Resolucion D E Conflictos
adridussan21 de Abril de 2015
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PRIMERA PARTE:
TEORÍAS DEL CONFLICTO E INICIATIVAS DE PAZ: DISTINTAS
APROXIMACIONES AL ESTUDIO DEL CONFLICTO, LA VIOLENCIA Y LA PAZ
“Teorías del Conflicto e Iniciativas de Paz” tiene como propósito brindar elementos
para el reconocimiento y análisis de las distintas teorías que se han propuesto para
abordar el conflicto y la violencia en sus dimensiones sociales, políticas, psicológicas y
psicosociales así como algunas alternativas de paz.
A lo largo de los capítulos siguientes que se ubican en este apartado, se expondrán
las distintas aproximaciones sociológicas e históricas, psicológicas y psicosociales, que
involucran también el estudio de la violencia y la paz, sobre el conflicto.
En este sentido, se revisarán las distintas acepciones del conflicto social y político,
que han sido trabajadas por autores destacados en la comunidad académica nacional e
internacional y que han realizado aportes fundamentales a la evolución del concepto.
Resultados del Aprendizaje
1. Conocer las acepciones negativas y positivas sobre el conflicto que como
concepto se han propuesto a lo largo de la historia.
2. Apropiar las teorías sociológicas, psicológicas y psicosociales, explicativas de
los conflictos sociales, políticos y humanos.
3. Reconocer los principales autores que han estudiado el conflicto, desde
aproximaciones sociológicas, psicológicas y psicosociales.
4. Identificar las diferencias entre conflicto, conflicto armado, violencia y guerra,
así como sus usos en contextos sociológicos y psicosociales.
5. Comprender los aportes que desde los estudios de la paz, la noviolencia y la
transformación de conflictos, se han realizado a la reconceptualización del conflicto
social y político.
6. Reconocer la importancia y conveniencia para nuestro contexto, de poner en
práctica la gestión pacífica de los conflictos con el ánimo de promover y desarrollar una
cultura de paz.
Módulo: Resolución de Conflictos 4
Introducción
La historia del hombre ha estado ligada a la reflexión acerca de sus actos, siendo la
paz, la guerra y por tanto el conflicto, algunos de los puntos centrales de este análisis.
Desde la antigüedad, en la mayoría de las culturas alrededor del mundo,
librepensadores, filósofos, militares, revolucionarios, estrategas, religiosos, por
mencionar algunos, han centrado su atención en estos aspectos, pero no fue sino hasta
la década de los años 50, después de la segunda guerra mundial, que se
conceptualizaron y se dieron a conocer en occidente.
Las primeras preguntas que aparecen de manera reiterada sin importar la
perspectiva desde donde se analice, son por ejemplo: ¿es el conflicto lo mismo que la
violencia?, ¿es la violencia la única manera de resolver un conflicto?, ¿cuál es la
relación entre conflicto, guerra y paz?
Lo anterior exige primero, comprender el conflicto, la violencia, la guerra y la paz,
como categorías distintas, que jugarán un papel preponderante en el abordaje de la
teoría de los conflictos y de su gestión. Y cada una de estas categorías, tendrá una
conceptualización particular dependiendo de la disciplina y el enfoque que se le dé.
En este sentido, se debe señalar, que las teorías que a continuación se trabajarán,
tienen distintas intencionalidades.
Desde una aproximación sociológica, el conflicto ha sido abordado para
comprender cómo este se da en una sociedad, cuál es su papel en las relaciones
sociales, políticas y económicas de un estado, así como cuáles son las formas en que
ha sido tramitado y sus consecuencias históricas. Desde esta área del conocimiento, se
ha analizado su relación con la violencia y la guerra, con el fin de comprender cómo
éstas han evolucionado y cuáles serían los mecanismos más adecuados para preverlos
y superarlos.
En estos estudios, se ha conceptualizado el papel del conflicto y la violencia en las
relaciones humanas y sociales, siendo el estudio de la paz, la transformación de los
conflictos y la noviolencia, algunas de las corrientes actuales más aceptadas a nivel
mundial y que mayor proliferación han tenido en las últimas décadas.
En las teorías psicológicas, el estudio del conflicto se ha relacionado en mayor
medida, con los aspectos explicativos y motivacionales de éste, mientras que desde
una mirada psicosocial, su conceptualización ha estado referida al estudio de los
efectos que tanto el conflicto armado, las diversas formas de violencias y tipos de
guerra conlleva en la psiquis de las personas y los colectivos sociales; comprendiendo
el comportamiento (en su relación pensamiento, emoción y acción) tanto de agresores
como agredidos y sus implicaciones éticas, estéticas, políticas, psicológicas, entre
otras.
Módulo: Resolución de Conflictos 5
Capitulo No 1: Teorías del Conflicto
El conflicto es un fenómeno natural que está presente en toda sociedad. Pensar el
conflicto social, es pensar en un hecho social, inherente a la vida colectiva.
En este sentido, las dinámicas y los cambios que se producen en una sociedad
llevan implícito el conflicto como una expresión de lo humano, y no necesariamente
deben ser entendidas como algo negativo o perjudicial, sino que por el contrario, el
conflicto presente en las relaciones sociales, posibilita las transformaciones que se
generan al interior de una cultura, las cuales pueden ser de carácter político,
económico, laboral, entres otras, tanto positivas como negativas, según sean las
intenciones de sus actores, la mirada que se le dé y la gestión que se haga del mismo.
Cabe resaltar que dentro de los primeros teóricos que en occidente
conceptualizaron el conflicto, se encuentra Ralf Dahrendorf, uno de los creadores de la
teoría del conflicto social (Dahrendorf, 1958. P: 177). Dahrendorf resulta el exponente
más importante en el intento de complejizar el conflicto desde la comprensión de su
formación y su accionar. Y aunque no existe una teoría social del conflicto totalmente
integradora y satisfactoria, este autor inspirado en la teoría marxista, los planteamientos
de Weber y la escuela de Frankfurt, propone una teoría en la que explica la estructura
del conflicto a partir de la división en dos grupos en la sociedad, entre los que existe
una dicotomía entre los que se ejercen el poder y los que son sometidos a este: los
dominantes y los dominados. Los primeros, poseen el poder político, económico,
religioso y su lucha se centra en mantener el sistema que les permite gozar de éste
poder, y los segundos, centran sus intenciones en lograr un cambio de circunstancias
que les permita a sus miembros acceder a estos poderes.
Para Dahrendorf, es en esta división de roles sociales, donde se generan los
conflictos sociales; es decir, el conflicto, sería el elemento resultante de la relación entre
estos dos roles. Dahrendorf plantea además, dos aspectos fundamentales en el análisis
de los conflictos en una sociedad: el cambio que éstos producen y sus contenidos;
ofreciendo también, tres premisas para el estudio de los conflictos sociales: la primera
en la que indica que son necesarios, la segunda en donde los señala como motor del
cambio social y la tercera, en la que afirma que se generan a partir de la
incompatibilidad de intereses entre grupos de personas. Estas premisas aún en la
actualidad, son insumos para el estudio de los conflictos.
Siguiendo los trabajos desarrollados sobre el conflicto social, el historiador
francés Jean Baptiste Duroselle, estudioso de las relaciones y los conflictos
internacionales, profundizó en éstos a partir de su vivencia en la segunda guerra
mundial y su paso por los campos de concentración nazi; así, Duroselle afirma que el
conflicto es una contraposición de estados o unidades políticas, con intereses disímiles
y con voluntades contradictorias (Duroselle, 1982).
En contraposición, el filósofo y sociólogo francés Raymond Aron, se aleja de la
concepción social del conflicto planteada por Dahrendorf y Duroselle, pues entiende el
conflicto como un hecho cotidiano, que involucra individuos y sus intenciones para
acceder a bienes o imponer valores. Para este autor, el conflicto es una “oposición
Módulo: Resolución de Conflictos 6
entre grupos o individuos por la posesión de bienes escasos o la realización de valores
mutuamente incompatibles” (Aron, 1985. P: 145).
Otro de los autores que ha realizado valiosos aportes en la conceptualización del
conflicto, es el filósofo, historiador e investigador sociológico alemán Max Weber,
también reconocido por sus aportes en la revolución antipositivista dentro de las
ciencias sociales. Este autor plantea que el estilo de vida occidental, cuenta con un
factor conflictivo inherente, debido a las distintas escalas de valores de sus integrantes
y a sus posiciones religiosas o políticas; lo que provoca un estado interno de conflicto
constante en las sociedades. Así,
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