PARADIGMAS Y MODELOS EPISTÉMICOS

UNIVERSIDAD FERMÍN TORO

VICE- RECTORADO ACADÉMICO

DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POST-GRADO

GUANARE – PORTUGUESA.

PARADIGMAS Y MODELOS EPISTÉMICOS

Autor: Marlon Calderon

ÍNDICE GENERAL

PP

INTRODUCCIÓN ………………………………………………………….. 1

Paradigmas ………………………………………………………………… 3

Positivista ……………………………………………………………….. 5

Interpretativo …………………………………………………………… 5

Crítico ………………………………………………………………….. 6

Emergente ………………………………………………………………. 7

Modelos Epistémicos ……………………………………………………….. 7

Características de los Modelos Epistémicos ……………………………….. 9

Descripción de cada Modelo Epistémico ……………………………………. 11

Modelos Epistémicos Educativos ……………………………………………. 20

CONCLUSIONES ………………………………………………………….. 23

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS …………………………………….. 25

INTRODUCCIÓN

Los paradigmas son modelos, teorías diversas, técnicas, métodos distintos, reconocidos por una comunidad científica, éste es asumido por el investigador en función de tres aspectos: comprender la realidad, es decir, carácter ontológico; conocer la esencia de la realidad a través de la relación del investigador (sujeto) y lo investigado (objeto) es decir lo epistemológico y aplicar vías, formas, procedimientos y estrategias para conocer esa realidad que es el carácter metodológico.

Por ello, se comprende que una teoría general del conocimiento o estudio pormenorizado sobre las génesis y estructuras de las ciencias, es decir cómo nacen y evolucionan en circunstancias históricas determinadas ciencia, es la epistemología y esta concepción de la cual se parta dará la realidad y una visión particular que viene a conformar los modelos o paradigmas en las ciencias naturales y sociales.

En función de ello, existen diversos tipos de paradigmas para abordar el estudio de la realidad, del conocimiento y las ideas tanto en las ciencias naturales como las sociales. Entre ellos están: el positivista, critico, interpretativo y el emergente, de ellos surge la metodología cuantitativa derivados del paradigma positivista, histórico y dialectico y el cualitativo derivados del paradigma humanista identificado con el pensamiento constructivista o naturalista, con la aproximación interpretativa y en ocasiones con la perspectiva posmoderna.

Luego se presentan los modelos epistémicos que es un modo general de conocer o investigar, la forma de llegar a los acontecimientos siendo necesario pasar por una serie de métodos según el enfoque de cada investigador o conocimiento científico, de tal manera que existen variedad de modelos, los aquí expuestos están clasificados en dos: los originarios y los derivados.

Entre los originarios están: el naturalismo, idealismo, realismo, humanismo, materialismo y el esoterismo. De los modelos derivados: trascendentalismo, dilectísimo, dicotomismo, dualismo, referenciales o ausentes, racionalismo, el escepticismo, modelo crítico, relativismo, empirismo, positivismo, el experimentalismo, el biologicismo, funcionalismo, estructuralismo, el moralismo, economicismo, sicologismo, el ideologismo, pragmatismo, utilitarismo, psicologismo, de este se deriva: modelos psicoanalistas, conductismo, cibernetismo, eclecticismo, coherencismo y el constructivismo.

Cabe destacar que estos modelos epistémicos son de gran importancia en cualquier proceso de investigación, primero por las relaciones que se presentan entre el conocimiento y sus representaciones para guiar al investigador a seleccionar y utilizar alguna postura que vaya en concordancia con el estudio que realice. Particularmente en el proceso educativo en la actualidad se está haciendo énfasis en aquellos modelos que asuman la observación, la descripción y narración de los hechos, como el constructivista, interpretativo, la etnográfica, fenomenológica, hermenéutica, investigación acción, estudio de casos, entre otros.

De igual manera, se señalan los modelos epistémicos de la enseñanza, haciendo referencia al tradicionalista, romántico, conductista, constructivista y el pedagógico social, como representaciones esenciales de las corrientes pedagógicas.

En atención a lo expuesto, el presente informe tiene por objetivo analizar los paradigmas y los modelos epistemológicos, considerando que ambos términos son necesarios conocerlos porque a través de ellos se aprecian diversas razones intelectuales y por ende entender mejor el conocimiento. Con este propósito el trabajo se organizó en dos temas: paradigmas y modelos epistemológicos.

PARADIGMA Y MODELOS EPISTÉMICOS

Paradigma

De acuerdo a Ander – Egg (1999), la palabra paradina viene del latín paradigma y del griego paradeiknyai o Paradeigma, que indica mostrar, manifestar. Por lo tanto, se asume como un modelo para situarse ante la realidad, por ello, es definido por Khun, (Citado por Martínez, 2006) como "realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica." (p. 26). De esta manera son modelos, teorías diversas, técnicas, métodos distintos, reconocidos hasta que no surja algo nuevo, a partir de ello se realizan preguntas que son necesarias responde, siguiendo una metodología para interpretar las respuestas que surjan.

De allí, que se manifiestan como un conjunto de conocimientos y creencias en torno a teorías, de carácter científicas, sociales y educativas, asumidas como verdades cuestionables, por lo tanto, sirven de guías o modelos, que establece relaciones lógicas entre nociones, principios y la realidad, por lo tanto es un modo de percibir e interpretar la realidad. Al respecto Selaya (2009), expresa lo siguiente:

Se dice además que un paradigma corresponde a una manera particular de "ver, juzgar y actuar"; también, que el paradigma tiene que ver con la actitud perspectivita referida a la ubicación de cualquier persona con respecto a la realidad, desde su manera de ver las cosas. (p. 41)

Por lo tanto, se asume individual con respecto a la realidad que se vive, de acuerdo al modo de ver los objetos y las situaciones, de allí que existan diversos paradigmas. Por ello, se destaca que el paradigma son creencias, suposiciones, normas y tácticas para hacer la ciencia, de buscar y encontrar el conocimiento. Se establece que un paradigma es un supuesto porque el mismo se considera como veredero aun cuando no se haya demostrado si lo es o no, así mismo es un postulado porque la verdad se admite sin pruebas, ni fundamentos, hasta que surja otro paradigma.

En este orden de ideas, Flórez (2005), señala que paradigma se define como:

Aquel gran conjunto de creencias que permiten ver y comprender la realidad de determinada manera. Dichas creencias incluyen también ciertas preconcepciones y creencias filosóficas, que en un determinado momento comparte la comunidad científica. Como es posible intuir, los paradigmas se encuentran en constante cambio, cambios que guarda relación con los avances y descubrimientos científicos que abren nuevas perspectivas y horizontes. (p. 39)

De tal manera, que una verdad que asume un paradigma hoy, mañana puede cambiar, porque los mismos descubrimientos científicos y los postulados que surgen de acuerdo a las investigaciones y la epistemología hacen que una determinada teoría, modelo o creencia cambie. Por ello, se asume que el paradigma son cosas que se asumen y se creen de la realidad de acuerdo a la percepción e interpretación individual de la persona, en función de las convicciones y expectativas sobre lo que las cosas son y deberían ser.

En función de lo expuesto, el paradigma sirve para diferenciar unas comunidad científica de otra, tal es el caso para distinguir la física de la matemática, o la sociología de la psicología; etapas del desarrollo de la ciencia, tal como el caso del paradigma tradicional con el constructivista, éstos no sólo incluyen creencias científicas, sino religiosos, sociales, estéticos y filosóficos propios del contexto, entre otros, que muchas veces tienen estrecha relación con el éxito que tengan los nuevos paradigmas a medida que vayan naciendo.

Asimismo, Yuni y Urbano, (2005), definen a un paradigma como: “conjunto de soluciones que la comunidad científica reconoce como exitosas que permiten pensar y aplicarlas, también de manera exitosa a situaciones nuevas” (p. 50). De tal manera, que un paradigma al ser reconocido, se utiliza porque el mismo prevé elementos para avanzar el conocimiento.

Se considera que la concepción epistemológica de la cual se parta dará la realidad de una visión particular, lo que conforma un paradigma,

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