Puntos de partida de lógica jurídica.

1.1.2. Puntos de partida de lógica jurídica

Los dos puntos de partida de sus investigaciones lógicas sobre la base de la norma jurídica son:

a. por un lado, la afirmación llevada a cabo en su introducción lógica jurídica (1951) de considerar que la lógica del derecho no es una mera aplicación de la lógica general al campo jurídico, sino más bien un complemento (por sus características y fundamentación propia) de la lógica general de enunciado;

b. Por otro lado el trabajo Esencia y estructura del juicio en general y de la norma d derecho en particular (126), en el que se adelanta y exponen las principales teses sobre juicio jurídico, así como la conveniencia de la utilización de la lógica racional para la simbolización y estudio lógico de las normas de derecho, o quizás mejor, de la regulación jurídica ..4. Finalidad

La finalidad de la lógica jurídica es orientar al estado a la impartición de justicia, a través de un procedimiento por medio del uso de la razón que es propiciado en base a la base a la experiencia

1.2. LA LÓGICA ARISTOTÉLICA: LOS JUICIOS

La relación de dos conceptos da lugar a la formulación de un juicio. Si se da entre ambos una relación de conveniencia decimos que el juicio es afirmativo, y en caso contrario, negativo. El sujeto del juicio es el concepto del que se afirma o niega algo; el predicado es el concepto que se afirma o niega del sujeto. Aristóteles distingue en los juicios la materia y la forma. La materia o contenido del juicio son los conceptos que se relacionan; la forma es la relación que se establece entre ellos a través del verbo ser. Aristóteles representa el sujeto del juicio con un signo (S) y el predicado con otro (P) para intentar separar la materia de la forma: así, la forma del juicio "Juan es alto" se representaría como "S es P", y la forma del juicio "Juan no es alto" como "S no es P".

Los juicios se clasifican en varios grupos, atendiendo a la cantidad (según la extensión del sujeto: universales, particulares, singulares), la cualidad (según la cualidad de la cópula: afirmativos y negativos), la relación (según la relación entre el sujeto y el predicado: categóricos, hipotéticos y disyuntivos) y la modalidad (según el modo en que expresan la relación entre el sujeto y el predicado: apodícticos, asertóricos y problemáticos). De ahí se sigue una clasificación ordenada de todas las formas de juicio; en el caso de los juicios categóricos, por ejemplo, se daría la siguiente clasificación, combinando la cantidad (universal y particular) y la cualidad (afirmativo y negativo):

Clases de juicios y letras que los representan

Clase de juicio Representación

Universal afirmativo Se suele representar con la letra A

Universal negativo Se suele representar con la letra E

Particular afirmativo Se suele representar con la letra I

Particular negativo Se suele representar con la letra O

La asignación de estas letras para representar las formas del juicio categórico es posterior a Aristóteles y procede de las palabras latinas "Afirmo" y "niego", y es la que se ha utilizado tradicionalmente entre nosotros para referirnos a la clasificación aristotélica de los juicios. También Aristóteles estudia las formas de oposición entre los juicios, (es decir, la diversidad entre los juicios que tienen el mismo sujeto y predicado), deduciendo una serie de reglas sobre la verdad de los mismos que se han de cumplir independientemente de los conceptos que elijamos para formar los juicios.

En función de tales reglas se pueden establecer relaciones de oposición entre los distintos tipos de juicios, según sean contrarios, contradictorios, subcontrarios o subalternos, determinando su valor de verdad en función del tipo de oposición con otro juicio conocido. Se pueden representar con el cuadro siguiente:

Al igual que ocurría con los conceptos, que son actos mentales que se expresan mediante términos lingüísticos, los juicios son actos mentales que se expresan mediante proposiciones, es decir, mediante un conjunto de palabras u oración gramatical. El mismo juicio se puede expresar con distintas proposiciones (por ejemplo, usando distintos idiomas), y a veces la misma proposición puede referirse a juicios distintos, ("ésta es mi casa" dicha por dos personas distintas).

1.3. DEFINICIÓN DE JUICIO

1.4. JUICIO LÓGICO

1.5. JUICIO LÓGICO COMO ATRIBUCIÓN

1.6. JUICIO LÓGICO COMO PROPOSICIÓN

1.7. JUICIO LÓGICO COMO ENUNCIADO

1.8. LÓGICA DEL JUICIO JURÍDICO

1.9. JUICIO JURÍDICO

El concepto es la primera operación del entendimiento y el juicio es la segunda; por medio de la cual el entendimiento, compara dos ideas o conceptos, a partir de la comparación que se establece por medio del juicio, el entendimiento afirma o niega los elementos de la relación, en todo juicio hay tres elementos fundamentales:

SUJETO, es sobre el cual se va a afirmar o negar algo (S).

PREDICADO, se llama así a lo que se afirma o niega con respecto al sujeto (P).

COPULA, enlace entre el sujeto y el predicado.

Ejemplo. JUAN ES ESTUDIOSO.

Como consecuencia de lo anterior, el juicio no puede exceder de los términos mencionados S y P.

1.10. EL JUICIO EN EL ÁMBITO DEL DERECHO

El juicio jurídico es una estructura hipotética racional pero no necesariamente enunciativa, de tal modo decimos que el juicio jurídico es la norma, o sea una hipótesis o un supuesto jurídico de cuya realización o materialización depende el nacimiento de la consecuencia.

JJ=N=H=SJ=C

Juicio jurídico=norma=hipótesis=supuesto jurídico=consecuencia

Entonces la conducta jurídicamente regulada admite cuatro posibilidades para la acción del derecho:

a. Lo prohibido

b. Lo permitido

c. Lo obligatorio

d. Lo potestativo

1.10.1. CLASIFICACIÓN

1.10.1.1. Según su cantidad

a. UNIVERSALES: cuando el predicado se extiende a toda clase de objetos sin excepción alguna. Ejemplo:

La silla es de madera. Todos los hombres son mortales.

b. PARTICULARES: el predicado se extiende a una clase determinada de objetos o sujetos.

Ejemplo: Algunos hombres son profesionales. Algunos profesionales son honrados.

c. INDIVIDUALES: el predicado se refiere a un solo sujeto.

Ejemplo: Juan es buen estudiante.

1.10.1.2. Según su relación

a. CATEGÓRICOS, aquellos que entre el sujeto y el predicado se encierra una afirmación de manera absoluta y no depende de ninguna condición.

“EI calor dilata los cuerpos”

b. DISYUNTIVAS: el Sujeto puede ser determinado con varios predicados, pero al final el sujeto resulta determinado por uno de ellos.

“Los minerales son pueden ser sólidos líquidos o gaseosos”

“Antonio estudia leyes, filosofía, ciencia políticas”

c. HIPOTÉTICOS, son juicios en que la relación entre el sujeto y el predicado están subordinadas a otra relación que es una condición.

“Si el calor me hace daño no voy al desierto”

1.10.1.3. Según su cualidad

a. AFIRMATIVOS, el predicado expresa una señal del sujeto.

“La Norma es coercitiva”

b. NEGATIVOS, cuando el predicado• contraviene al sujeto.

“La norma es vigente pero no coercitiva”

1.10.1.4. Por su modalidad

a. PROBLEMÁTICOS. La relación entre el sujeto y 'el predicado se expresa como posible. En dichos juicios aparecen generalmente los términos, pueden ser o tener.

Si me graduó voy a tener dinero.

1.11. EL JUICIO Y LA PROPOSICIÓN

La proposición es un medio mental por el cual expresa el juicio, o sea la expresión oral de este. Es una traducción o expresión del juicio mental, puede ser enunciativa, afirmativa, interrogativa etc.

Entonces el juicio jurídico servirá al razonamiento lógico, sobre todo cuando se entiende como un parámetro proporcional del razonamiento.

1.11.1. CLASIFICACIÓN DE LAS PROPOSICIONES

a. NO JUDICATIVAS: no expresan un juicio, no niegan ni afirman, nada por ende se dicen que tampoco son falsas ni verdaderas.

b. JUDICATIVAS: expresan un juicio afirman algo por ende pueden ser falsas o Verdaderas

c. LA NORMA: precepto legal, o sea un deber para un sujeto a quien se dirige. Su fin es orientar la conducta humana para cumplir con determinadas accione u omisiones. ¬

CONCLUSIONES

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ANEXOS

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