Ponencia Educación

Fomentar valores para lograr una convivencia sana y pacífica

en segundo grado de secundaria

Autor

Daniel Elías Damián Cano

Escuela Normal Superior Profr. José E. Medrano

daniel.damian.can@chih.nuevaescuela.mx

Resumen

El presente proyecto recupera la definición de los valores, los conceptualiza revindicando su lugar dentro de la vida de los alumnos de segundo de secundaria. Comúnmente se habla de valores y la mayoría de las personas podrán explicar en que consisten, pero en muy pocas ocasiones se llevan a la práctica como es debido. Es indispensable para la interacción social que los integrantes de una comunidad se conduzcan de una manera virtuosa, teniendo conciencia de las personas que están a su alrededor y del medio físico que tienen a su alcance, es precisamente el tópico que se aborda. La adolescencia es la última etapa de formación en la vida del ser humano, por lo que nos encontramos en un momento decisivo para lograr ciudadanos que promuevan y practiquen la convivencia sana y pacífica. A través de acciones comunes, propias de la vida diaria, se fomentaron los valores más importantes para la vida en comunidad, las actividades elegidas para el presente proyecto fueron planeadas para la práctica de cada uno de estos, teniendo como intención en primer termino llevar a los estudiantes a la reflexión y como consecuencia de esto crear bueno hábitos de tal manera que el grupo en el cual se llevo a cabo el presente disfrute de los beneficios de que trae consigo la practica de los valores.

Palabras clave 

Educación, interacción, sociedad, adolescentes, conducta.

INTRODUCCIÓN

Debido a los problemas y conflictos presentes en las relaciones interpersonales y con su medio de los alumnos de segundo grado de secundaria grupo “B” de la Secundaria Estatal 8368, el presente proyecto rescata la importancia de la práctica de los valores para el establecimiento de una convivencia sana y pacifica. Este trabajo conceptualiza valores importes para la interacción entre adolecentes, recuperando las características de cada uno de ellos, con el fin de analizar la importancia de la implementación de una conducta virtuosa como miembros de una familia, de una escuela y de una sociedad; también concientiza acerca de las consecuencias que trae consigo la ausencia de valores en el entorno en donde se desarrollan. Se eligieron cinco valores, los que se consideran indispensables para la sana convivencia, como la base del proyecto, acerca de los cuales se propició la realización de una actividad de análisis o intervención en la vida diaria. El objetivo es contribuir al ejercicio diario de acciones benéficas para que los estudiantes hagan conciencia y establezcan buenos hábitos que se traduzcan en la mejora de la convivencia cotidiana de una manera sencilla y que despierta el interés de los alumnos al percibir casi de forma inmediata los buenos resultados de su actuar benévolo.  

DESARROLLO

Tema de estudio: Problematización

¿Qué tanta importancia se da a los valores universales en el contexto de la educación secundaria? El entorno cultural, social y académico provocan una falta de valores universale en el estudiante. Los estudiantes presentan actitudes que se contradicen con la convicción de valores. La intencion de la presente es determinar qué son los valores universales, su importancia general y su importancia específica en el desarrollo del estudiante. Se busca determinar el factor que produce una falta de valores y la manera de solucionar dicho factor para que pueda existir un contexto donde se practiquen todos estos valores. Según Piaget, “la adolescencia marca en el ser humano cambios drásticos en todas sus facetas y el desarrollo cognitivo” (Piaget, 2007, p. 148), por ende, es fundamental inculcar estos valores durante la adolescencia.

La Escuela Secundaren Estatal 8368 presenta características que puede volver complicado el desarrollo de los valores en los alumnos. El horario en el que se asiste a estudiar es de las 14:00 a 19:00 horas, horario que contempla los riesgos del alumno al momento del traslado.

Según el trabajo realizado por el departamento de Trabajo Social los alumnos pertenecen a familias monoparentales o reconstituidas y extensas. Los alumnos al salir de la escuela conviven con pandillas y diversos grupos delictivos que obviamente son ciudadanos con falta de valores. La mayoría de los estudiantes se traslada a pie o en camión, por lo que tienen todas las libertades de ir a lugares indebidos sin que sus padres se den cuenta. Debido a que los padres trabajan, en su mayoría, en empresas maquiladoras, las largas jornadas de trabajo y el tiempo que tarden en el traslado, es tiempo en el que hijo no cuenta con la supervisión de un adulto.

Mas que teóricas, se pretende que las actividades del proyecto sean prácticas y significativas, es decir que los estudiantes no solo escuchen o lean información, sino que puedan formar parte de las actividades investigando, expresando opiniones y hasta realizando trabajo físico de tal manera que el concepto y beneficio de cada uno de los valores impacte su vida en la forma de relacionarse con todas las personas de su entorno.

La investigación acción es de suma importancia para nuestro trabajo, pues funciona como punto de partida y como punto de llegada. Si no se llevase la teoría a la práctica, tal como lo hace esta forma de estudio, de nada sirve nuestro trabajo. Según Miguel Martínez, profesor de la universidad de Bolívar, “la investigación-acción realiza simultáneamente la expansión del conocimiento científico y la solución de un problema, mientras aumenta, igualmente, la competencia de sus respectivos participantes” (Martínez, 2000, p. 28). No solamente se trata de encapsular el conocimiento, sino de solucionar un problema por medio del estudio científico. Como docentes, es el método de estudios adecuado.

Fundamentación: Marco teórico-conceptual

El concepto de educación es difícil de definir, pues hay un proceso histórico que aún se sigue desarrollando. No se puede educar en “valores universales” si no se tiene la noción correcta de lo más importante, que es la educación. Coloquialmente, aquel joven que carece de valores se le denomina “maleducado”. ¿Pero, a esto se refiere realmente la palabra educación? Por ejemplo, Couffignal dice que la “educación es un mecanismo por el cual el ser humano recibe informaciones con el propósito de fijarlas en la memoria”. Es decir, cualquiera que sea la información que el joven retenga será considerada “educación”. Desde este punto de vista la palabra toma relevancia por medio de un proceso y no por un fin. La definición de Aristóteles va por otro rumbo: “La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia el orden ético”. Según la tesis de Aristóteles, sí hay una finalidad en el proceso de enseñanza, el cual es la ética.

Es importante saber diferenciar la educación como proceso y la educación como finalidad. Esta no solo se desarrolla en el individuo, sino que tiene un proceso más amplio: como sociedad. Según Azevedo, “la educación es un proceso de transmisión de las tradiciones o de la cultura de un grupo, de una generación a otra”. Desde esta interpretación, la educación cobra sentido desde un proceso cultural, pues de generación en generación las reglas éticas cambian. Rufino Blanco, centra el término en un sentido más personal: “Educación es evolución, racionalmente conducida, de las facultades específicas del hombre para su perfección y para la formación del carácter, preparándole para la vida individual y social, a fin de conseguir la mayor felicidad posible”.

Para educar en los valores, más que una teoría concreta, primero se tiene que entender lo que conlleva “educar”. El “cómo” educar, desde punto de vista generalizado , el constructivismo social se adapta de manera adecuada a las necesidades de lo requerido por la educación en valores.

El Constructivismo social propuesto por Vygotsky propone que el individuo construye su pensamiento y conocimiento a partir del entorno social. Presente teoría va en contra del pensamiento de Piaget, pues, según la Constructivismo social, el conocimiento surge en la sociedad y termina en el individuo, en oposición al Constructivismo clásico que propone inicio del conocimiento en el pensamiento personal del individuo. Todo aquello que nos rodea: la gente, el idioma, la costumbre, la economía, etc. influye de manera directa en la construcción del aprendizaje.

En la educación mexicana se vivió un cambio drástico conocido como la “reforma educativa”. Estructura educativa que en sus inicios pretendía rendir frutos después de diez años en funcionamiento. Si bien es cierto, la educación no genera beneficios de un día para otro, todo a punta a que al término de estos diez años seguiremos en la misma situación. Hasta no buscar la verdadera causa del problema se seguirá esperando hasta que los problemas se solucionen con el simple paso del tiempo. México está acostumbrado a vivir de momentos inconclusos que solo dañan a la sociedad.

El sistema educativo mexicano es el resultado de distintos contextos políticos, la tarea del maestro, la tradición y lo llevado acabo en la práctica escolar. Todos estos atributos, que parecen metas, más bien, no se pueden enseñar por medio de una clase o una simple explicación, sino por medio de una experiencia didáctica vivencial. En el presente trabajo el contexto cobra una doble importancia, pues no solo brinda las características que pueden solucionar el problema, sino que el mismo contexto puede ser el problema y la solución a la vez.

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