Los Modelos Epistémicos

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL P. P. PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD “RÓMULO GALLEGOS”

ÁREA: POSTGRADO E INVESTIGACIÓN

NÚCLEO – CALABOZO

INFORME

Modelos Epistémicos

Profesor (a):                                                                   Autor (es):

Dra. Zenaida Pérez de Gamboa                              Monzón, Oriana C.I: 20.588.695

                                                      Ortega, Julysbeth C.I: 17.373.549

                                                         Ortega, María C.I: 19.476.777

                                                              Pérez, Clara C.I: 19.16.587

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Febrero, 2014[pic 3]

Modelos Epistémicos

        Cabe destacar que, un modelo epistémico es una representación del conocimiento, o forma significativa que sobre las ideas y los hechos, cada cultura o cada contexto crea como producto de su actividad interpretativa. De igual forma, se puede decir que, son representaciones conceptuales sobre las cuales se soporta el pensamiento, y a partir de los cuales, se indaga sobre la “realidad”; y se ubican, en respuesta a grandes interrogantes de la ciencia y el conocimiento.         En este orden de ideas, el Economicismo plantea la importancia de las relaciones económicas determinan la vida social, y por lo tanto son determinantes; en este modelo, la producción, productividad, rendimiento, competitividad, excelencia, calidad, son entre otros más, valores de referencia para medir el desarrollo.

El cuanto al Organicismo, plantea que, todo forma parte de un cuerpo viviente, obedece a las leyes y condiciones orgánicas: sociedad, política, educación, etc, expresiones de una organización viviente. Por otra parte, el Sociologismo, interpreta la realidad humana, psíquica e histórica, desde un punto social, hace énfasis en procesos relacionales, pertenencias a grupos, clases sociales, nacionalidades, culturas, razas y pueblos. Por su parte, el Ideologismo, es derivado del Idealismo, es propio de la cosmovisión, viéndose esto como el conjunto de ideas, capaces de generar conocimientos y de justificar recursos, acciones, métodos, técnicas, basándose en una ideología; tiene incidencia en lo religioso y en lo político, con bastante capacidad interpretativa.

En cuanto al Pragmatismo, considera que el valor de la ciencia está en la práctica, y que es mediante esta que se logra conocer y sustentar lo conocido, es un modelo derivado del Empirismo. De igual forma, el Utilitarismo, deriva del Materialismo, considera que es bueno aquello que es útil, en este modelo, la felicidad radica en la obtención de placer y desaparición del dolor; es universalista, buscando el mayor grado de felicidad para mayor número de personas, la utilidad pública y el bienestar social!

De igual forma, el Psicologismo, se fundamenta en que los hechos, las cosas, la interpretación de la vida y las expresiones humanas, derivan de vivencias previas de las personas; donde el conocimiento es una realidad asociada con la psiquis y la conducta humana. En cuanto a la Teoría Psicoanalista, comprende las acciones humanas y todo lo relacionada con estas, analizando las expresiones de las tendencias sociales y culturales, donde, el conocimiento será la prolongación de las relaciones internas. El Conductismo, estudia la conducta desde un punto de vista funcional, orientándolo al aprendizaje y la socialización; donde el conocimiento es fruto de fenómenos nerviosos, acción-reacción. De allí que, el Cognitivismo, estudia la mente y los procesos cognitivos del individuo, en donde el conocimiento es visto como un proceso susceptible, producto del desarrollo informático y cibernético.

Cabe señalar que, el Eclecticismo, exalta el uso de lo que considera lo mejor de cualquier modelo epistémico, eligiendo solo lo que considera más eficiente y adecuado, admite el uso indiscriminado de saberes. Por su parte el Coherencismo, sostiene que el criterio de verdad o de validez del conocimiento está determinado por la armonía de sus postulados y estructura enunciativa. El Esoterismo, el conocimiento es producto de condiciones ajenas a la humana, en donde este no es accesible a los profanos, se suscita de actitudes signadas de lo oculto, místico, mágico, en donde las expresiones epistémicas ocurren, es propio, de religiones, sectas, élites, etc. El Constructivismo, considera que la razón de ser del conocimiento radica en una construcción que se refleja en la realidad, que puede ser reflejo de los hechos, de las cosas, pero de la naturaleza mental, sobre la cual se organizan los procesos y a partir de la cual se construye tanto el conocimiento como la realidad por conocer.

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