo.

Porque hablar de las instancias del psiquismo de Freud, o las posiciones de Melani Klein, diferentes complementarios, los dos psicoanalistas hablan y postulan la existencia del YO que mas tarde o más temprano un bebe va formando –integrando o desintegrando será quien determine su vida y porque no su muerte.

Si logramos construir un yo bien integrado (ayuda de mama, o alguien sustituto), desde el amor , el calor , la contención y con esto la frustración, la envidia, los celos, la voracidad, integrar a un tercero, sabiendo que mama desea por fuera de mi(complejo de Edipo) seguramente la vida será más sana y se podrá superar el dolor, las adversidades, duelos, enfermedades, tragedias, perdidas, frustraciones , construir una conducta (resiliente).podre relacionarme con los otros, crear vínculos, comprender, comunicarme, formar un encuadre (empatía).

Ser un sujeto social donde el vinculo la tarea sean fundamentales en la vida y los proyectos, las necesidades, los sentimientos, la sexualidad, la razón y la conducta

sean parte de la vida mente – cuerpo – mundo exterior – están conectados(Pichón).

Si el yo estaría desintegrado (mama no está, nadie vino) falta de amor, de calor contención, alimento, consuelo, seguramente este bebe pasaría una infancia, adolescencia, y llegaría a la adultez cayendo en alguna enfermedad psicosomática, fobias, le costaría relacionarse, comunicarse dile matizaría y no problematizaría. O tendrá alguna patología grave

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