Unidad 1 Procesos

1.1INTRODUCCIÓN A LOS SISTEMAS DE PRODUCCIÓN.

Los hombres se han establecido a través del tiempo para buscarle soluciones a sus inconvenientes económicos así surgen los sistemas de producción, los cuales son la forma en que los hombres se organizan para producir, distribuir y consumir los bienes que satisfacen sus necesidades, también se definen como la interrelación lógica entre las fuerzas productivas (fuerza de trabajo y medios de producción) y las relaciones sociales de producción que se dan en determinadas épocas históricas entre los hombres en el proceso de producción.

Las diferentes formas de producción por los que ha atravesado la historia socioeconómica del ser humano se estudian a través de la historia económica y la cual divide los sistemas de producción en seis grandes tipos: época barbarie (comunidad primitiva), modo de producción asiático, esclavismo, feudalismo, capitalismo y socialismo. Cada uno de éstos medios de producción ha ido evolucionado del anterior, a su vez con ideas, creencias y conceptos diferentes de la economía tratando de buscar el mayor rendimiento y beneficio del hombre y la sociedad en general, este proceso se llama transición de un sistema a otro, por lo que siempre en su estudio van de la mano.

PRODUCCIÓN ANTIGUA

• LA EPOCA DE LA BARBARIE

Poco a poco los bienes intercambiados se transformaron en mercancía, interviene la primera y gran división del trabajo la cual estaba determinada por el sexo y la edad: la decisión entre las poblaciones que practican de modo prevaleciente o sea la agricultura y tribus de pastores que suministran de carne, animales de tiro, etc. De este modo surge el comercio. Con el comercio también surge el dinero y con el dinero surge la figura del comerciante profesional.

Según Karl Marx el desarrollo de los productos para convertirse en mercancía, surge en intercambio entre diversas comunidades y no entre los individuos de una misma comunidad.

Karl Marx

Con el tiempo, la producción del ganado aumento y con ello crece la producción más rápida que el consumo individual en el cultivo primitivo de los campos. En un principio de años favorables las cosechas fueron aprovechadas para utilizarlas en años desfavorables o para intercambiar unos productos por otros, al principio se necesitaba de un menor esfuerzo para la supervivencia cotidiana, luego se favorecería la posibilidad de supervivencia para las civilizaciones sedentarias las cuales practicaban la agricultura.

Así hace su aparecido la segunda y gran división social del trabajo, esta segunda división no se produce del mismo modo que el aumento registrado con la agricultura y a la cría de ganado, al hacer posible el establecimiento de colonias estables. Su causa fue el aumento de la producción en su nivel de plus producción. Como intercambio de ganado por productos agrícolas se creó el “comercio exterior” la división de trabajo entre la producción de medios de subsistencia y producción artesanal de otras mercancías, condujo a la creación del comercia interior, no inmediatamente ya que los productos eran de propiedad común. Es importante destacar que en esta etapa del sistema de producción no existía las diferentes clases sociales.

Plus producción (plus producto).

El surgimiento del artesano como oficio es solo el primer efecto de la plus producción, la segunda consecuencia llega a ser comprensible solo si tenemos en cuenta otro desarrollo que se remonta quizá al periodo más antiguo, durante el cual tuviera lugar el rápido incremento de los medios de subsistencia, y por lo tanto, a una época aun mas anterior a la creación de la plus producción.

La plus producción desapareció en gran parte inmediatamente, pues volvió a caer en estado salvaje o se perdió.

Indicios de Esclavismo en la tapa bárbara de la producción

Las comunidades mayormente desarrolladas atacaban, mataban y amenazaban a aquellas comunidades en las cuales no se contaba con el mismo desarrollo, las personas eran matadas y se les privaba en ocasiones de las actividades de la caza, su ganado era robado y las personas eran raptadas pero como estos eran aunque a veces un apoyo a su favor la mayor parte del tiempo significaron un estorbo para la comunidad dominante y por ello fueron enormemente asesinados también por que no se podía hacer nada con ellos dado a que no producían solo consumían.

De este modo el robo de hombres o bien la guerra llega a ser un sólido e indispensable elemento constitutivo de la economía.

A esto dice Engels “De este modo la violencia fue puesta al servicio de la situación económica”.

Sin guerras hubiera sido imposible una economía en sus nuevas formas.

De este modo llega a ser más ventajoso el agredir a otras comunidades, y hacer prisioneros, es decir, lo que nosotros llamamos esclavos. Siendo la esclavitud una de las más importantes instituciones que apoyan la existencia de la plus producción. Producto ella misma de la creación de plus producto.

Relación implícita entre plus producto y esclavismo bárbaro

La esclavitud es crear siempre un nuevo plus producto, surge la división de la sociedad en clases, por el hecho de que los esclavos trabajaban mas y se les pagaba menos y que a los trabajaban menos se les pagara mas por ser libres. Así el excedente del probable plus producto de esta división pasaba a formar parte de los libres.

Debe haber pasado mucho tiempo antes que la esclavitud liberara a otros hombres del trabajo manual en general, poniendo las base para un impetuoso progreso, en un principio el esclavo fue colaborador y el propietario de esclavos también trabajaba como si fuera una esclavitud patriarcal. Fue la primera forma de esclavitud.

Los dos grandes resultados de la formación de un plus producto, son por una parte, una división del trabajo entre hombres que se dedican a la producción de bienes de subsistencia y otros que se dedican a la producción de instrumentos artesanales o de materia primas o de productos artesanales terminados; por otro lado la división de los hombres en libres y esclavos, en una clase explotadora y una explotada

"...en resumen en la época bárbara la esclavitud no conduce a una nueva división del trabajo en el sentido de que un determinado tipo de trabajo sea hecho solo por los esclavos y otros solo por los libres; ni es inverosímil que ya en esta época la esclavitud haya creado en algunas partes condiciones para permitir en forma notable la inactividad de los libres."

En el último estadio de la edad bárbara ya encontramos riquezas en forma de medios de producción para la explotación de hombres, el concepto de riqueza adquiere una importancia siempre mayor en la economía, mientras en la edad salvaje el bastón, la piedra que se utilizaban como instrumentos y que más tarde fueron sustituidos por otras piedras y otros bastones, aun no constituyen una riqueza.

Es de este modo que la riqueza hace su aparición en el actuar económico, prácticamente cuando mas avanza el progreso técnico, tanto más importante llega a ser la función de la riqueza.

• ESCLAVITUD

Comienzos

El comienzo de la esclavitud se remonta al momento en el que el desarrollo de las fuerzas productivas alcanzó proporciones tales como para favorecer la formación de la propiedad privada y conducir a la disolución de la sociedad gentilicia, que la nueva época se abre cuando la comunidad primitiva se disuelve al constituirse el Estado. Los hombres se disuelven en comunidades, se diferencian los ricos y los pobres, se separan los hombres libres y no libres, en explotados y explotadores.

Sobre la base de nuestros actuales conocimientos (para hacer comenzar desde nuestro punto de vista a la esclavitud) la solución mas conveniente para hacerla arrancar cuando las poblaciones griegas entraron en la etapa del Estado, y considerar los años de formación del Estado en Egipto, en Babilonia, en Asiria y Persia, como periodo de transición entre la barbarie y la esclavitud.

De cualquier modo, una anticipación del comienzo de la época de la esclavitud no podría modificar la definición de tal época.

Relaciones en la época de la Esclavitud

Al principio las relaciones pudieron desarrollarse dentro de la constitución gentilicia. Ahora se trataba de relaciones dadas por el grado que los hombres llegaban a ocupar en la milicia, los de mas alto rango y mayor "poder", podían gozar de beneficios que estaban dados por el nivel de batalla y por el área que lograban conquistar, área sobre el cual dejaban sentir todo su sometimiento sobre los individuos dominados.

Durante esta época se dieron los primeros intercambios entre los reyes Egipcios y los pueblos circunvecinos en el siglo XIV a.C., así crece y se desarrollan los comienzos del comercio exterior, los príncipes y reyes de diferentes naciones de Europa y Asia, se cree también durante los siglos siguientes el avance de la propiedad privada hasta darse el nacimiento con ella de los impuestos o mejor dicho de la hipoteca sobre ella, la cual presuponía un préstamo a interés. La cual si el campesino no podía pagar, era obligado a hipotecar una parte de sus propias tierras o de sus rebaños.

La difusión del comercio y del artesanado conduce a la población a mezclarse. Los hombres cambian de domicilio, cosa que en la economía agrícola no era posible. Los lazos de consanguinidad resultan lacerados. La constitución gentilicia se revela inservible. Toda una serie de estas transformaciones ya mencionadas y de las sucesivas en la vida social de Ática. Con la posterior subdivisión de la constitución gentilicia se desplaza en todos los estratos

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