Derecho Anglosajon.

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Índice

Introducción_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4

Concepto de cultura_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 5

Concepto de democracia_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 5

Cultura democrática_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 6

Ejes de la cultura democrática_ _ _ _ _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _8

Los componentes de la cultura democrática_ _ _ _ _ _ _ _ _9

Generación de una demanda social de democracia_ _ _ _ _13

Conclusión_ _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14

Bibliografías_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _15

Introducción

El presente trabajo pretende explicar la importancia de la cultura democrática como un elemento que puede ayudar a fortalecer el régimen democrático, y modelar las conductas y estrategias de autoridades, partidos políticos y ciudadanos.

Subyace a este planteamiento la idea de que “el vigor y la estabilidad de una democracia moderna no dependen solamente de la justicia de su estructura básica, sino también de las cualidades y actitudes de sus ciudadanos”. En ese sentido no importan solo las instituciones como el tipo de gobierno o el sistema de partidos, sino además una cultura democrática, la cual deviene en una condición favorable para la estabilidad, desarrollo y calidad de la democracia.

 Como se explica una democracia tendrá muchas más probabilidades de sortear las crisis si una mayoría de ciudadanos prefiere esta forma de gobierno y se conduce conforme a sus valores y principios

De hecho, sin cooperación y autocontrol de la ciudadanía en prácticamente todas las áreas de la vida social, la capacidad de las sociedades democráticas de funcionar con éxito disminuye progresivamente y, en el extremo, corren el riesgo de colapsar.

Este trabajo explica las características conceptuales de la cultura democrática así como sus ejes que son,  reconocimiento y disfrute de la diversidad cultural e interculturalidad, no segregación y equidad social, participación ciudadana, apropiación de lo público y control social, cultura de paz, sostenibilidad y cultura ambiental, también explica los conceptos de valores considerados como sus componentes para ejercer una buena cultura democrática y las ventajas que esta tiene  y de ahí la importancia de generar una demanda social de democracia, es decir, que los propios ciudadanos exijan vivir en democracia.

Concepto de cultura

• La cultura es el conjunto de símbolos, normas, creencias, ideales, costumbres, mitos y rituales que toda sociedad construye para representarse al mundo y explicarse los distintos fenómenos que en él ocurren. Se trata de sentidos socialmente compartidos que otorgan identidad a los miembros de una comunidad, generan un sentido de pertenencia y orientan la acción de sus miembros.

Concepto de democracia

• El concepto conocido en español como democracia tiene sus bases en el antiguo griego y se forma al combinar los vocablos demos (que se traduce como “pueblo”) y kratós (que puede entenderse como “poder”) es decir gobierno del pueblo. Aristóteles comienza a definirlo por la clásica clasificación de las tres formas de gobierno monarquía (gobierno de uno), aristocracia (gobierno de pocos) y democracia (gobierno de la multitud)

Cultura democrática         

La Cultura Democrática es aquella que reconoce la diversidad y no segrega a nadie por su aspecto, condición, o su forma de pensar y sentir diferente; tiene como propósito el fortalecimiento de la vida democrática y la convivencia, intensificando las libertad y la solidaridad, fortaleciendo las capacidades humanas, la exigencia y ejercicio de los derechos, la integración, la igualdad social, y la voluntad de participar en los asuntos públicos, generando acuerdos que tramitan los conflictos de manera creativa a partir de diálogos de saberes.

Cuando hablamos de democracia, nos referimos a una forma de interacción cotidiana entre el Estado y la ciudadanía, y entre los ciudadanos entre sí, desde la participación de la población, que genera la mayor posibilidad de experiencia compartida y de reconstrucción de la experiencia individual y colectiva, más allá de ser la base para definir el sistema político formal que rige las relaciones entre ciudadanos y ciudadanas.

Por tanto la democracia es mucho más el sistema político en el que se escogen los representantes por mayoría, es también generar las condiciones para que las y los otros ejerzan su derecho a exponer y desarrollar su punto de vista y proyectos de vida. Democracia como el derecho del individuo a diferir frente a la mayoría; a pensar y a vivir distinto, en síntesis, el derecho a la diferencia. Democracia es el derecho a ser distinto, a desarrollar esa diferencia, a cultivar esa diferencia y a disfrutarla. De acuerdo con esta la idea de democracia, se mantiene un “principio de igualdad” “y en concreto del reconocimiento del “derecho a la diferencia”, que ha de tener como límite que la “diferencia no produzca segregación o diferencialismo”.

 De esta manera para el pensador colombiano Estanislao Zuleta, la búsqueda de una sociedad democrática va acorde con la forma en que un pueblo exige, piensa, reclama, produce, apropia y re-significa su propia realidad, para producir transformaciones culturales dentro de cada territorio que configura la ciudad (Zuleta, 1980).

Zuleta plantea que a través de los ejercicios participativos y autónomos de la población es que se generan procesos democráticos, donde en primera instancia es necesario abrir el debate acerca del pueblo como productor de cultura y de conocimiento y no como un simple receptor. La construcción de la democracia no solamente se enuncia como un mero ejercicio de consulta o de opinión frente a las decisiones relacionadas con el manejo del poder dentro de los Estados. Sin duda, la democracia se alimenta de elementos culturales construidos y resignificados por las personas en relación a sus propios territorios, necesidades y perspectivas, poniéndolos a interactuar con otras percepciones para llegar a puntos comunes de acuerdo con el fin de agenciar procesos de integración y trabajo colectivo.

 Es el ser humano quien potencia y consolida la democracia desde sus experiencias y aportes propios, de esta manera se concientiza de su papel y de su capacidad para cuestionarse, e invitar al otro a pensar, a su vez debe hacer uso de su creatividad y autoconciencia de lo que es y de lo que quiere, para así generar procesos de debate y de discusión; sólo de esta manera de acuerdo con Zuleta se puede pensar en lograr la democracia: desde el libre ejercicio de pensar, discutir, organizarse, crear y actuar. La apertura democrática es una búsqueda de una comunidad, de un pueblo que exija, que piense, que reclame, que produzca.

La construcción de la democracia se alimenta de elementos culturales construidos y resignificados por las personas en relación con sus propios territorios, necesidades y perspectivas, poniéndolos a interactuar con otras percepciones para llegar a puntos comunes. La cultura democrática busca entonces armonizar la cultura (entendida como el sistema de representaciones sociales, conocimientos y comportamientos) con los principios democráticos de: Reconocimiento y disfrute de la diversidad cultural.

·  Participación ciudadana en los asuntos públicos de la ciudad.

·  Generación de acuerdos para la resolución de conflictos.

·  Valoración y cuidado de los bienes públicos.

·  Sostenibilidad ambiental.

·  Inclusión y equidad social.

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Así, cultura democrática es una cultura mixta que integra características de participación y de auto contención de expectativas. Cuando la cultura democrática es incipiente se requieren mecanismos que soporten y desarrollen las características de la democracia.

Ejes de la cultura democrática

En este sentido, pensar en una Cultura Democrática, implica pensar sobre la vida en la ciudad, considerando los actos creativos y la puesta en marcha de acciones desde una pedagogía crítica, como elementos que inciden en la transformación de algunas representaciones sociales, conocimientos y comportamientos que tienen los ciudadanos frente a:

• Reconocimiento y disfrute de la diversidad cultural e interculturalidad: Entendido como la capacidad de comprender y actuar de manera democrática frente a la multiplicidad de culturas, grupos humanos y formas del ver el mundo que se aglomeran en la ciudad.
• No segregación y equidad social: Entendidas como la capacidad de no discriminar a los demás en virtud de su diversidad, integrando a las dinámicas urbanas las externalidades positivas de la diferencia.  
• Participación ciudadana y control social: Aquí se entiende la participación ciudadana como aquella que manifiesta la capacidad para expresar decisiones de manera que sean reconocidas por el entorno social y que afectan a la vida propia y/o a la vida de la comunidad en que uno vive. El Control Social, por su parte, se entiende como el ejercicio ciudadano que busca la vinculación directa de las y los actores sociales con el ejercicio público, con el fin de generar la interlocución necesaria para garantizar una gestión efectiva de los recursos públicos.
• Cultura de Paz: Entendida como una serie de representaciones, conocimientos y comportamientos que rechazan toda forma de violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas.  

• Sostenibilidad y cultura ambiental: Aquí se entienden como la capacidad de poder mantener los aspectos biológicos en su productividad y diversidad a lo largo del tiempo. Culturalmente, tal capacidad implica ocuparse de la preservación de los recursos naturales y de fomentar la responsabilidad consciente y a largo plazo sobre lo ecológico, tanto urbano como rural.

Los componentes de la cultura democrática

La democracia representativa es ante todo un método, un conjunto de procedimientos para formar gobiernos, “pero este método presupone un conjunto de valores éticos y políticos que lo hacen deseable y justificable frente a sus alternativas históricas: el autoritarismo o la dictadura”.

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