Introduccion Al Derecho. Bolilla 10

Bolilla n° 10.

a. DIVERSOS TIPOS DE INTERPRETACION

Interpretar es poder desentrañar la significación de alguna cosa, en materia jurídica es entender el sentido de las normas.

Metodos: En DD se habla de método de interpretación, que es el conjunto de procedimientos por medios de los cuales se le da un sentido a las NJ, y está destinado a obtener un fin.

Métodos de interpretación: Son ditintos caminos que utiliza el juez para llegar a una interpretación juridica precisa para cada caso que se presenta. De acuerdo al método utilizado, las interpretaciones puden ser varias. Cossio distingue dos métodos: Intelectualista y voluntarista.

b. CRITERIOS CLASIFICATORIOS.

Metodo gramatical

Mas antiguo de todos.Surge en XII con los glosadores. Consiste en analizarel significado de las palabras y busca sinonimos para comprender las expreciones. Tambien recurrian a otra tecnica, la etimología, buscando el origen de las palabras y también recurrían a los textos de la Biblia. Crítica: la tarea del juez o jurista no basta con la interpretación gramatical de las palabras

Escuela exegetica

Nace en Francia con motivo de la codificación napoleónica del derecho privado. El racionalismo jurídico llegó a sostener que eran redacciones de leyes perfectas, claras y precisas, donde todas las conductas estaban previstas y no necesitaban interpretación.; ante ésto el racionalismo buscó métodos perfectos. Tiene en cuenta la palabra de la ley, el texto legal; y en segundo lugar, en caso necesario se recurría a investigar la intención y voluntad del legislador.

Frente a un caso el intérprete se encontraría con tres situaciones

• Cuando existe una ley clara y precisa, el juez debe aplicarla estrictamente.

• Cuando existe una ley oscura y dudosa, el intérprete debe recurrir a la interpretación gramatical y a la interpretación lógica que pretende desentrañar por medio del razonamiento el pensamiento del legislador al dictar la ley.

• Cuando no existe una ley prevista para el caso, se recurre a: aplicar leyes análogas y sino a los principios grales del derecho.

Metodo dogmatico

El metodo exegetico se tiñó de racionalismo y se tranformo en un metodo dogmatico.

Fue Savigny quien coloco la base de que el derecho no es un huecjo real, sino una significacion logicva que integra un ordenamiento total y alcanza todos los casos juridicos posibles. Para el, el DD es un producto del espiritu popular del pueblo que esta en continua evolucion. Este se maniefiesta por medio de la costumbre, la cual constituye la fuente del derecho. Esta toma fuerza cuando el Estado la convierte en ley. Si el DD es una elaboracion del espiritu, no es una elaboracion empirica sino que es dogamtica, el metodo se ocupa del DD como una totalidad sistematica y estructurada.

Jurisprudencia de conceptos

Los discípulos de Savigny se desvían de su historicismo y elevan al máximo la significación lógica del derecho, así surge este nuevo racionalismo histórico. Entre ellos se encontraba Ihering que al principio contribuyó con esta escuela que comienza a elaborar las definiciones de las palabras de la ley, a buscar la naturaleza jurídica de las cosas.

Luego crea la jurisprudencia de intereses, al decir que la interpretación no basta con lo lógico, que hay que tener en cuenta otras cosas: Introduce en el derecho la noción de fin, finalidad o telesis y surge el método teológico que tiene en cuenta la finalidad de las normas.

Interpretacion según la escuela historica.

Surge como reaccion a la concepcion racionalista del derecho que considera a este como producto de la razon en boca del elgislador y a la ley como fuente unica del derecho. Considera al derecho real como una manifestacion de la voluntad del pueblo, el cual se manifiesta por medio de la costumbre y siendo esta la fuente del derecho supremo. La ley es segunda porque solo expresaria los prinicpios y relaciones ya elaborados por la conciencia del pueblo.

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