ANTOLOGÍA FUNDAMENTOS DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN
super79aTrabajo9 de Diciembre de 2020
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Índice
INTRODUCCIÓN 3
NOCIONES BÁSICAS EDUCATIVAS 5
Concepto y finalidad de educación 5
Los límites de la educación 7
Componentes educativos: sujeto, valores y cultura. 8
Categorías pedagógicas y hechos educativos 8
LA HISTORIA Y FILOSOFIA DE LA EDUCACION 10
Objeto de la Historia de la Educación 10
El método de la historia de la educación 10
Filosofía de la educación y su objeto de estudio 11
Métodos de la filosofía educativa. 12
Ciencias de la Educación y su objeto de estudio 14
LA EDUCACION ANTIGUA (EPOCA TRADICIONALISTA Y CLASICA) 17
La Cultura China y El Tradicionalismo burocrático 18
La india y el tradicionalismo filológico 19
Egipto y el tradicionalismo realista 20
Grecia y roma: ideales educativos 21
LAS TEORIAS: ELEMENTOS FUNDAMENTALES PARA LA RENOVACIÓN EDUCATIVA. 23
Naturaleza y método de Rousseau 23
Ciencia de la educación de John Dewey 32
Juan Amos Comenio y la didáctica magna 33
Escuela progresista de Froebel y neohumanismo de Pestalozzi 40
Escuela libertaria de Neill “Summerhill” y socialista de Makárenko 41
CONCLUSIÓN 46
BIBLIOGRAFÍA 49
INTRODUCCIÓN
La educación es un proceso que se asimila al contexto sociocultural y es un hecho que ocurre permanentemente por la condición y voluntad del hombre y de los pueblos de ser y hacerse, de dignificarse y construirse, de elevarse y transformarse; siendo así, la educación es una presencia vital social que posibilita el perfeccionamiento, la superación y la plenitud.
La educación, de igual manera, es una presencia sociocultural que se recrea y se afirma en la relación y en la acción intencional, en el diálogo y la transmisividad, en el encuentro y la conducción, en la convivencia y la dirección, en la participación y la organizatividad, en la interacción y la manifestabilidad. De allí que la educación se exprese en los espacios y en los ámbitos de la expectativa y de la realidad; de las experiencias concretas y el orden; de la vivencia y la institucionalidad; del aprender y enseñar; del saber y el método; de la intervención y del aleccionar; de la regulación y el ideario.
La educación es un factor muy importante dentro de nuestra sociedad a tal punto que estas van a la par en constante evolución es por ello que su concepto y paradigmas se van modificando contantemente de acuerdo a las necesidades que estipula la sociedad, pero cabe recalcar que su finalidad sigue siendo la misma que es el infundir sabiduría la cual consiste en saber usar bien nuestros conocimientos y habilidades.
En la siguiente antología abordaremos los siguientes temas para entender cómo era la educación en la época tradicionalista y en la clásica, a modo de el lector haga un análisis de cada punto de la educación antigua lo cual lo llevara a una reflexión que lo ayude a entender cuáles eran necesidades educativas en la época antigua y cuáles son las que prevalecen actualmente para que el individua caiga en cuenta de que es lo que puede y no tomar de esta investigación que lo ayude a mejorar su práctica docente.
A continuación, le daremos un marco de referencia de lo que se abordara en este documento. Como puntos principales encontraremos las nociones básicas educativas en las que se encuentran inmersos los siguientes temas concepto y finalidad de educación, límites de educación, componentes educativos y categorías pedagógicas, el segundo punto relevante es la historia y filosofía de la educación en el cual se abarca el objeto de la historia, el método y su objeto de estudio, el tercer punto es la educación antigua (tradicionalista y clásica) y por último se explicara cuáles son las teorías y sus elementos fundamentales para la renovación educativa.
NOCIONES BÁSICAS EDUCATIVAS
Concepto y finalidad de educación
¿Qué es Educación?
Educación se entiende el proceso por el cual se transmite el conocimiento, los hábitos, las costumbres y los valores de una sociedad a la siguiente generación.
Educación viene del latín educere que significa 'sacar', 'extraer', y educare que significa 'formar', 'instruir'.
Tipos de educación
La educación es un fenómeno universal y complejo de la vida social, indispensable para la continuidad de las culturas. Abarca diversidad de experiencias y modalidades, las cuales podemos resumir en tres tipos elementales: la educación informal, la educación no formal y la educación formal.
Estos tres tipos son los más amplios, ya que dentro de ellos se da todo el universo de modelos educativos, sea por sector, modalidad, área de conocimiento, etc.
Educación informal
Es aquella que se recibe mediante agentes de la vida cotidiana. Por ejemplo, la educación que se imparte en la familia o en la comunidad, la cual implica la transmisión de hábitos de socialización, normas, valores, tradiciones, higiene, etc.
Educación no formal
Por educación no formal se comprenden todas aquellas iniciativas educativas sistemáticas que no son conducentes a título, pero que permiten la capacitación de las personas en diferentes oficios o áreas de conocimiento.
Puede abarcar el conjunto de academias alternativas de artes y oficios destinadas al mero disfrute, al mejoramiento personal o a la capacitación laboral. Por ejemplo, formación en oficios como mecánica automotriz, electricidad, carpintería o albañilería; formación artesanal y artística, etc.
Educación formal
La educación formal se refiere a la formación sistemática y programática que se imparte en institutos y centros educativos, públicos o privados, a niños, jóvenes y/o adultos, con miras a desarrollar aptitudes (intelectuales, físicas, artísticas, motoras, etc.) y actitudes (responsabilidad, liderazgo, compañerismo, prosocialidad, etc.) necesarias para el desarrollo social.
Por su papel estratégico en la sociedad, la educación formal es conducente a título. Esto quiere decir que culmina con la emisión de un certificado o diploma avalado por las autoridades competentes, debidamente reconocidas por el Estado.
Finalidad De La Educación
Whitehead propone, en principio, defender la importancia de los ideales educativos distinguiendo entre educar e instruir. Cuando los profesores se dedican a instruir tienen como finalidad impartir conocimientos o crear habilidades; en cambio, si los docentes se proponen educar su finalidad es infundir sabiduría. En palabras del autor:
“La finalidad de la educación es infundir sabiduría, la cual consiste en saber usar bien nuestros conocimientos y habilidades. Tener sabiduría es tener cultura y la cultura es la actividad del pensamiento que nos permite estar abiertos a la belleza y a los sentimientos humanitarios.”
En general, la educación en cualquier sociedad tiene el objetivo general de formar la personalidad ideal sustentada en la vitalidad, la sensibilidad, el esfuerzo, la sabiduría y la inteligencia. La sociedad actual necesita formar tales características en el individuo, hombre y mujer. En este artículo se hace referencia a la sociedad occidental, sin menoscabo de otras sociedades y culturas definidas por ideales distintos. Uno de los ideales y propósitos de la educación es el orden, la disciplina y el desarrollo personal. La disciplina es una cualidad de entrega de todo corazón, con pasión en todo lo que el hombre y la mujer se empeñan en hacer y en lo que se emprende. Es, además, la persistencia y perseverancia en la indagación, en el pensamiento.
Los límites de la educación
Tenemos un sistema educativo muy preocupado por desarrollar la creatividad de los alumnos, pero que sólo considera creativo hacer cacharritos de barro, pintar con los dedos o pegar palillos sobre una cartulina de colores. Es decir, que entiende la creatividad aplicada exclusivamente a actividades manipulativas. Sin embargo, al instrumento más creativo del que dispone la persona, el lenguaje, se le ha despojado de importancia. Es tentadora la pretensión de que existen uno o dos modelos educativos vigentes en la actualidad, uno o dos patrones según los cuales los colegios funcionan, una o dos líneas de pensamiento que inspiran la vida escolar. Los análisis más groseros pretenden que los hay, mostrando una antítesis excesivamente simplificadora entre escuela tradicional y escuela progresista o entre escuela pública y escuela privada. La verdadera batalla ideológica en la educación actual no se libra eligiendo entre los modelos de 'escuela tradicional' o 'escuela progresista'; tampoco eligiendo entre la escuela pública y la privada. Las batallas igualitaristas carecen de sentido si se piensa que el fracaso se produce tanto en los alumnos denominados 'marginales' como en los que llevan la tarjeta de crédito en el bolsillo desde los diez años.
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