CONTRATOS

TIPOS DE CONTRATOS VERBALES

La Stipulatio

En la conceptualización de la figura contractual, los romanos definían dos formas contractuales conocidas como nexus y sponsio, la stipulatio por su parte fue la evolución del concepto de la sponsioesta, solo era accesible por parte de los ciudadanos romanos y se realizaba mediante el empleo del verbo spondere, ahora bien, entendiase por sponsio la derivación del verbo spondere que significa “prometer”, era este un contrato verbal porque no podía perfeccionarse sino con el empleo de determinadas palabras solemnes. El acreedor preguntaba por ejemplo, al deudor: ¿DARIS SPONDES 100 sestercios? (¿Te comprometes a dar 100 sestercios?) ? Y el deudor contestaba: Spondeo (Prometo). De acuerdo a lo descrito en el ejemplo la pregunta debía contener el objeto del contrato sin temor a equivocaciones en el momento de la formulación de la pregunta para que esta pudiera surgir los efectos esperados que era escuchar por parte del deudor la promesa de cumplir con lo que se le estaba solicitando. En sus orígenes, en la época clásica era necesario el pronunciamiento del termino spondeo, pero el concepto de contrato evolucionó de la mano de los conceptos jurídicos de la época y se fueron generando a su vez términos asociados con la promesa.

“Pero como el ensanche de las relaciones económicas del pueblo romano se hizo sentir la necesidad de contratar con los no ciudadanos, se amplió la fórmula de la sponsio, haciéndola accesible a estos últimos y admitiendo como formulas orales el empleo de cualquier otro verbo que envolviera la idea de promesa pro parte del deudor a favor del acreedor. Entonces fue cuando tomó el nombre de stipulatio, que vino a ser una forma general de contratar por medio de determinadas formalidades orales.”[1]

La stipulatio a su vez se dividía por su objeto en stipulationescerti (entrega de dinero o una cosa determinada) y en stipulationesincerti (entrega de la cosa que debía determinarse)

Dictiodotis

Era este un contrato verbis unilateral y de derecho estricto que solo engendraba obligación para el deudor, en este contrato se prometía en forma solemne una dote a favor del marido. No se conoce la formula verbal propia de este contrato, el cual cayó en desuso cuando Teodosio y valentiniano decidieron que la simple promesa bastaba para constituir la dote. Desde entonces la dotes cayó en desuso. La dictiodotis servía para hacer obligatoria la promesa hecha al marido de constituir una dote, no era accesible más que a la mujer, a su deudor y su ascendiente paterno, la hija de familia era incapaz de obligarse por este contrato, como por todos los demás, por la condición de su sexo ella era considerada incapaz, y no podía realizar por si sola ningún tipo de obligación contractual, queda de manifiesto que esta figura contractual surgía de las solemnidades del matrimonio; y sus efectos se surtían es este escenario. Ius iurandum liberti

En el tema de la esclavitud surge la figura de la manumisión para definir la libertad que obtenía quien tenía la condición de esclavo, denominándose a partir de este hecho como manumitido y visto dentro de la organización social romana como liberto. Estaba entonces el esclavo manumitido obligado a la prestación de ciertos servicios a favor de su antiguo amo. Inmediatamente antes de la manumisión daba juramento religioso de prestar aquellos servicios; pero como dicha ceremonia no podía originar una obligación civil, ni el esclavo era capaz de contraerla antes de la manumisión, debía ser ratificada la promesa mediante un juramento solemne de carácter civil, una vez que el esclavo quedara libre. Dicho juramento omitía la necesidad de ser interrogados por la condición de desconfianza que se le tenía al sujeto que contraía la obligación, este concepto fue plasmado en el Digesto de Justiniano bajo el título de operislibertorum.

Según

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