Yagé “El manjar de los dioses”
Enviado por myel • 1 de Diciembre de 2011 • Informes • 776 Palabras (4 Páginas) • 933 Visitas
NARRATIVAS
Presentado por
MARYAM Martínez
Universidad Nacional Abierta Y a distancia - UNAD
Programa de Psicología
Orito 12 septiembre 2010-
Yagé “El manjar de los dioses”
El yagé es una planta alucinógena sagrada, que permite la comunicación espiritual con otras esferas del conocimiento. El nombre yagé es propio de las comunidades indígenas asentadas al pie de monte andino-amazónico, particularmente los Kofanes, Sionas, Ingas, Coreuajes y Kamsás. También es conocido con el nombre de ayahuasca, término de origen Qechua que se descompone en: aya: alma, espíritu y huasca: bejuco, lo cual se podría traducir como bejuco del alma.
Mi trabajo como chaman fue heredado, viene de generación en generación desde hace aproximadamente 30 años, mis ancestros vieron la importancia que la planta se difundiera, ya que habían encontrado en ella muchas virtudes curativas y de conocimiento, mucha gente desde ese entonces ha recibido mucha ayuda; así mismo se corren riesgos al tomar yagé, pero son más los beneficios que los riesgos. Nuestros antepasados, conocían grandes verdades en las cuales encontraban la luz y orientación espiritual para su vida, les daban a esas verdades forma de cuento y se las contaban a las niñas y niños, así las niñas y niños las iban aprendiendo y su vida era también iluminada y orientada por ellos.
El chaman, taita o curaca es una persona conocedora, a quien la planta del yagé le ha dado mucha sabiduría y que está en contacto con la naturaleza, es considerado como el puente entre los problemas y la paz interior.
El yagé es suministrado por un taita, chaman o curaca, mayor de 60 años, que es reconocido por su liderazgo dentro de la comunidad, es la planta quien escoge a su aprendiz; cuando alguien llega donde un chaman y dice; yo quiere ser chaman, aprender su tradición, los abuelos a estos aspirantes, les dan a tomar una porción grande de yagé, para conocer su espíritu profundo y saber y conocer si realmente quiere aprender, además pasar por un proceso de autocuración con la planta misma y ser reconocido luego como un taita o chaman.
Cuando un medico tradicional indígena o chaman cura mediante la planta, el mira el cuerpo energético y al mismo tiempo al espíritu de la persona que va a curar, la planta le permite ver la desarmonía que existe en la otra persona.
El yagé se prepara hirviendo el bejuco, se inicia
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