Ensayo Teoría del Estado

Iniciamos nuestro presente ensayo haciendo referencia a una serie de pensamientos que son muy importantes saber antes de entrar en materia para así mismo poder entender de una manera mas rápida, en el presente ensayo podríamos iniciar con una corta concepción del poder que argumentaba el francés Michel Foucault en sus escritos  “ (Michael.Foucault) Declara “El poder, entonces, no se refiere sólo a los lugares y los actores que lo ejecutan, y los que lo sufren, sino que, además, se presentan diversas maneras de objetivación y subjetivación que moldean la forma de vida de los individuos que son atravesados por las formas en que el poder se desenvuelve”(p 3)

Resulta oportuno tener en cuenta que antes de hablar del estado moderno deberemos señalar como operaba en principio el poder soberano el de las “monarquías absolutas”, es decir debemos tener claro que era lo mas importante para el poder soberano monárquico, para poder comprender que con la superación de estos patrones se da la necesidad de una nueva emergencia una nueva forma de gobernar “El estado moderno”. Ya que en el poder soberano el territorio y sus habitantes eran el centro de la atención de sus gobernantes siendo el territorio lo fundamental para el soberano, de ahí podríamos mencionar una característica muy importante en el poder soberano la “propiedad” es decir que entre mas territorio tuviese el soberano mas poder este adquiría de ahí podemos mencionar las grandes guerras que se presentaron siempre por la lucha de territorios, es decir que la concepción de los ciudadanos con derechos o de instituciones políticas no existían no habían instituciones que se dedicaran a proveer bienes y servicios públicos como los que si se les pueden atribuir en el Estado Moderno.

Podemos decir que en el poder soberano el individuo adquiere una faceta de súbdito, su naturaleza es el de ser propiedad de un soberano y su derecho de vivir le es externo recae ese derecho al soberano en cuanto al Estado Moderno al individuo se le denomina como “ ciudadano” en este caso la vida es un derecho interno al individuo y tiene derecho a esté en tanto sea un ser “humano”, en el estado moderno se sigue manteniendo la importancia de la cantidad de territorio pero pensando de una manera muy distinta ya no solo pensando en el territorio ni en la cantidad de súbditos sino en la articulación productiva de los dos.

Decimos que M. Foucault habla de dos tipos de poder o llamadas también dos tecnologías muy opuestas el primero el derecho de vida y muerte y por otro lado la “biopolitica”, en la “voluntad de saber” comenta sobre el viejo derecho de hacer morir que fue remplazado por el poder de hacer vivir ya que como antes habíamos mencionado el primero el soberano tenia el poder suficiente de apropiarse de las fuerzas vitales del súbdito y emplearlas como el quisiera y dispusiera en palabras mas podría sustraer toda su capacidad de vida a su capricho^[1]. es por eso que en defender la sociedad mencionado autor caracteriza este tipo de poder como “hacer morir, dejar vivir “muy diferente a lo que piensa después del siglo XVIII donde este dice que la anterior decisión no depende del soberano ahora ya no se trata de extraerle todo su potencia de vida sino de producirla y darle una forma, se trata de gestionarle la potencia de vida para hacerla mas productiva , mas segura, mas eficiente, mas regulada y lo mas importante que esta este lo menos sometida. Para lo cual Foucault caracteriza esta nueva forma de poder como “hacer vivir, dejar morir” es por eso que después de este siglo el Estado busca combatir las enfermedades, epidemias entre otras para alejar la población de riesgos de muerte, la población es riqueza y por lo tanto debe ser muy bien administrada y regulada en todos sus procesos vitales como son: la natalidad, fecundidad, longevidad y mortalidad de ahí podemos decir que esa es la “ Biopolitica”

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