SISTEMAS DE CONOCIMIENTO

SISTEMAS DE CONOCIMIENTO

INTRODUCCIÓN

LA ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE SISTEMAS Y COMPUTACION –DE LA “UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN” presentan una visión de la realidad peruana en aspectos fundamentales a cambiar, para el desarrollo nacional, la elaboración de esta monografía contiene el punto de vista de un estudiante universitario peruano de su nación, en efecto se intenta trascender, buscando soluciones para el cambio de la realidad nacional, pero por ello momento, el objetivo de la siguiente monografía es dar a conocer a los estudiantes universitarios una perspectiva de la realidad nacional, ¿Y por que a los universitarios?, la perspectiva de los autores de este texto es que solo en manos de nosotros, estudiantes entre 16 – 27 años, la nueva generación esta la solución debido a que somos los nuevos pobladores, lideres, y por ende encargados de la toma de decisiones para mejorar la realidad de nuestra nación.

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INDICE

Nociones Generales de la Realidad Nacional………………………………………… 04

Población Actual del Perú…………………………………………………………………… 09

Realidad Política y Educativa del Perú…………………………………………………. 10

Los Sistemas de Información y las TIC’s………………………………………………. 14

Población Empleada y Desempleada en el Perú……………………………………. 16

Centralismo………………………………………………………………………………………... 17

Democracia………………………………………………………………………………………... 18

Neoliberalismo y Reforma del Estado........................................................................ 19

NOCIONES GENERALES DE LA REALIDAD NACIONAL

LA REALIDAD NACIONAL DESDE DISTINTOS PUNTOS DE VISTA:

- No dediqué demasiado tiempo a especular filosóficamente para encuadrar esta opinión dentro de los estándares convencionales del pensamiento humano, pero considero que la experiencia que cargo encima me da cierta fundamentación acerca de lo que considero como la “Realidad Nacional” de un país en vías de desarrollo, como el mío.

Muchos hechos me han llevado a pensar que los ciudadanos de los países en desarrollo somos los “grandes timados”, no es exageración ni malcriadez. Si hacemos un análisis atinado de las razones por la que países con muchos recursos naturales como Perú, Bolivia, Zaire, y muchos más, tenemos un ingreso per cápita bajísimo, condiciones de salubridad alarmantes, nivel de inversión en educación de los más modestos en el mundo.

¿Pero cuál será la razón?, es que nuestros antecedentes históricos o condiciones geográficas nos condenan a ser pobres, y no tenemos más remedio que "aceptar ser pobres para toda la vida, generación tras generación" pues ¡allí está detalle! Nuestros gobernantes siempre se “han esforzado” por meternos a la cabeza hasta internalizar bien adentro la convicción de que “somos pobres” y que deberán pasar muchos, muchos años de evolución antes de que “seamos ricos”.

¿Y a que se deberá esto?, ¿por qué les convendrá tanto establecer que todo el mundo en el país tenga entendido que “es pobre”? Pues tiene sus ventajas si lo vemos desde el punto de vista de los que gobiernan, tendrían los siguientes beneficios:

-La gente no reclamará cuando no se invierta o se invierta poco en lo correspondiente a los servicios públicos (salubridad, educación, carreteras, energía eléctrica, seguridad, etc.)

-La gente no reclamará cuando el Estado no dedique recursos a promover o generar fuentes de empleo, no vieron que “El Estado es deficiente” y "no tiene recursos" todo debe dejarse a la iniciativa privada o a la inversión extranjera (que tal lavada de manos).

-La gente no objetará cuando El Estado se apropie ilícitamente de parte o de la totalidad de los fondos públicos destinados a objetivos predeterminados, como son el fondo del Seguro Social, que son aportados por los contribuyentes y sólo a ellos les pertenece ya que no son impuestos sino fondos públicos. El Estado argumenta que se requiere para otros asuntos y además porque “somos un país pobre”.

-No reclamarán cuando el Estado haga “desaparecer” un fondo como el del FONAVI, acaso los préstamos a los beneficiados por viviendas ¿han sido sin devolución? Entonces ¿donde está el fondo? Tiene el Estado derecho a apropiarse de los recursos de los ciudadanos y luego decir “ya no hay nada, y olvídense porque somos un país pobre”. Sin embargo la cuestionada recaudadora de impuestos SUNAT no perdona ninguna a nadie (tumba sin igual a empresas y personas). ¿No hubiera sido una solución lógica que la cantidad aportada al FONAVI sirva como un crédito fiscal a los aportantes en los futuros ejercicios? y así bajar en algo el leonino Impuesto a la Quinta Categoría ¿Dónde están los Congresistas, el Defensor del Pueblo, La Asociación de Consumidores y Usuarios?

-Nadie reclamará el tener establecidos los impuestos más altos del mundo: IGV 19%, siendo en USA 8%, en Europa 12%. Como si fuera poco tenemos un impuesto extra a los combustibles el ISC que supuestamente es para productos suntuosos (whisky, autos de lujo, etc.) pero aquí en el Perú lo tenemos a un producto de consumo masivo. ¿Quién es el primer empobrecedor de los peruanos? saquen su cuenta. Parece que la excusa otra vez es la misma “somos un país pobre” y el Estado debe recaudar impuestos a como de lugar, ¡el bolsillo de los contribuyentes no importa!

La pobreza está en nuestras mentes, si nosotros decidimos que somos pobres, pues pobres seremos, si decidimos ser ricos, también ricos seremos. En nosotros está revertir este círculo vicioso de auto condena, miremos con optimismo, trabajemos duro y cumplamos nuestros deberes ciudadanos, pero también exijamos a los gobiernos transparencia en las cuentas públicas, transparencia en la información, transparencia en la recolección de impuestos, transparencia en la forma de cómo se ejecutan los presupuestos. Recordemos finalmente que nuestro país tiene muchos recursos naturales, que nosotros somos los beneficiarios de éstos, que los gobernantes no son los “dueños” del dinero del país, son meros administradores de la hacienda pública y nos deben dar cuenta de los resultados a nosotros los dueños del país, los ciudadanos.

Por: Lázaro Ubillús

- Vivimos en un Perú que, si no es conformista y mediocre en su totalidad, lo será si persistimos en continuar con políticas de corto y barato plazo, políticas que visten un santo desvistiendo otro, políticas que sólo benefician a algunos cuantos.

La ciudadanía, aún obteniendo lo mejor que pueda darle el gobierno, no ha valorado lo que realmente debería de cambiar en una sociedad, y eso es su gente, su actitud de ser mejores cada día que pasa.

La “ciudadanía de deberes” es como le llamó el presidente Nicolás Sarkozy a los suyos, y es verdad. Si lo aplicamos a nuestra realidad, podemos observar que hoy en día el “ciudadano” peruano se preocupa más por defender sus derechos que por cumplir con sus deberes, causal por supuesto de decremento de la persona. Si no aportamos y optimizamos nuestros deberes, jamás podremos tener derecho de reclamar. Podríamos realizarnos la siguiente pregunta: ¿aporto lo suficiente, para que el gobierno pueda darme lo justo? Claro está que es una pregunta muy indirecta para la propia persona, pero nos ayuda a darnos cuenta que la persona es la primera en cambiar y no el gobierno de turno.

Todo esto ha favorecido el individualismo, nadie se preocupa por el bien común, sólo pensamos en nuestro bienestar, y por cierto, ¿qué bienestar obtenemos? cuando observamos que nuestras ciudades se caen a pedazos en valores, y ni que hablar de la virtudes como ejes de crecimiento personal y social.

Por otro lado, observamos que el peruano es una persona sin civismo, y esto da mucho que pensar. El civismo comienza cuando todo lo que hacemos lo hacemos con una meta en común, un crecimiento social en busca del bien común, si no podemos apreciar que se acrecienta la brecha entre ricos y pobres.

Antropológicamente hablando, el hombre peruano es eminentemente trabajador, pero por desgracia, en los últimos años y con las nuevas tecnologías se ha visto un decremento en todo esto. Encontramos personas que no valoran su actuar, su trabajo, sólo son simples asalariados que lo único que buscan es el dinero. Toda sociedad, en especial nuestra sociedad peruana, debería de buscar un fin trascendental en su trabajo. Buscar desarrollarse, de disfrutarlo y surgir con él.

Así como especialmente pedimos derechos, también debemos cumplir con nuestros deberes. La sociedad peruana busca un crecimiento general de la persona, y todo empieza por casa, para luego fortalecerse en la escuela.

Pero la persona que no crece y fortalece su identidad, nunca mejora. La escuela, hoy en día, debería de actuar de esta manera, pero surgen interrogantes: ¿el Estado, vela por esto? ¿Nosotros, los docentes, estamos en línea con lo mencionado? ¿Podemos como sociedad, crecer en civismo e identidad como pueblo? Todo esto debería verse reflejado

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