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Las imágenes


Enviado por   •  24 de Enero de 2015  •  10.165 Palabras (41 Páginas)  •  171 Visitas

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LA IMAGEN

Las imágenes son superficies con significado.

Llamaremos

IMAGINACION :capacidad Abstraer formas superficies del espacio-tiempo y de re proyectarlas al espacio-tiempo.Es indispensable para la generación y desciframiento de imágenes. Dicho de otro modo para la capacidad codificar fenómenos en símbolos bidimensionales y decodificarlos posteriormente.

EI significado -el sentido- de las imágenes reside en sus propias superficies; puede 'captarse con una mirada. Si bien permanece superficial.

Si deseamos conferirle . cierta profundidad debemos permitir que nuestra mirada se desplace sobre la superficie, a fin de reconstruir las dimensiones abstraída. A este recorrido le llamaremos ESCANEO.

EI significado de una imagen ,tal como se descubre mediante el escaneo es, entonces la síntesis de dos intenciones: la manifiesta en la imagen misma, y la del observador .

Par tanto, las imágenes no son conjuntos de símbolos los denotativos como los números, si no conjuntos de símbolos connotativos: admiten diversas interpretaciones.

La mira establece relaciones temporales entre los elementos de la imagen(puede volver a un elementos ya visto).

A la vez la mirada establece relaciones significativas entre los elementos de la imagen.(la mirada puede volver a un elemento especifico y convertirlo en portador de significado)

El espacio tiempo de la imagen no es otra cosa que el mundo de la magia, un mundo en el que todo se repite y todo participa de un contexto significativo. Ese mundo se distingue estructuralmente de la linealidad histórica, en la que nada se repite, todo tiene causas y acarrean consecuencias.

El carácter mágico de las imágenes debe tenerse en cuenta a la hora de descifrarlas. Es un error descifrarlas las imágenes como si fueran "eventos congelados”. Por el contrario, las imágenes son traducciones de hechos a situaciones; estas sustituyen con escenas los hechos. Su poder mágico se debe a su estructura superficial, y su dialéctica inherente, sus contradicciones intrínsecas, deben considerarse teniendo en cuenta su carácter mágico.

Las imágenes son mediaciones entre el hombre y el mundo, El hombre ex-siste; esto significa que no tiene acceso inmediato al mundo. Las imágenes tienen la finalidad de hacer que el mundo sea accesible e imaginable para el hombre. Pero en cuanto se lo representan, se interponen entre el mundo y el hombre.

Sirven como mapas y se convierten en pantallas: en lugar de representar al mundo , los desfiguran, a tal grado que el hombre vive en función de las imágenes que el mismo ha producido.

Este ya no las descifra mas, sino que las proyecta hacia el mundo "exterior" sin haberlas descifrado. EI mundo llega a ser como una imagen, un contexto de escenas y situaciones.

Inversión de la función de la imagen, actualmente podemos ver como funciona: Las imágenes técnicas que nos rodean están reestructurando nuestra “realidad” mágicamente, convirtiéndola en un escenario global de imágenes. Se trata básicamente de un

ACTO DE OLVIDO :EI hombre se olvida de que ha sido él mismo quien genero las imágenes para orientarse en el mundo. Cuando pierde la capacidad de descifrarlas, empieza a vivir en función de sus propias imágenes: la imaginación se ha convertido en una ilusión.

esta forma de alienación respecto a las imágenes alcanzo dimensiones criticas, entonces algunos hombres intentaron restituir la intención original de las imágenes.

Intentaron rasgar las pantallas para abrirse el camino al mundo detrás de ellas. Su método consistía en arrancar los elementos de la imagen(pixeles)de la superficie para enfilarlas en líneas: inventaron la escritura. Así codificaron el tiempo circular de la magia en el tiempo lineal de la historia.

La lucha de la escritura contra la imagen, de la conciencia histórica contra la magia, marca toda la historia.

Con la escritura nació una nueva capacidad: la conceptualización o pensamiento conceptual

El pensamiento conceptual es mas abstracto que el imaginativo, pues abstrae de los fenómenos todas las dimensiones.

El hombre se distancio un paso mas del mundo.

Los textos no significan el mundo sino las imágenes que rompen.

Los textos tiene la finalidad de explicar las imágenes, y los conceptos, la de hacer concebibles las representaciones .Los textos son un meta código de la imágenes.

Tenemos que preguntarnos por la relación entre los textos y las imágenes.

aunque los textos explican las imágenes a fin de comprenderlas, las imágenes, a su vez, ilustran los textos para hacer que su significado sea imaginable. Aunque el pensamiento conceptual analiza el pensamiento mágico para deshacerse de el, el pensamiento mágico se infiltra en el pensamiento conceptual a fin de imaginar sus conceptos. Durante este proceso dialectico, el pensamiento conceptual y el mágico se refuerzan mutuamente: los textos se hacen mas imaginativos, y las imágenes mas conceptuales. El proceso continua hasta que los textos científicos alcanzan el grado máximo de imaginaci6n, y las imágenes obtienen el grado máximo de conceptualizaci6n, de modo semejante al de las computadoras. De esta manera, la jerarquía del código original es derribada, y los textos -que originalmente eran

.meta códigos para las imágenes- pueden tener imágenes para sus meta códigos.

La finalidad de la escritura es mediar entre el hombre y sus imágenes; explicarlas. Al hacerlo, los textos se interponen entre el hombre y la imagen: le ocultan el mundo al hombre en vez de hacérselo mas inteligible. Cuando esto sucede, el hombre no puede descifrar sus textos ni reconstruir las ideas que ellos significan. Los textos se vuelven inimaginables, y el hombre vive en función de sus textos, es decir, ocurre una textolatria,

Si textos ya no san imaginables, no hay nada mas que explicar, y la historia cesa.

Precisamente en esta etapa critica, en el siglo XIX, se inventaron las imágenes técnicas a fin de hacer los textos nuevamente imaginables, para' colmarlos de magia y, así, superar la crisis de la historia.

LA IMAGEN TECNICA

La imagen técnica es aquella producida por un aparato, A su vez, los aparatos son producto de los textos científicos aplicados; por lo tanto, las imágenes técnicas son producto indirecto de los textos científicos,

Las imágenes técnicas, por su parte son abstracciones de

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