Nagua Historia Y Cultura

Nagua

SITUACION GEOGRAFICA:

La provincia María Trinidad Sánchez está ubicada al nordeste de la isla de Santo Domingo, rodeada de la bahía escocesa.

Está limitada al Norte por el Océano Atlántico, al Sur por la provincia Duarte, al Este por la provincia de Samaná y al Oeste por la provincia Espaillat.

Su origen geológico se remonta aproximadamente al período cretáceo de la era mezoica.

Tiene gran amplitud territorial y una población de 112,629 habitantes para el año 1981 (censo nacional).

Respecto a su hidrografía; comprende parte del río Boba, el río Baquí, río Nagua, entre otros.

DIVISION POLITICA

La provincia María Trinidad Sánchez está formada por los municipios de Nagua, Río San Juan, Cabrera y el Distrito Municipal de El Factor.

Nagua posee las siguientes secciones: El Pozo, El Papayo, Matancitas, Las Gordas, Arroyo Medio, La Placeta y las Corcobas.

Cabrera consta de: La entrada, Abreu, Arroyo Salado, La Jagüita y San José de Patrana.

Río San Juan consta de: Arroyo Sabana, nata Puerco y Bejuco Alambre.

INFORMACIONES EDUCACIONALES:

La provincia María Trinidad Sánchez consta de: dos Distritos Escolares: el No. 56 de Nagua y el No. 57 de Cabrera. Además, una supervisoría de Educación de adultos con asiento en Nagua, 19 núcleos escolares, de los cuales 3 son urbanos y 16 son rurales, 9 liceos secundarios, 27 escuelas intermedias, 6 colegios privados y 174 escuelas primarias (hasta 1983).

Consta también de una extensión Universitaria de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, una Escuela vocacional, dos institutos técnicos y un instituto de idiomas y artes.

ASPECTOS SOCIO-ECONOMICOS DE LA PROVINCIA

La provincia María Trinidad Sánchez está compuesta por personas de distintos estratos sociales, tales como comerciantes, terratenientes, pequeños productores, vendedores ambulantes, pescadores y otros característicos de un país en vías de desarrollo.

En cuanto a organizaciones sociales podemos citar: Club Casino de la Costa, que recoge la clase alta de la ciudad; Logia Nueva Era; Club Rotario, Club de Leones; Club Rotaract, numerosos clubes barriales y diferentes clubes en distintas secciones y municipios que comprenden dicha provincia. Esta provincia consta además de 5 parroquias católicas y diferentes sectas religiosas.

En el aspecto económico podemos decir, que su base de sustentación es lo agrícola y dentro de este renglón debemos citar los principales: el coco, que en estos momentos nos encontramos en el primer lugar en matas sembradas; cacao; arroz, este cultivo se produce en grandes cantidades, con posibilidad de superar a otras regiones con el llamado plan AGLIPO que habilitará alrededor de 100,000 tareas de tierra, que en la actualidad se encuentra inservibles; ganado en especial, en los municipios de Cabrera y Río San Juan.

GEOGRAFÍA

La provincia María Trinidad Sánchez está ubicada al nordeste de la isla de Santo Domingo, rodeada de la bahía escocesa.

Está limitada al Norte por el Océano Atlántico, al Sur por la provincia Duarte, al Este por la provincia de Samaná y al Oeste por la provincia Espaillat.

Su origen geológico se remonta aproximadamente al período cretáceo de la era mezoica.

Respecto a su hidrografía; comprende parte del río Boba, el río Baquí, río Nagua, entre otros.

ALGUNOS DATOS SOBRE LOS ORIGENES DE NAGUA

ORIGENES

A.- Del Nombre

Nagua es una voz indo-antillana cuyo origen taíno es indudable, ya que en escritos de colonizadores como el Padre Las Casas, Don Bartolomé Colón y otros constar que es usada desde el 1495.

Las formas Nagua y Enagua son castellanas y se usaron más tarde. La voz Nagua tiene diferentes significados, dependiendo del país en que se use; así por ejemplo, para los indígenas de la Española (Santo Domingo) Nagua era una media faldilla de algodón que usaban las indias que conocían varón la cual estaba a la cintura y llegaba hasta las rodillas.

En Woolva, Nicaragua, Nagua significa “tigre”. La lengua andaguí en Colombia usa la voz Nagua para designar a “Dios”. En cambio en Terahumare, México, Nagua significa “venir”.

B.- De la población

La ciudad de Nagua, con una extensión territorial de 842.45 km2 [1] fue fundada en la desembocadura del río Nagua, a finales del siglo pasado, de ahí que en principio se llamara Boca de Nagua.

Es el municipio Cabecera de la provincia María Trinidad Sánchez la cual “está situada en la parte sureste del Cibao. Sus límites están constituidos por la provincia Duarte al sur, al norte del Océano Atlántico, Salcedo al Oeste y Samaná al Este”. [2]

Acerca del origen de Nagua circulan diferentes versiones, pero los autores nos permitimos explicar aquí la versión que nos parece más correcta y que elaboramos en base a los datos reportados por las fuentes consultadas.

Para una mayor comprensión nos permitimos dividir la historia de los orígenes de Nagua en tres etapas que detallamos a continuación.

Primera etapa.

Abarca desde fines del siglo pasado hasta el 1900 aproximadamente.

Esta etapa se caracteriza porque en lo que era Boca de Nagua, sección de Matanzas, se realizaban actividades humanas, pero no había vida comunitaria en cuanto que la población era muy reducida, las casas estaban dispersas y sus actividades legales y comerciales dependían en su totalidad de la común de Matanzas.

En esta etapa quedan incluidos los primeros pobladores de Boca de Nagua, que según los datos recolectados fueron: Eusebia y Narciso Gamma, José Plata, Juana y Manuelico Báez, Cándida Reyes, Domingo, Manuel y Mario Hilario, Pancho Núñez y Miliana Reyes, José Polonia y Regina Sánchez, Goya Cuevas y Juliana Hernández y Eusebio Ortiz.

Muchas de estas personas estaban desconcertadas en el sector denominado El Estero.

Aunque reducidas, las actividades comerciales estuvieron representadas en las personas de: Ricardo García, Ulises Seijas y Dámaso Durán, entre otros.

En este momento de la vida de Nagua, no había calle, se caminaba por trillos, que comenzaban a orillas de la playa y conducían al Ester, Boca Vieja y Soldado, que eran los sectores poblados de la sección.

La población más cercana era Sánchez, a la cual se llegaba con más rapidez por mar, pues no existía carretera. Esta población servía de enlace con el interior del país mediante el ferrocarril vía de comunicación que pasaba por Rincón de Molenillo, sección de Matanzas, a la cual se llegaba a caballo, después de larga y penosa travesía, ya que entre Matanzas y Rincón había un tramo denominado el Dragal, que era un camino construido con palos y ramas sobre tierras movedizas, tenía una extensión aproximada de 300 varas y era tan estrecho que sólo permitía el paso de un caballo a la vez, teniendo el caminante que vocear al entrar al pasadero para que otro no hiciera lo mismo en vía contraria.

Segunda etapa

Desde 1900 hasta 1946, se inicia a principios del 1900 con la llegada personas de otras regiones, que radican aquí y activan la vida comercial y comunitaria.

En un primer momento de esta etapa la relación social era muy simple y pacífica. Todos se conocían y se ayudaban mutuamente.

La producción agrícola estaba muy por encima de las demandas de la población, por lo que no se daba el comercio entre vecinos sino que fue muy común el regalo de productos agrícolas entre familias.

En esta segunda etapa fueron personas relevantes: Amalio Eutemia y Miguel Alonzo, Mariano Pérez, Martín Vélez, Emilio Conde, Hernán Cabral, Pedro Antonio López (Caco), Francisco Yapor, Narciso Minaya, Mercedes Bello.

Es importante hacer notar que con la llegada de doña Mercedes Bello, se inicia la actividad escolar en Boca de Nagua, al fundar ella la primera escuela el 7 de enero de 1909.

Cabe a doña Mercedes también la gloria de haber introducido aquí el arte dramático con sus famosas veladas, que fueron de las primeras actividades recreativas de corte cultural que se realizaran aquí.

La autoridad rural estaba representada en la persona del Sr. Pedro Antonio López (Caco), primer alcalde pedáneo de la Sección de Boca de Nagua.

En el último período de gobierno del Gral. Horacio Vásquez Lajara (1920-1930) se dio inicio a la carretera que uniría a Sánchez con Matanzas, la cual llegó sólo hasta el paraje de los Yayales y luego fue concluida en el gobierno del Gral. Rafael Leonidas Trujillo Molina.

La construcción de esa carretera permitió que en el 1928 el Sr. Colombiano Nieto, de nacionalidad española, trajera a Boca de Nagua el primer carro, un Ford de Palitos.

Con la terminación de la citada vía se inició una nueva modalidad en la comunicación y fue el transporte público, cuyo pionero fue el Sr. José Diep (Yusy), quien también se encargaba de transportar el correo en la jurisdicción.

Boca de Nagua inició sus actividades religiosas con las visitas primero del reverendo padre Nicolás Zúñiga y luego con las del reverendo padre Mieses, quienes se desplazaban desde Matanzas a oficiar misas en un pequeño templo o estudio en el sitio que luego ocupara

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