Educacion Tradicional
Enviado por carlosmoralesss • 18 de Marzo de 2013 • 1.348 Palabras (6 Páginas) • 443 Visitas
EDUCACIÓN TRADICIONAL
Es la que existe en el tiempo presente, siguiendo diversos paradigmas educativos.
El conocimiento está predeterminado.
El conocimiento se trasmite. Es preestablecido. Ya está creado.
La educación es unidireccional. Predomina la escolaridad.
Busca el desarrollo del individuo de forma particular, aislado de su entorno, ajeno a su realidad social.
Se basa en un currículo totalmente tradicional y cerrado.
EDUCACIÓN BOLIVARIANA
Es la propuesta por Paulo Freire, relativa al pueblo, y que busca la aceptación en las masas populares.
Se construye el conocimiento desde la aplicación práctica, se aprende a partir del conocimiento del sujeto, enseñando a partir de la palabra y temas generadores, la educación se considera como un acto de conocimiento y de transformación social.
Se fundamenta en la creatividad, estimula la reflexión, creación de nuevo conocimiento. Es bidireccional es un compartir de saberes.
Propone una metodología transformadora, que es válida no sólo para los hechos educativos sino para el proceso integral de transformación del individuo. Se constituye en mecanismo de democratización donde se reflejan los valores de solidaridad y reciprocidad y nuevas formas alternativas de producción y de consumo, sobre todo en la práctica de educación popular comunitaria, muchas de ellas voluntarias.
Es un currículo abierto, flexible, dinámico, adapto al contexto social del individuo.
La evaluación tradicional es más rígida que la evaluación del Sistema Educativo Bolivariano por que se hace de forma que solo el maestro tiene la decisión del aprendizaje obtenido sin reflexionar sobre la práctica pedagógica, se realiza a través de pruebas, los resultados son de manera cuantitativa, es decir la evaluación es numérica, los resultados obtenidos por el estudiante se ajustan solo a la decisión del maestro, en cambio la del Sistema Educativo Bolivariano, reflexiona sobre el proceso de aprendizaje, utiliza variedades de instrumentos, valora de manera cualitativa y descriptiva al alumno, es decir describe sus cualidades mediante la observación que realiza al alumno y toma evidencias del aprendizaje obtenido de la realidad, es producto de la interacción entre el alumno y el docente, es más participativa.
Los dos son de gran importancia porque tienen que ver con la Educación del alumno pero hacía falta un cambio en este sistema tradicional, que le diera la importancia que se debe al alumno, para que esto lo motivara y no disertara en sus estudios, hoy en día se ve ese gran cambio la educación es más participativa, es decir el alumno participa en las decisiones junto con el docente, ya no es el docente solo quien toma las decisiones, es más flexible y se adapta a las necesidades del alumno, dándole oportunidades para un mejor aprendizaje y este sea significativo para él, este cambio es significativo cada día la población estudiantil crece más, debido a la motivación y el interés que se tiene por el estudio.
EDUCACIÓN TRADICIONAL
Es la que existe en el tiempo presente, siguiendo diversos paradigmas educativos.
El conocimiento está predeterminado.
El conocimiento se trasmite. Es preestablecido. Ya está creado.
La educación es unidireccional. Predomina la escolaridad.
Busca el desarrollo del individuo de forma particular, aislado de su entorno, ajeno a su realidad social.
Se basa en un currículo totalmente tradicional y cerrado.
EDUCACIÓN BOLIVARIANA
Es la propuesta por Paulo Freire, relativa al pueblo, y que busca la aceptación en las masas populares.
Se construye el conocimiento desde la aplicación práctica, se aprende a partir del conocimiento del sujeto, enseñando a partir de la palabra y temas generadores, la educación se considera como un acto de conocimiento y de transformación social.
Se fundamenta en la creatividad, estimula la reflexión, creación de nuevo conocimiento. Es bidireccional es un compartir de saberes.
Propone una metodología transformadora, que es válida no sólo para los hechos educativos sino para el proceso integral de transformación del individuo. Se constituye en mecanismo de democratización donde se reflejan los valores de solidaridad y reciprocidad y nuevas formas alternativas de producción y de consumo, sobre todo en la práctica
...