Evaluación: 9. Pensamiento sociológico del estructural funcionalismo

SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN                       12/10/2021

Evaluación: 9. Pensamiento sociológico del estructural funcionalismo.

Alumno: Carlos Hilario Silverio

-INTRODUCCIÓN-

El estructural funcionalismo es una de las teorías sociológicas que busca precisamente comprender el funcionamiento de toda la sociedad.

Primeramente, nos debemos responder una pregunta, esto va a permitir precisamente introducirnos en los dos grandes componentes de este tema.

1.- Todos los seres humanos que vivimos en sociedad realizamos ciertas funciones, mismas que permiten que la sociedad continúe existiendo. Es decir, si cada uno de nosotros cumple con determinadas funciones, que en última instancia forman parte de toda la sociedad.

2.- Los fenómenos sociales qué se perciben en la realidad y que tocan vivir son posibles de comprenderse desde una perspectiva subjetiva, es decir desde su propia perspectiva individual o consideran que se pueden entender de una manera más objetiva, más científica como se ha venido hablando.

-DESARROLLO-

El estructural funcionalismo parte de dos elementos, dos teorías una que se conoce como funcionalismo la cual se basa en los estudios de Herbert Spencer, fundador del darwinismo social, el cual caracteriza la organización social como un organismo biológico, es decir, como un ser humano; el funcionalismo va a considerar que la sociedad es como un cuerpo humano con sus respectivas partes, así si una visera funciona mal todo el cuerpo tiene problemas directos o indirectos, y lo mismo sucede con la sociedad ya que si uno de los elementos es afectado repercute en el conjunto social debido a su estrecha relación. Básicamente el funcionalismo retoma la idea de que en el cuerpo humano cada uno de los elementos y órganos tiene una función, la sociedad también va a ser un cuerpo viviente, por lo tanto, cada uno de nosotros cada uno de las piezas u órganos tiene una función determinada.

El estructural funcionalismo también retomar ciertos elementos del estructuralismo, en este se considera el antropólogo francés Claude Lévi Strauss, como el fundador del estructuralismo, él decía por ejemplo que no existe una sola totalidad social sino sistemas o estructuras como el sistema del parentesco, el sistema lingüístico, entre otras, es como si hubiera estructuras y nuestro sistema social se compone precisamente de estructuras también, el sistema parentesco, el sistema fonológico, el sistema político, el sistema económico, entre otros; esto es algo que todavía se sigue manejando en la época actual.

Emilio Durkheim constituye uno de los primeros sociólogos preocupados por los problemas metodológicos del estructural funcionalismo.

Considera que la sociología se había limitado a manejar conceptos e ideas difíciles de demostrar a través de la experimentación o la comprobación rigurosa, para ello propone tres reglas para la investigación social:

1a.: Eliminar todos los prejuicios, los prejuicios, es decir, desechar todas las ideas preconcebidas porque podrían influir en los hechos sociales que se estudian. Los prejuicios no son otra cosa más que las ideas que tenemos ya anteriores a conocer una persona o antes de conocer una sociedad, para Durkheim el sociólogo debía de tener o eliminar todo prejuicio respecto a una sociedad, debía simplemente arrimarse y conocerla.

2a.: La materia de toda investigación sociológica debe comprender un grupo de fenómenos definidos de antemano por ciertas características externas comunes. Es decir, definir muy bien el problema de estudio y las características que tiene, por ejemplo, si quisiéramos estudiar la pobreza vamos a tener que definir cuáles son las características de ese grupo social determinado que sufre precisamente esa pobreza.

3a.: El investigador debe considerar los hechos sociales como independientes de sus manifestaciones individuales. Es decir, no me se debe preocupar porque una persona fuma en las mañanas, sino que va considerar el hecho de que una sociedad determinada o la mayor parte de los miembros de una sociedad terminada fuman todos los días en la mañana. Esto se va a considerar como un hecho social y entonces como un elemento a estudiar por parte de la sociología del estructural funcionalismo.

-OBJETO DE ESTUDIO-

En cuanto al objeto de estudio de la sociología es Durkheim, el estudio de los hechos sociales, como son los modos de actuar o hacer, de pensar colectivos, y que se constituyen en patrones de conducta coercitivos y obligatorios para el individuo, como sería el caso de la educación, entre otros.

En 1873, Durkheim pública su obra -La división del trabajo social en la que trata el problema de la solidaridad social, distinguiendo dos tipos de ella: la mecánica o por similitud y la orgánica. Esta es una parte del estudio del estructural funcionalismo desde Emilio Durkheim.

En esa obra, afirma que una sociedad regida por la solidaridad mecánica se caracteriza por una total competencia de cada individuo en la mayoría de los trabajos, surgiendo una mínima diferenciación debido a la edad y el sexo; aquí, cada individuo posee los recursos de su sociedad, tanto económicos como intelectuales, por lo que la sociedad no está especializada; en ella todos saben lo que tienen que hacer para sobrevivir. Es decir, es una especie de máquina funcionando.

En cambio, la solidaridad orgánica es aquella en que la unidad de la colectividad resulta de la diferenciación de las personas; los individuos ya no son tan semejante sino diferentes, y esto se manifiesta en sociedades más adelantadas o modernas; aquí la conciencia colectiva es más débil debido a esa disparidad.  

Posteriormente, los principales expositores del estructural funcionalismo son los teóricos del famoso círculo de Harvard, uno es Talcott Parsons quién se encuentra la cabeza, y del cual formaron parte, por ejemplo, Robert K. Merton, dos sociólogos muy importantes dentro de esta época, caracterizándose los análisis sociales de esta escuela por una utilización frecuente de la estadística y los métodos cuantitativos.

Parsons recibió la influencia de pensadores ingleses y alemanes. Su sobra máxima que despertó interés entre muchos investigadores es -El sistema social, escrita en 1951 y con una trascendencia tal que a la fecha es el fundamento del análisis sociológico en Estados Unidos, específicamente.

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