USTEDES", "NOSOTROS/AS", "YO" NOS REINVENTAMOS EN LA RELACIÓN SOCIAL CON LOS "OTROS/AS

“Todos nacemos iguales”

Martin Luther King

“USTEDES”, “NOSOTROS/AS”, “YO” NOS REINVENTAMOS EN

LA RELACIÓN SOCIAL CON LOS “OTROS/AS”

Sí, efectivamente se preguntarán ¿por qué inicia con este título un escrito, cuya idea es conocida por todos?, pero en verdad quienes están destinando su valioso tiempo para leer este texto, han tomado consciencia de que ello en nuestro actuar cotidiano constituye uno de los elementos más relevantes y menos valorados que nos permite construirnos, deconstruirnos y redibujarnos como seres humanos en cada una de las dimensiones que integran nuestras historias personales y profesionales, así como en los distintos roles que desempeñamos como sujetos sociales y educativos en un continum evolucionar dinámico, dialéctico, nunca acabo, siempre perfectible y por ende, en constante aprendizaje.

Abordar este tema en escenarios tan complejos, complicados y críticos como los que estamos experimentando en el signo de los tiempos actuales, pudiera resultar irrelevante, pues hoy día los acontecimientos que permean las agendas de todas las aldeas contemporáneas son las sociedades del conocimiento, en donde “al convertirse el conocimiento en el elemento central del nuevo paradigma productivo, la transformación educativa pasaría a ser un factor fundamental para desarrollar la capacidad de innovación y la creatividad, a la vez que la integración y la solidaridad, aspectos claves tanto para el ejercicio de la moderna ciudadanía como para alcanzar altos niveles de competitividad”, situación que hace más de una década (1992) ya lo señalaban la OCDE y la UNESCO.

Otro fenómeno lo es, el mundo globalizado en que nos encontramos insertos (el cual inició hace más de 500 años), y que hoy se caracteriza por un neoliberalismo que continua polarizando a las colectividades en su interior y hacia el exterior de éstas, ya que, de acuerdo a lo expresado por Néstor García Canclíni “…la globalización se presenta como un conjunto de procesos de homogeneización y, a la vez, de fraccionamiento articulado del mundo, que reordena las diferencias y las desigualdades sin suprimirlas… (en donde)…la estratégica hegemónica (de esta nueva realidad en el evolucionar histórico de la humanidad)…suele atender sólo a lo que en estos procesos es reductible al mercado, o sea, lo que cabe en sus políticas clientelares.”

Igualmente el hipercrecimiento -como nunca antes- de las tecnologías de la información y comunicación (TIC’s), las cuales al facilitar el procesamiento, gestión y distribución de la información, actúan en la reconcepción de los marcos de pensamiento del sujeto, así como en la resignificación de las relaciones culturales, educativas, políticas, económicas, geográficas, interpersonales e intrapersonales, entre otras, al crear un (software social)@ que detona la trama de influencias mutuas de manera mediática y cuyo lenguaje es tan indispensable para poder ingresar a la red de redes infovirtuales de todos los sectores y contextos, por lo que quienes no asciendan a ellas, corren el enorme riesgo de permanecer en la más absoluta marginación y seguir dependiendo, aun más, de los grupos de poder.

Una más de las problemáticas relevantes tratadas en estas agendas, lo es la permanencia de la pobreza en la gran mayoría de la población, la cual representa “la peor de las violencias humanas” al decir de Gandhi, misma que cada día se hace más patente y continúa obstruyendo un real desarrollo humano sustentable de los pueblos en el horizonte glocal, es decir, a nivel global y local, al persistir síntomas tales como: los altos índices de desempleo, corrupción, violencia en todas sus manifestaciones, analfabetismo, exclusión de los sectores vulnerables para poder arribar, como uno de los derechos humanos, al bien común que todos los ciudadanos indígenas o mestizos, discapacitados o adultos mayores tienen, como sujetos constructores de su propio destino, así como la perdida de fe en las instituciones, en uno mismo y en los demás, observándose como una consecuencia a dichos fenómenos, el aumento acelerado de los movimientos migratorios (al interior

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