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La Etica En La Discriminacion En El Trabajo


Enviado por   •  29 de Junio de 2014  •  5.832 Palabras (24 Páginas)  •  1.468 Visitas

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La ética de la discriminación en el trabajo

El significado esencial del término discriminar es “distinguir un objeto de otro”, una actividad moralmente neutral y no necesariamente incorrecta. Sin embargo, en el uso moderno, el término no es moralmente neutro; suele tener la intención de referirse al acto incorrecto de distinguir de manera ilícita entre las personas, no basándose en el mérito individual, sino en el prejuicio o en alguna otra actitud ofensiva o moralmente reprobable.

Discriminar en el trabajo es tomar una decisión adversa (o un grupo de decisiones) contra los empleados (o empleados potenciales) que pertenecen a cierta clase, debido a un prejuicio moralmente injustificado hacia los miembros de esa clase. La discriminación en el empleo debe implicar tres elementos básicos. Primero, se trata de una decisión contra uno o más empleados (o empleados potenciales) que no se basa en el mérito individual, como la habilidad para realizar un trabajo dado, la antigüedad u otras cualidades moralmente legítimas. Segundo, la decisión se deriva sólo, o en parte, de prejuicios raciales o de género, estereotipos falsos o algún otro tipo de actitud moralmente injustificada contra los miembros de la clase a la que pertenece el empleado. Tercero, la decisión (o conjunto de ellas) tiene un impacto dañino o negativo para los intereses de los empleados, quizá les cueste su empleo, promociones o un mejor sueldo.

Un acto discriminatorio quizá sea parte del comportamiento aislado (no institucional) de un solo individuo que intencionalmente y con conocimiento discrimina por un prejuicio personal. Un acto discriminatorio quizá sea parte del comportamiento rutinario de un grupo institucionalizado, que con intención y conocimiento discrimina debido a prejuicios personales de sus miembros. Un acto de discriminación tal vez sea parte del comportamiento aislado (no institucionalizado) de un individuo que sin intención y sin conocimiento discrimina a alguien porque sin pensar adopta las prácticas estereotipos tradicionales de la sociedad que le rodea. Un acto discriminatorio podría ser parte de una rutina sistemática de una corporación o un grupo que sin intención incorpora a sus procedimientos institucionales prácticas que discriminan a mujeres y a las minorías. Es posible que no haya una intención deliberada de discriminar, pero el efecto es el mismo: un patrón racial o sexual de preferencia hacia hombres blancos.

Debe ser ilegal la práctica de empleo para el empleador 1) que se rehúse a contratar o despida a un individuo, o discrimine de otra manera a cualquier individuo con respecto a su compensación, términos, condiciones o privilegios de empleo por la raza, el color de la piel, la religión, sexo o su origen nacional; o 2) limite, segregue o clasifique a sus empleados o solicitantes de empleo de cualquier manera que prive o tienda a privar a un individuo de oportunidades de empleo o de otra manera afecte su estatus como empleado debido a la raza, el color de la piel, sexo o su origen nacional.

Una organización participaba en la discriminación si la representación de un grupo minoritario no era proporcional a su disponibilidad local. La discriminación se remediaría cuando las proporciones de minorías dentro de las organizaciones fueran las mismas que las proporciones disponibles de la fuerza de trabajo mediante el uso de programas de “acción afirmativa”. Un programa de acción afirmativa aceptable debe incluir un análisis de áreas dentro de las cuales quien contrata es deficiente en la utilización de grupos de minorías y mujeres, y además en metas y programación a las que sus esfuerzos deben ser dirigidos para corregir esas deficiencias y aumentar así materialmente la utilización de minorías y mujeres en todos los niveles y segmentos de su fuerza de trabajo donde existen tales deficiencias.

La “subutilización” se define como tener menos de las minorías y las mujeres en una clasificación de trabajo específica de lo que se espera razonablemente por la disponibilidad.

Si una persona gana una promoción o un puesto específico depende en gran medida de factores fortuitos, como quiénes son los competidores, qué habilidades tienen, cómo fue que el entrevistador vio al solicitante y cómo se desempeñó el solicitante en los momentos críticos. En consecuencia, cuando un individuo de una minoría pierde en este proceso competitivo, en general, no hay manera de saber si esa pérdida es el resultado de factores fortuitos o de discriminación sistemática. La única manera de saber si un proceso es discriminación sistemática es ver qué pasa con las minorías como grupo: si éstas pierden normalmente, entonces es posible concluir que el proceso es discriminante

Para el propósito de análisis es importante separar los aspectos éticos generados por las políticas dirigidas a prevenir que los individuos discrimen con toda intención a otros individuos, de las que surgen por las políticas de acción afirmativa que se dirigen a lograr una representación proporcional de las minorías dentro de las instituciones. Se estudiará cada aspecto por separado.

¿Cómo se estima si una institución o un conjunto de ellas practican la discriminación contra cierto grupo? Se observan los indicadores estadísticos de cómo se distribuyen los miembros de ese grupo dentro de la institución. Un indicio obvio de discriminación existe cuando un número desproporcionado de miembros de cierto grupo tiene los trabajos menos deseables dentro de la corporación a pesar de sus preferencias y habilidades.

Tres tipos de comparaciones proporcionan evidencia de tal distribución: a) comparaciones de las prestaciones promedio que otorgan las instituciones al grupo discriminado con las prestaciones promedio que otorgan a otros grupos, b) comparaciones de la proporción del grupo discriminado que se encuentra en los niveles más bajos de las instituciones con las proporciones de otros grupos en otros niveles, y c) comparaciones de las proporciones del grupo que tiene los puestos más ventajosos con las proporciones de otros grupos que tienen puestos similares.

Si se observa a la sociedad estadounidense en términos de estos tres tipos de comparaciones, se vuelve evidente que alguna forma de discriminación racial o sexual está presente en la sociedad como un todo. También queda claro que para algunos segmentos de la población minoritaria (como los jóvenes negros con carrera universitaria) la discriminación no es tan intensa como lo fue alguna vez.

Discriminación en Estados Unidos

• La diferencia de ingresos entre blancos y minorías no ha disminuido

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