ONTOLOGIA DE LA EDUCACIÓN

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Universodad del Valle de México

ONTOLOGIA DE LA EDUCACIÓN

Equipo: 5

Alumna: Nadia Angélica Núñez Aguilera

Actividad 2. Narración.

Maestro: Miguel Maciel González.

Fecha de entrega: 23 de enero de 2020

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NARRACIÓN

• La concepción de hombre detrás de una propuesta educativa por ti.
• Tu visión sobre las necesidades educativas de los sujetos con que realizas tu tarea educativa.
• El orden social en el que se desenvuelven estos sujetos.
• La relación entre estos tres elementos.

Empecemos diciendo que el hombre es una emanación del ser y el hombre tiene la capacidad de lograr en el tener la Esencia del hombre “la libertad”; el hombre es esencialmente libre por la naturaleza de las relaciones que establece con la naturaleza, con el mundo y con el Creador. Alvares 2005: 61.

En mi práctica educativa mi propuesta inicia con una retrospectiva de mi ser, puesto que todo tiene como principio mi fundamento en lo divino, ¿Quién soy? ¿Qué quiero? Y ¿A dónde quiero llegar?  Saber que la libertad genera libertad es imprescindible ser un ser de relaciones como lo menciona Freire en Alvares 2005. Cuantas posibilidades podríamos tener en esa libertad si en la sociedad no existiera el egoísmo y la conveniencia política, en donde a su conveniencia cada sexenio manifiestan una “mejora” en la educación básica.

 Existen hombres que logran esa libertad y este proceso de liberación del hombre le da sentido a la historia. La historia es proceso de liberación del hombre, en la medida en que el hombre le da sentido humano: es su esencia, y la esencia humana es la libertad, por lo que el sentido humano es el sentido de la libertad. La libertad es posible en la medida en que el| hombre toma conciencia de sus condicionantes; toma conciencia de su libertad, creando y re creando en libertad. El hombre deja de ser finito, inconcluso e inacabado, cuando toma conciencia de su esencia en la libertad, que lo coloca como ser de decisión. El hombre hace de la cultura e historia el resultado de sí mismo, por lo que la cultura y la historia son procesos inconclusos, tan inconclusos como el hombre. Por ello están en un proceso permanente de la acción humana, acción humana que también hace al hombre. Álvarez. 2005: 62.[pic 3]

Gracias a un hombre lleno de libertad descubrí lo que quería y para donde quería ir, me enseñó a expresarme de una manera diferente a través de arte, su sabiduría de actividad (enseñanza) era inigualable y la relación trascendió al dejar en mi la acción (aprender) tan interesante que decidí difundirme al descubrir que mi libertad estaba en la expresión dancística, descubrir que el movimiento no es solo por movimiento, ya que desde que estamos en el vientre de nuestra madre nos movemos y con una intención.[pic 4]

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