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Los Efectos Civiles De Los Matrimonios Religiosos En El Sistema Matrimonial Colombiano


Enviado por   •  17 de Septiembre de 2013  •  4.117 Palabras (17 Páginas)  •  464 Visitas

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Resumen

El artículo 42 de la Constitución colombiana de 1991 reconoció efectos civiles

a todos los matrimonios religiosos. Hasta entonces, dicho reconocimiento

se aplicaba únicamente a los matrimonios canónicos. El nuevo precepto

constitucional fue desarrollado por la legislación posterior y aplicado a los

matrimonios de iglesias no católicas a través del Convenio de Derecho Público

Interno núm. 1 de 1997. El presente trabajo estudia el alcance y significado

del reconocimiento de efectos civiles a matrimonios religiosos en el

contexto del sistema matrimonial colombiano, y en relación con los sistemas

italiano y español. Se tienen en cuenta de modo particular las normas

matrimoniales de las distintas iglesias parte en el Convenio de 1997, y se

concluye que, para estas últimas, no puede hablarse en rigor de reconocimiento

de efectos civiles.

PALABRAS CLAVE

Matrimonio, efectos civiles, Concordato, Convenio de Derecho Público Interno.

Año 22 - Núm. 17 - Chía, Colombia - Diciembre 2008

Los efectos civiles de los matrimonios religiosos en el sistema matrimonial colombiano

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Abstract

Article 42 of the Colombian Constitution of 1991 recognized civil effects

to all religious marriages. Before that date, the recognition was applied

only to catholic marriages. The Agreement n. 1 of 1997, between Colombian

State and several Christian non-catholic churches has been the legal

instrument to implement the recognition of civil effects to their marriages.

The article compares the Colombian system with Italian and Spanish legislation

and concludes that the recognition cannot be applied properly to

Christian non-catholic churches.

key words

Marriage, civil effects, Agreement with the Vatican (Concordate. A convention; a

pact; an agreement. The term is generally confined to the agreements made between

independent government’s; and, most usually applied to those between the pope

and some prince), Interim Convention on Public Law.

268

Díkaion - ISSN 0120-8942

Sumario: Introducción. 1.Matrimonio civil y efectos civiles del matrimonio religioso

en la historia colombiana. 2. Reconocimiento de efectos civiles a todos

los matrimonios religiosos. Convenio de Derecho Público Interno n. 1 de

1997. 3.Sistema italiano. 4. Sistema español. 5. Observaciones al sistema

colombiano. 6. Disposiciones matrimoniales de las confesiones no

católicas. 7. Reconocimiento de efectos civiles: necesidad de un

régimen jurídico matrimonial. Conclusiones. Anexo. Artículos del

Convenio de Derecho Público Interno núm. 1 de 1997 relativos al

matrimonio.1

Introducción

Son conocidas las innovaciones que introdujo la Constitución colombiana de 1991

en relación con el reconocimiento y la operatividad del derecho de libertad religiosa2.

Uno de los terrenos en los que el cambio de perspectiva ha sido más notorio

es el de la legislación matrimonial.

El objeto de nuestro estudio tiene como punto de partida el inciso octavo del artículo

42 de la Carta Política, que reconoce efectos civiles a los matrimonios religiosos3.

Se trata evidentemente de la aplicación del principio de igualdad de todas

las confesiones ante la ley4 (hasta entonces el reconocimiento de efectos civiles se

aplicaba únicamente a los matrimonios canónicos); en la práctica, lo que se ha

hecho es extender, a las confesiones religiosas distintas de la católica, la legislación

en materia matrimonial que hasta entonces se aplicaba exclusivamente a los

matrimonios celebrados canónicamente.

Como es sabido, con la expresión “sistema matrimonial” se quiere indicar el criterio

adoptado por un ordenamiento jurídico para establecer la o las opciones que un

hombre y una mujer tienen para contraer matrimonio, con pleno reconocimiento

de sus efectos jurídicos.

Los distintos sistemas matrimoniales se suelen clasificar del modo siguiente5: 1)

Sistema de matrimonio civil obligatorio, en el que el Estado reconoce únicamente el

matrimonio civil; 2) Sistema de matrimonio religioso obligatorio: se admite solamente

1

2 Una visión de conjunto sobre el tratamiento jurídico de la libertad religiosa en Colombia puede verse en Vicente

Prieto, Libertad religiosa y confesiones. Derecho Eclesiástico del Estado Colombiano, Bogotá, Temis-Universidad

de La Sabana, 2008. Véase también Ilva Myriam Hoyos, La libertad religiosa en la Constitución de 1991, Bogotá,

Temis, 2003.

3 A rtículo 42, inciso octavo: “Los matrimonios religiosos tendrán

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