HISTORIA DEL DOBOK DEL TAE KWON DO

HISTORIA DEL DOBOK DEL TAE KWON DO

EN LOS ORÍGENES DE LAS ARTES MARCIALES, LA INDUMENTARIA UTILIZADA POR SUS PARTICIPANTES ERA LA MISMA ROPA QUE SE UTILIZABA A DIARIO EN AQUELLA ÉPOCA, YA QUE EN CUALQUIER MOMENTO SE PODÍA SUFRIR UN ATAQUE SORPRESIVO Y HABÍA QUE ESTAR PREPARADO REPELERLO.

CON EL PASO DE LOS AÑOS, LOS TRAJES HAN IDO PERFECCIONÁNDOSE; PERMANECIENDO SIEMPRE RESPETUOSO A SUS ORÍGENES HASTA CONVERTIRSE EN UNO DE LOS ELEMENTOS EXTERNOS QUE HOY NOS PERMITEN DIFERENCIAR UN ARTE MARCIAL DE OTRO.

ACTUALMENTE EXISTEN TANTAS CLASES DE TRAJES COMO DE ARTES MARCIALES, Y SUS RESPECTIVAS FEDERACIONES Y ORGANISMOS OFICIALES SE HAN OCUPADO DE MARCAR LAS DIRECTRICES PARA SUS HOMOLOGACIONES.

EL DOBOK, COMO ROPA DE ENTRENAMIENTO, CONSISTÍA ORIGINALMENTE EN PANTALONES, EL VESTIDO SUPERIOR ERA ABIERTO Y EN LA CINTURA UNA FAJA LLAMADA HANBUL. ESTE DOBOK TIENE UNA GRAN SIMILITUD CON LA ROPA QUE SE USABA CORRIENTEMENTE EN LA DINASTÍA SIL-LA Y KOGURYO; ESTA ROPA SE CONOCÍA CON EL NOMBRE DE HANBOK.

ESTÁ ESCRITO EN EL "KORYO TOKYONG" POR SUKYON DE LA CHINA TEMPRANA QUE: "LA GENTE DEL REINO DE KOKURYO VISTE ROPAS BLANCAS CON UNA CINTA NEGRAS ALREDEDOR DE LA CINTURA"

NUMEROSAS DOCTRINAS FILOSÓFICAS ORIENTALES FUNDAMENTAN LOS PRINCIPIOS DEL TAEKWONDO. ENTRE SUS CONCEPTOS LA ARMONÍA EN LA VIDA ES MUY IMPORTANTE.

NO MUCHA GENTE SABE QUE ESTE PRINCIPIO TAMBIÉN SE SIGUE EN LA CONSTRUCCIÓN DEL UNIFORME DE ENTRENAMIENTO: DOBOK.

DE ACUERDO CON LA TEORÍA DEL YIN Y EL YANG, LOS 3 PRINCIPALES COMPONENTES DEL UNIVERSO Y LAS FIGURAS GEOMÉTRICAS DEL DOBOK TIENEN SU SIGNIFICADO:

EL CÍRCULO, CUADRADO Y TRIÁNGULO, SON UTILIZADOS EN LA CONFECCIÓN DE LAS DISTINTAS PRENDAS, CADA FIGURA PUEDE ESTAR EN MAS DE UNA DE ELLAS, PERO SIN EMBARGO, SON REPRESENTADAS DE LA SIGUIENTE MANERA:

WON, EL CIRCULO, SIMBOLIZA EL CIELO.

BANG, EL CUADRADO, LA TIERRA.

KAK, EL TRIÁNGULO, EL HOMBRE.

SIENDO EL CIRCULO LA CHAQUETA, HACIENDO REFERENCIA A LA FORMA DE LA CINTURA, EL CUADRADO EL PANTALÓN, Y EL TRIÁNGULO, EL CINTURÓN, HACIENDO REFERENCIA AL NUDO, QUE SE REALIZA DE DICHA FORMA.

LOS PANTALONES SIMBOLIZAN LA TIERRA, EL CINTURÓN REPRESENTA AL HOMBRE, Y LA PRENDA SUPERIOR EL CIELO.

DE ESTE MODO, LA FORMA FINAL DEL CINTURÓN, SIMBOLIZA EL CIRCUITO DE LA VIDA HUMANA ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA. EL COLOR BLANCO ES LA PUREZA DE CONCIENCIA Y LA PAZ.

ESTOS TRES SÍMBOLOS SON LA FUNDACIÓN DEL UNIVERSO (SAMILSHINNGO), AL UNIR ESTOS SÍMBOLOS; TRANSFORMAN EN FORMA FILOSÓFICA Y ESPIRITUALMENTE AL HOMBRE EN UNA SOLA UNIDAD, DENOMINADA HAN.

LOS CONCEPTOS NUMÉRICOS DEL CH´ONBUGYONG LOS CUALES ASIGNAN AL CIELO EL NÚMERO UNO, A LA TIERRA COMO DOS Y AL HOMBRE COMO TRES, ENGLOBAN LA FORMACIÓN TEÓRICA DE LAS COSTUMBRES COREANAS QUE A SU VEZ INFLUYÓ EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA ROPA TRADICIONAL.

DE ACUERDO CON LA TEORÍA DEL YING Y DEL YANG, EL HOMBRE ES EL UNIVERSO PEQUEÑO, EL PANTALÓN (QUE ES YING) ES LA TIERRA Y EL SACO (QUE ES YANG) ES EL CIELO Y LA CINTA ES EL HOMBRE MISMO.

AL SEGUIR ANALIZANDO LOS COMPONENTES DEL DOBOK, TENEMOS QUE DESCRIBIR LA ESTRUCTURA O DICOTOMÍA DEL CUERPO HUMANO; QUE SE COMPONE DE: CABEZA, TRONCO Y EXTREMIDADES, SIENDO LA CINTURA LA QUE ESTE DIVIDIENDO ESTOS TRES COMPONENTES; LUGAR OCUPADO PARA ATAR O ANUDAR EL CINTURÓN, CINTURÓN QUE TIENE UNA CONCEPCIÓN FILOSÓFICA; AL DECIRNOS QUE NO SOLO REFLEJA EL COLOR DE NUESTRO GRADO, SINO MÁS BIEN SIMBOLIZA LA FUERZA DE VOLUNTAD PARA EQUILIBRAR

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