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La Prostitucion a la puerta, un problema social en el d.f

Nalleraya12 de Mayo de 2014

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“LA PROSTITUCION A LA PUERTA; UN PROBLEMA SOCIAL EN EL D.F”

JUSTIFICACION

Esta investigación se realizara con el fin de entender y profundizar el tema de prostitución en la adolescencia, dando información necesaria a otros investigadores para que puedan realizar distintos trabajos.

Personalmente la investigación nos va a ser útil para poder conocer más sobre los aspectos que conllevan a un adolescente a percibir el trato de las personas hacia ellos de manera distinta a como es o como las demás personas pueden cambiar su forma de percibir a las personas que ejercen la prostitución y así tener un conocimiento más amplio que puede ser útil para nuestra carrera, para conocer, respetar y la forma de vida del individuo. Nos va a nutrir la investigación para darle un mayor conocimiento a nuestro campo de investigación.

Socialmente es necesario para crear consciencia en la prostituta acerca de las percepciones que tienen las personas sobre las mujeres que ejercen este oficio y para generar respeto y comprensión a estos individuos, evitando el prejuicio y la discriminación que puede generar este aspecto. Socialmente la prostitución es vista de mala manera, sobre todo cuando lo ejercen las mujeres y aún más cuando son adolescentes, por lo que el trabajo pretende abarcar un área polémica y disminuir las malas interpretaciones hacia las mujeres que ejercen la prostitución.

INTRODUCCION

En el presente proyecto se aborda el tema del oficio de la prostitución del cual específicamente investigaremos cual es la percepción de las relaciones sociales de una mujer adolescente que ejerce la prostitución. Así mismo se expondrán algunos de los puntos de la investigación como son el objetivo de la investigación, el planteamiento de problema, el método de investigación, como se llevó a cabo la investigación y la finalidad que tiene este trabajo.

La prostitución ha existido desde tiempos antiguos, siempre la sociedad se ha puesto en contra de estas personas y han existido muchas formas de discriminación hacia estas personas, hoy en día el oficio de la prostitución se encuentra más abiertamente abarcado y es más sencillo poder identificar a las personas que ejercen el oficio. La prostitución ha sido un tema ampliamente abarcado por diferentes autores e investigadores y se ha obtenido mucho información en cuanto a los factores que pueden influir en la toma de decisión de ejercer la prostitución como oficio, pero esto nos llevó a querer abarcar otras áreas que consideramos de igual importancia, las relaciones sociales que tiene esa persona, el cómo la persona que ejerce la prostitución percibe el trato de amigos y familiares, y el cómo el ejercer la prostitución puede afectar su percepción del trato de amigos y familiares, debido a que esas personas pueden sentir que son etiquetadas y pueden actuar bajo ese mismo etiquetamiento. El rechazo, la falta de comprensión, la discriminación, la violencia y el etiquetamiento son distintos puntos que vamos a abordar durante la investigación, estos factores son comunes en la vida durante el trabajo de la prostitución.

La persona con la que se va a trabajar en esta investigación es una mujer adolescente que tiene 21 años y que ejerce el oficio de la prostitución en la Merced, decidimos escoger esa zona porque está cerca de nosotros y por qué hay mujeres más jóvenes que podemos utilizar en el trabajo. Se va realizar una historia de vida debido a que queremos conocer las experiencias que ella considera importante, no la vamos a interrumpir y vamos a dejar que ella se exprese libremente, solo retomando el tema si ella se desvía mucho de lo principal y no nos proporciona la información necesaria. La historia de vida se planea realizarla en algún sitio público por seguridad

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿Cómo percibe el trato de amigos y familiares una mujer adolescente que ejerce el oficio de la prostitución?

¿Cómo influye en el comportamiento de una prostituta la forma en cómo sus amigos y familiares la perciben?

OBJETIVO GENERAL

 Analizar cómo influye la percepción que tiene por parte de amigos y familiares en el comportamiento actual de una mujer que ejerce la prostitución.

 Describir las cusas y consecuencias de la prostitución.

OBJETIVOS PARTICULARES

 Analizar las causas de la prostitución

 Analizar las consecuencias de la prostitución

Hipótesis

Ha – la prostitución genera violencia en la familia de las sexoservidoras

Hn – la prostitución no genera violencia en la familia de las sexoservidoras

Ha – la prostitución ocasiona agresión verbal por parte de la sociedad

Hn - la prostitución no ocasiona agresión verbal por parte de la sociedad

Ha – la prostitución genera agresión física

Hn – la prostitución no genera agresión física

Ha – la prostitución es causa de denigración a la mujer

Hn – la prostitución no es causa de la denigración a la mujer

Ha – la prostitución desintegra las familias de las sexoservidoras

Hn – la prostitución no desintegra las familias de las sexoservidoras

Variables:

• violencia familiar

• agresión verbal de la social

• agresión física

• denigración a la mujer

• desintegración familiar

LA TEORIA Y METOLOGIA

LA PROSTITUCIÓN Y CARLOS MARX

“Llegó un tiempo en que todo lo que los hombres habían venido considerando como inalienable se hizo objeto de cambio, de tráfico y podía enajenarse. Es el tiempo en que incluso las cosas que hasta entonces se transmitían pero nunca se intercambiaban; se donaban pero nunca se vendían; se adquirían pero nunca se compraban: virtud, amor, opinión, ciencia, conciencia, etc., todo, en suma, pasó a la esfera del comercio. Es el tiempo de la corrupción general, de la venalidad universal, o, para expresarnos en términos de economía política, el tiempo en que cada cosa, moral o física, convertida en valor de cambio, es llevada al mercado para ser apreciada en su más justo valor.“

Carlos Marx, La miseria de la Filosofía.

Aunque la prostitución ha existido al menos desde los tiempos de las primeras ciudades, en los orígenes de la propiedad privada, no siempre ha tenido el mismo sentido ideológico que el que posee hoy. Por ejemplo, es sabido que en Babilonia había “prostitución sagrada”, esto es, meretrices que ejercían su oficio para proporcionar dádivas a la diosa del amor.

En la Antigua Grecia las cortesanas formaban parte de la idiosincracia de la democracia esclavista ateniense. Los griegos creían que sus esposas estaban para tener hijos y las prostitutas para el placer, eran elementos irreconciliables. Aunque había una especie de prostitución de lujo, encarnada en la figura de las hetairas (“compañeras”: señoritas cultas que servían a un adinerado hombre e intervenía en debates y simposios) no era tan común. Además, pagaban impuestos al Estado, como sus homólogas del Imperio Azteca.

Con la aparición de las enfermedades venéreas más importantes a partir del siglo XVI, aparecieron medidas para atajar el caudal de prostitución existente en muchos países. Sin embargo, fue el comercio a gran escala el que globalizó el tráfico de mujeres dedicadas a la prostitución y convirtió un negocio antaño marginal en un producto de masas, ocupando páginas de periódicos para promocionarse, etcétera. Aunque los proxenetas existen desde la Grecia Antigua, e incluso antes, hoy en día es una forma de hacerse millonario mediante la extorsión de las mujeres y su explotación.

La prostitución actual es un producto de la mercantilización de la mujer, que vende su cuerpo como mercancía a cambio de dinero. Por lo tanto, es una forma de esclavitud. El mercado pornográfico también denigra la imagen de las féminas, además de ser en su gran mayoría dirigido a hombres: simple, esquematizado y de mal gusto. Lo peor es que crea hábitos que luego se ven “normales”, crea pautas de moda que más tarde los adolescentes creen erróneamente que son habituales e incluso necesarias, e intentan replicarlas con sus parejas.

El principal problema del mercado como tal es que iguala todas las mercancías. En el mercado, sesenta euros dan para comprar tres libros de poesía de Benedetti.

Por tanto, la prostitución no es una actividad respetable, ni debería ser libre: no debería existir. Así de simple. Permitir que una actividad semejante fuera efectuada sería admitir nuestra derrota en la lucha por el feminismo real (y la prostitución es antifeminista y siempre lo será). Se suele argumentar que sin prostitución habría más violaciones pero eso es discutible, ¿por qué tiene que ser así? Si reforzamos las medidas de seguridad tanto la prostitución como las violaciones se podrían reducir al mínimo.

Ya existía prostitución sagrada antes de Babilonia. La hubo con los asirios y la hubo con los sumerios (Inanna) y con los acadios (Ishtar).

El culto de Inanna-Ishtar es posiblemente el último culto matriarcal de la historia. Un resto de tiempos antiguos. Para las sacerdotisas la prostitución era una devoción. Ishtar era la "prostituta compasiva". Y estaba diferenciado claramente de las "esposas de la cerveza" que eran explotadas en los bares de la época (y a las que Ishtar protegía).

Los sumerios practicaban el sexo de forma libre. Incluso

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