Modelos pedagógicos

1. La escuela de la época clásica, la escuela de clérigos y de mercaderes, no parecen distinguir de modo alguno las clases de edades, la escuela moderna contempla que debe garantizar el tratamiento adecuado que los adultos deben brindar a los mas pequeños, esta heteronomía construida en función de la institución escolar.

Comenius es consiente que hasta la época en que se está escribiendo “se ha carecido de escuelas que cumplan su fin”, pero a la vez tiene la confianza en la realización de esa gran operación de creación de escuelas, la propuesta comeniana de universalización comienza con el pase de la educación familiar a la escolarización, este es altamente consciente del hecho de que coordinar las acciones para homogenizar la educación escolar y garantizar la universalidad hace necesario una “asociación colegial”, que coordine entre si las tareas educacionales “ para obtenerla se requiere la autoridad y liberalidad del rey, de un príncipe o de alguna república: un lugar alejado del bullicio, una buena biblioteca y lo que mas precise”. Nótese que hasta ahora han descrito los otros dos requerimientos indispensables efectuados a favor de la acción estatal que garantiza la universalidad: primero, el respaldo financiero; y segundo, el respaldo político de la “autoridad y liberalidad” del máximo representante del estado. El estado representara finalmente el interés general, un este coordinador e integrador es el estado, que dispone los elementos y financieros indispensables para el buen funcionamiento de la maquinaria.

1. Sentidos clásicos de la infancia: los alumnos más jóvenes de diez o doce años compartían procesos de aprendizajes juntos a sus colegas adultos, esto era un claro indicador de la no delimitación de la infancia, la escuela medieval no reclutaba estudiantes mas que otorgar un saber eclesiástico o mercantil.

Sentido de la infancia moderna: el nacimiento de la infancia moderna trae el necesario alejamiento del niño en la relación con la vida de los adultos, la transferencia de la niñez del ámbito familiar al escolar implica un proceso de absorción por parte de un organismo históricamente nuevo y socialmente singular, toda la producción discursiva de la pedagogía se pondrá como meta intentar demarcar tanto los limites entre la infancia y la adultez, como los deberes y derechos que les corresponde a cada uno de los sectores; si se dejan constantes las diferencias sociales, la desigualdad de edades no constituyen una diferencia esencial en lo que respecta al acceso al conocimiento con anterioridad al surgimiento de la infancia moderna.

1.  La teoría de Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827)

Me gustaría basarme en las escuelas rurales, en particular, constituyen una etapa clave en la formación de un sin número de niños que residen en pueblos alejados de los grandes centros urbanos.

El núcleo fundamental para la educación es la familia: Pestalozzi dice que la primera educación que recibe el niño se da ahí, considerar que las relaciones entre madre e hijo condicionan a este paulatinamente a desarrollar sentimientos de bondad y amor.

Pestalozzi propone un sistema educativo basada en el progreso natural del niño, donde este debe aprender de sus propias experiencias, mediante la percepción espontanea, construyendo su inteligencia,( todas las cosas que realiza el maestro, debe estar enfocado a la edad en la que el niño se encuentra), su principal objetivo era integrar a niños de escasos recursos en la vida social, a través de la enseñanza de un oficio, la finalidad de la enseñanza no era hacer que el niño adquiera conocimientos y aptitudes, si no que desarrolle inteligencia, creía en la educación igualitaria, es decir, poder educar a todos; incluye también la educación física como medio de fortaleza y resistencia corporal, la practica de la escuela-trabajo, combinada con la enseñanza, moral y religión con las actividades agrícolas daba un mejor resultado con los niños de bajo estatus social. Cerrando así ciclos de una educación integral, que va desde lo mas espiritual a lo puramente corporal.

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