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Aprendizaje


Enviado por   •  8 de Octubre de 2011  •  1.248 Palabras (5 Páginas)  •  422 Visitas

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TRABAJO COLABORATIVO 1

ACTIVIDADES A DESARROLLAR

1. Teniendo como referente la Unidad 1, con respecto a los Antecedentes Históricos sobre la Teoría de la Conducta, identifiquen de manera argumentada desde la teoría, las principales características de:

La Filosofía Empirista

El Positivismo

El Evolucionismo

El Funcionalismo

R/: CARACTERISTICAS:

LA FILOSOFIA EMPIRISTA:

 Movimiento del Renacimiento en Europa en los siglos XIV y XV, el cual dio fin a la Edad Media.

 Guillermo de Ockam, disoció la razón de la fe, independizando la filosofía de la teología y se presentó una reactivación de la especulación filosófica no cristiana, con un regreso a los clásicos griegos.

 Se desarrolló el movimiento llamado humanismo, que consideraba como centro de la especulación filosófica y del mundo ya no a Dios sino al hombre y fue la época de la revolución científica con Nicolás Copérnico y su teoría heliocéntrica.

 Se presentó el movimiento de las Reformas Protestantes, que dividieron al cristianismo europeo de la mano de Martín Lutero y Juan Calvino.

 René Descartes, quien en el campo de la especulación psicológica intentó conciliar un modelo mecánico del mundo con la teología cristiana y propuso un modelo dualista del ser humano, según el cual éste está conformado por dos substancias: la res extensa, que hace parte al mundo mecánico de los objetos del mundo, y la res cogitans o alma, la cual es inmaterial, incorruptible, sobrevive al cuerpo y su principal función es el pensamiento.

 Descartes desarrolló la teoría del arco reflejo, para explicar cómo un estímulo exterior podía provocar el desplazamiento en el espacio de un miembro o una parte de un animal.

 El nominalismo era una posición filosófica ante el problema de los universales, que consideraba que éstos no eran realidades substanciales en sí, sino meras palabras.

 Francis Bacon quien atacó la demostración deductiva y planteó las bases de la investigación inductiva experimental

 Jonh Locke rechazó el innatismo de Descartes, al considerar que no era posible que existieran porque todas las personas siempre están en desacuerdo sobre las ideas fundamentales y propuso en cambio su tesis empirista, según la cual todo conocimiento proviene de la experiencia.

 El obispo George Berkeley sostuvo un empirismo espiritualista donde afirmó que solo “existe lo que es percibido”: las percepciones son el objeto primero de la experiencia y a partir de ellas no es posible deducir con certeza la sustancialidad de la materia, por lo tanto el materialismo y el carácter material de los objetos son solo una ilusión.

 David Hume afirmo que además de la idea de sustancialidad de la materia, las ideas de causa-efecto, Dios y yo o alma substancial, también son meras ilusiones, formadas a partir de la combinación de una serie de impresiones sensoriales a través de los principios de asociación.

EL POSITIVISMO:

 Augusto Comte postulo su filosofía positiva, la cual promulgaba básicamente dos cosas: a) la aceptación como base de todo conocimiento cierto aquel sustentado en hechos o datos observados de la realidad, y b) el rechazo a toda metafísica.

 Comte desarrolló una doctrina de los tres estados de evolución del individuo y la especie según la cual dichos estados son necesarios e inevitables y cada estado es mejor que el anterior: el estado teológico, el estado metafísico-abstracto y el estado positivo o real.

 El positivismo fue una doctrina muy importante en el desarrollo de las ciencias naturales y la segunda revolución industrial durante todo el siglo XIX y comienzo del siglo XX.

EL EVOLUCIONISMO:

 Charles Darwin en primer lugar eliminó de la especulación que sería las tesis creacionistas de la religión.

 En segundo lugar ubicó al ser humano en el continuo de la naturaleza.

 En tercer lugar, abrió la posibilidad del estudio de la evolución filogenética como medio de comprensión del ser humano y finalmente, originó el problema del estudio de la adaptación.

 El nacimiento de la psicología comparada:

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