EDUCACIÓN INCLUSIVA
marsadir17 de Noviembre de 2012
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Percepciones en Contextos Multiculturales
Colectivo AMANI (1994). Educación Intercultural. Análisis y resolución de
conflictos. Madrid: Popular.
Las sociedades multiculturales se caracterizan por la presencia de personas pertenecientes a diferentes colectivos étnicos dentro de un mismo espacio. En este apartado queremos reflexionar sobre la forma en que nos percibimos los unos de los otros.
Hemos podido comprobar que las percepciones o las imágenes, que tenemos de las personas de otros grupos étnicos influyen de forma definitiva en nuestra expectativa hacia ellos, en nuestros juicios, en nuestro comportamiento, etc.
Es este capitulo vamos a trabajar sobre las percepciones siguiendo un recorrido a lo largo de cuatro epígrafes. En el primero reflexionaremos sobre las percepciones que tenemos de los demás. Si queremos trabajar sobre las imágenes tenemos que conocer cuáles son esas imágenes. En este primer vamos a introducir los conceptos de estereotipo, prejuicio y discriminación.
Cuando conocemos estas imágenes podemos investigar y analizar estas percepciones. Aquí hablaremos tanto de la influencia del proceso de socialización como de la forma en que estas percepciones se generan en el interior en el interior de las personas.
En un tercer momento analizaremos los mecanismos psicológicos que están manteniendo estas percepciones. No solo es importante ver como se han formado sino cómo se están manteniendo. Vamos a hablar de la gran resistencia al cambio de estas percepciones, del efecto de autocumplimiento, de las expectativas y de las relaciones entre las percepciones y la memoria.
Para terminar nos centraremos en las relaciones entre las percepciones y la pertenecía a grupos sociales. La pertinencia a un determinado grupo nos hace percibir de forma diferentes a las personas que lo constituyen y a las ajenas a éste. Consideramos muy importante trabajar este aspecto, precisamente por la importancia que tiene en la Educación Intercultural la pertenencia a un determinado grupo étnico.
Las percepciones que tenemos de los demás.
Cualquiera de las dinámicas de éste capítulo nos permite darnos cuenta de las percepciones, de las imágenes, que tenemos de los marroquíes, los dominicanos, las mujeres, los hombres, los filipinos, los gitanos, etc.; en definitiva de cualquier persona como miembro de grupo (ya sea étnica, sexual, cultural, o socialmente diferenciado).
Todas estas percepciones son el resultado de ciertos procesos cognitivos. Para poder explicar estos procesos antes vamos a centrarnos en tres conceptos, los estereotipos, los prejuicios y la discriminación.
1. Los estereotipos
Vamos a detenernos en los estereotipos de forma especial porque de estos tres conceptos es el que está más directamente relacionado con la percepción social.
Podríamos definir el estereotipo de diferentes formas, a saber:
Rasgos que se atribuyen a un grupo.
Imagen mental simplificada de los miembros de un grupo compartida socialmente.
Creencias que atribuyen características a los miembros de un grupo.
Algunos ejemplos:
“cachaco, palomo y gato; tres animales ingrato”
“india piojosa”
“negro que no lo hace a la entrada, lo hace a la salida”
Estas tres definiciones anteriores nos muestran dos aspectos fundamentales de los estereotipos.
a) Los estereotipos son compartidos por mucha gente. No son las imágenes mentales de una persona únicamente.
b) Los estereotipos se atribuyen a una persona como miembro de un grupo y no como persona individual.
Para que os podáis hacer una idea más clara de los estereotipos, les mostramos a continuación estos dibujos que representan fichas mentales donde tenemos información sobre lo que es un gitano, que hace, que puedo esperar de él, etc. Lo mismo de las mujeres, los hombres, etc.
Si se fija, cada ficha lleva por título el nombre genérico que representa a un grupo, a una categoría social, de este modo cuando percibimos un estímulo sea del tipo que sea, recurrimos a la casilla correspondiente. Es una forma sencilla de simplificar la enorme cantidad de estímulos de la realidad.
GITANAO MUJER HOMBRE
• Comerciante.
• Sucio.
• Patriarcal. • Sensible.
• Débil.
• Expresiva. • Fuerte.
• Rígido.
• Inteligente.
Podemos clasificar los estereotipos en tres grupo, según la valoración que hacen de los grupos sociales a los que se refieren, de este modo tenemos:
Estereotipos positivos:”los gitanos son buena gente”
Estereotipo neutro:”los suecos son altos”
Estereotipos negativos:”los negros son unos guarros”
No queremos terminar sin mencionar las principales características de los estereotipos:
Son muy resistentes al cambio. Se mantienen aun cuando existen evidencias en contra.
Simplifican la realidad. (Si el estereotipo es: “los aragoneses son tozudos”, se simplifica al fijarse en un solo adjetivo que además puede ser o no cierto).
Generalizan. (no todos los aragoneses son tozudos).
Completan la información cuando ésta es ambigua.
Orientan las expectativas.
Se recuerda con más facilidad la información que es congruente con el estereotipo.
A lo largo de este capítulo encontraran más referencias a estas características de los estereotipos.
2. Los prejuicios
Los prejuicios introducen los elementos de emoción y acción. Podemos definir los prejuicios como un:
Juicio previo no comprobado, de carácter favorable o desfavorable, acerca de un individuo o de un grupo, tendencia a la acción en sentido congruente.
Algunos autores reservan la palabra prejuicio para referirse a dimensión afectiva o emocional, y utilizan la palabra discriminación para referirse a lo que aquí hemos denominado componente conativo o comportamental del prejuicio.
Al igual que los estereotipos, pueden ser positivos y negativos y atribuirse a un individuo o a un grupo. Lo podemos ver en el gráfico:
Radiografía de un prejuicio negativo:
Cuando veo a un negro
Pienso Siento Actúo
Componente Componente Componente
Cognitivo Emocional Conativo
Según algunos autores:
Estereotipo Prejuicio Discriminación
Radiografía de un prejuicio positivo:
Cuando veo a un gitano
Pienso Siento Actúo
Componente Componente Componente
Cognitivo Emocional Conativo
3. Discriminación
Por último, queremos introducir este tercer término, que si bien no hace referencia a ningún proceso perceptivo, está relacionado con los prejuicios.
Como hemos visto en la radiografía de los prejuicios negativos, utilizamos el concepto discriminación para hacer referencia al componente comportamental de los prejuicios negativos. También podríamos definirla sencillamente como comportamientos de hostilidad hacia otras personas.
La discriminación puede ser directa y por tanto manifestarse a través de agresiones físicas o verbales, o bien indirecta, que es lo mas frecuente, y manifestarse a través dela legislación, el lenguaje, el curriculum oculto, las actividades etc.
Sobre la discriminación hablaremos en otros apartados de este capítulo así como a lo largo de todo el libro.
Cómo se han formado estas percepciones
Dado que el capitulo lleva por nombre, Percepciones, vamos a centrarnos a partir de ahora en los estereotipos, ya que éstos son el resultado del proceso de percepción social. Y por tanto vamos a intentar analizar como se han formado los estereotipos.
Durante mucho tiempo, la psicología social ofrecía dos aproximaciones teóricas, para explicar como se forman los estereotipos, el psicoanálisis y la corriente sociocultural.
Para el psicoanálisis los estereotipos surgen de las pulsaciones del individuo, con objeto de satisfacer necesidades inconscientes. La orientación sociocultural defiende por el contrario que los estereotipos no surgen en las personas sino en el medio social, se aprenden a través del proceso de socialización, y son reflejo de la cultura y de la historia.
Con el tiempo de la psicología social de la percepción se ha ido consolidando una tercera corriente llamada sociocognitivismo. Esta corriente, y para el tema que nos ocupa, sintetiza las anteriores. Del psicoanálisis toma el que los estereotipos se forman y se desarrollan en el interior de l persona. De la orientación sociocultural recoge que los estereotipos surgen de la percepción social y de los procesos de socialización.
Para poder mejor cómo se forman los estereotipos vamos a dividir este apartado en dos subapartados, primero hablaremos de lo cognitivo y después de lo social.
1. Cómo se forman los estereotipos en el interior de la persona
En la formación
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