Estatuto epistemológico de la sociología de la educación y su relación con la pedagogía

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Nombre del alumno: Juan Carlos Díaz García

Matricula: 146967

Grupo: E131

Materia: Sociología de la educación.

Nombre del docente asesor: Mtra. María del Rosario Nava Gómez

Actividad de Aprendizaje 1. Estatuto epistemológico de la sociología de la educación y su relación con la pedagogía.

Acatlán de Osorio, Puebla, Méx., a 8 de noviembre de 2021

Ensayo sobre el estatuto epistemológico de la sociología de la educación y su relación con la pedagogía.

Introducción

En el presente escrito tendremos por objetivo principal, estudiar a la sociología de la educación en sus diferentes estatutos epistemológicos y su relación con la educación de la sociedad, primero comenzaremos con un antecedente histórico de pedagogía y su evolución a través del tiempo, esto porque existe una relación estrecha entre la pedagogía y la sociología.

Ante esta relación tan estrecha, es por eso que se analizara un antecedente histórico para conocer a la sociología desde sus inicios, mencionaremos una breve reseña de las culturas antiguas y la manera en cómo manejaban a la educación de su civilización, después mencionaremos a la época medieval, el Renacimiento y la Ilustración, en estas épocas se mencionaran a manera de síntesis, los rasgos mas sobresalientes de algunos científicos de estas épocas.

En el segundo punto se analizará el estatuto epistemológico de la educación, se describirán aspectos importantes y su relación con la sociología de la educación, en el tercer punto se analizará el método etnográfico para analizar los datos en una sociedad, este método es el más factible y dará a la sociología un enfoque más amplio para estudiar los conceptos educativos y la manera de solucionar los problemas.

En el cuarto punto tendremos un breve comentario sobre la relación de la sociología con la pedagogía y al final leeremos una conclusión, muy breve pero concisa sobre el tema analizado.  

Desarrollo

La sociología nace como una ciencia en el siglo XIX con Agusto Comte y Emilio Durkheim como los principales colaboradores, pero antes de abordar el tema que se estudiara, debemos saber un poco de historia, estopara saber cómo fue que la sociología se convirtió en una ciencia.

1. Antecedentes históricos de la sociología.

La sociología nace a raíz de la necesidad que tenían las antigua civilizaciones para encontrar una manera de estudiar el avance de su civilización, es por eso que todo empieza en la antigua Mesopotamia, donde se encontraron los primeros vestigios de una civilización que dejo de ser nómada y estacionarse en un solo lugar y ahí formar una civilización, esto con la ayuda de la domesticación de animales y los avances tecnológicos de esa época para la agricultura.

Muchos años después tenemos ya civilizaciones mas avanzadas como los egipcios y griegos, es en estas civilizaciones, de acuerdo a los investigadores, ya se tiene un claro avance del estudio de las civilizaciones y se comienza con la educación de las personas, eso se hace creando escuelas, en el caso de los egipcios, la educación era impartida por los sacerdotes y solo la recibían los faraones y los demás miembros de la realeza, dejando de lado a las clases obreras, las cuales solo recibían educación de parte de los padres.

A raíz de estas injusticias, surgen en Grecia las primeras escuelas dirigidas por Sócrates, Platón y Aristóteles, por mencionar algunos, estos filósofos comenzaron a sembrar las bases para crear a la pedagogía como ciencia y poner la educación al servicio del pueblo.

Después de estas épocas de florecimiento en la ciencia, llego la época medieval, una edad oscura en la que hubo poco avance en las ciencias de la educación, ya que esta quedo bajo la responsabilidad de la iglesia, ante esto solo se estudiaba lo que los clérigos autorizaban en los monasterios y si los temas iban en contra de sus creencias, eran desechados y los incitadores eran castigados.

Pero todo esto se tenia que terminar, ante esto surgieron las épocas del renacimiento y la ilustración, es en estas épocas donde se continua con el avance de las investigaciones en el ámbito educacional, surgen científicos de la talla de Nicolas Copérnico, Galileo Galilei, Rene Descartes, Emanuel Kant, por mencionar algunos, aquí la pedagogía y la sociología surgen como ciencias al servicio de la educación de las personas.

Ya para la época moderna, se tiene un avance más marcado en la investigación educativa con pedagogos de renombre, como: Johann Pestalozzi, Jean Piaget, Sigmund Freud, entre otros; con las investigaciones y aportes científicos de estos pedagogos, ya se tiene una educación como la que conocemos actualmente.

1. Estatuto epistemológico de la sociología de la educación.

Para comenzar a analizar el tema del estatuto epistemológico de la sociología, antes debemos saber que es la epistemología, ante esto Zamudio (2012) menciona:

“Un análisis, una reflexión, una forma de racionalidad, una manera de pensar en algo, una crítica, una indagación referente al conocimiento. La epistemología es un metalenguaje, un saber acerca del saber, es la dimensión de la filosofía que se aboca a la investigación científica y su producto, el conocimiento científico (p. 13)”.

Ante esta afirmación se tiene una idea mas clara de lo que es la epistemología y su dimensión filosófica ante el estudio de las ciencias de la educación, ahora analizaremos su relación con la sociología.

Hesse (1999) menciona que la epistemología explica el conocimiento a través de 4 corrientes filosóficas: racionalismo, empirismo, intelectualismo y apriorismo. En el racionalismo, Rene Descartes menciona que el conocimiento se adquiere mediante la razón, es decir, todo debe ser de manera lógica y debe tener una explicación científica, en el empirismo según David Hume, el conocimiento se adquiere mediante la experimentación, es decir, todo el conocimiento proviene de nuestros sentidos, para el intelectualismo Hesse (1999) menciona que el conocimiento proviene de la experiencia y la razón y para terminar este mismo autor menciona que en el apriorismo, el conocimiento en nuestra mente tiene elementos que son independientes de nuestra experiencia y el factor cognoscitivo proviene de la razón y no de la experiencia.

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