LA ESCUELA COMO ÁMBITO DE PARTICIPACIÓN

TEMA 4. PARTICIPACIÓN

4.1 Educación para la participación

4.2 El trabajo en equipo

4.3 La escuela como ámbito de participación

Introducción

En la participación los miembros de una comunidad se saben estrechamente unidos entre sí, y responsables de intervenir racional y coherentemente en los aspectos que les atañen a todos.

Algunas de sus características son:

• Implica interacción, cooperación e integración

• Es natural en la persona

• Da resultados

• Tiene ventajas comparativas

• Es el núcleo central del liderazgo

• Encara fuertes resistencias e intereses

• Avanza gracias a políticas y estrategias orgánicas y activas

Esta participación es más viable en las llamadas sociedades nominales, que reconocen a todos y a cada uno de sus miembros, por su identidad personal. En estas sociedades —como sucede en algunas comunidades de México— la palabra comprometida es un vínculo más fuerte que el contrato. En una sociedad anónima, la persona no cuenta como tal, es sólo un instrumento de consumo o de producción pero no es Sujeto, con identidad propia.

La familia y la escuela son comunidades nominales

4.1 Educación para la participación

Nuestro contexto histórico, nos exige reeducar para la participación. El Estado, durante muchos años, impuso políticas generales que no favorecieron la presencia de los actores sociales, recordemos que por más de 70 años hubo una dictadura de partido. Los medios de comunicación y el éxodo de una buena parte del sector juvenil masculino a Estados Unidos, ha modificado la herencia de nuestra cultura centenaria e intensificado la influencia de modelos extranjeros que se apartan de las raíces comunitarias de la sociedad mexicana. Hoy transitamos de un comunitarismo que fue la base de la construcción social de México a un individualismo que fue la base de la construcción social de Estados Unidos.

Para fortalecer nuestra identidad necesitamos rescatar la capacidad crítica y participar activamente en la definición de nuestros valores y principios rectores en la vida civil. Esto permitirá el respeto por los valores de otros grupos y nos dará el conocimiento necesario para exigir el respeto a los que consensuadamente elegimos como rectores de nuestra vida común.

Para favorecer la participación hemos de ser conscientes de que ésta implica libertad, responsabilidad y respeto al bien común..Sin duda, el derecho a la libertad supone no sólo tomar decisiones sino también conocer sus consecuencias para uno mismo y para los demás y responsabilizarse de ellas. La idea es vivir la libertad en el respeto al bien común.

La escuela es capaz de establecer ámbitos de libre acción y responsabilidad, desde una perspectiva colectiva y participada de las normas de convivencia. De este modo los alumnos no sólo comprenderán la concepción social de las normas sino que se promoverán, en la vida cotidiana, procesos democráticos. Asi, un maestro líder educativo puede, por ejemplo, redactar junto con sus alumnos un reglamento interno sobre comportamientos dentro y fuera del aula, las normas de disciplina, los turnos y el comportamiento que favorezcan un clima de aprendizaje y convivencia.

La participación se encuentra estrechamente relacionada con la solidaridad. Cuando en un grupo existe identidad comunitaria, sus miembros se apoyan entre sí y son solidarios en cuanto a los fines comunes. Esto último significa que se plantean objetivos comunes por encima de los individuales. Así, cada miembro del grupo hace suya la meta -comunitaria no personal—, y procura alcanzarla con la ayuda de todos.. Un ejemplo de esto es un grupo de primero de secundaria que intenta aprender Álgebra. Cuando existe un ambiente competitivo entre los alumnos se propician metas individualistas, por ejemplo: “yo sí me saqué 10”. Por el contrario, cuando existe “identidad de grupo” se favorecen las metas comunes y el apoyo de los alumnos se incrementa, por ejemplo: “yo te ayudo a estudiar, 1º A debe ser el mejor grupo”.

La preocupación colectiva por los procesos grupales es algo que, se estimula en la medida en que se plantean los objetivos escolares como posibles logros de. Grupo, no de cada individuo. .

De esta forma, se puede generar un proceso de responsabilidad colectiva por los logros comunes, e incrementar la identidad y el compromiso solidario por mejorar, no sólo como individuo sino como miembro de un grupo. Cuando un profesor fomenta la solidaridad a través de diferentes actividades académicas, musicales, deportivas, etcétera, ésta se ve reflejada en el comportamiento solidario de sus alumnos hacia los demás miembros de la comunidad escolar, familiar y social.

4.1.1 Los principios del cooperativismo

La solidaridad se puede entender como cooperativismo y en este carácter tiene dos modos de manifestarse:

• Como expresión de fraternidad humana

• Como característica del ser humano

La benevolencia por lo humano, en primer lugar por el débil, se concreta en la promoción de la justicia. Esto podrá realizarse si se ve en el que pide ayuda una ocasión de vivir la justicia y fomentar el bien de la sociedad. El líder educativo enseña a su educando, a través del ejemplo, a cuidar de los miembros más necesitados de su comunidad: discapacitados, enfermos, ancianos. De esta manera, se desarrollan hábitos de reciprocidad social.

El cooperativismo es una línea ética para afrontar los problemas urgentes de la sociedad, buscando el bien social por encima del individual o de grupos. Para lograrlo son fundamentales la reciprocidad y la solidaridad. La primera alude a la a participación activa; la sgunda, a la identidad grupal y a la búsqueda del bien de los que conforman ese grupo. El punto medio entre participación e imposición, entre identidad y anonimato es el respeto y la lealtad.

Asumir la responsabilidad de nuestros actos es comprometernos

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