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Derecho Intercultural


Enviado por   •  1 de Diciembre de 2013  •  1.851 Palabras (8 Páginas)  •  293 Visitas

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DERECHO INTERCULTURAL

Malásquez Arcos César

Armijo Herrera Javier

Ferrari Santander Alfredo

SUMARIO: 1. Introducción. – 2. Definición de derecho intercultural. – 3. Convenio 169.- 4. Los derechos humanos. – 5. Problema de los derechos humanos. – 6.Derechos fundamentales. – 7. Diferencia entre derechos humanos y derechos fundamentales. – 8. Discurso jurídico intercultural. – 9.Ley de consulta previa. – 10. Conclusiones.

1. Introducción

En este trabajo, quiero dar información sobre que es el derecho intercultural y como se desarrolla, también pretendo dar a conocer el significado de la ley de consulta previa sobre las comunidades indígenas. Esta ley tiene el fin de cumplir con el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre el derecho de las comunidades indígenas a participar en proyectos de desarrollo de sus tierras. De esta manera se logrará una mayor inclusión social, reduciendo así la desigualdad social en el país. Es importante señalar que el Convenio 169 tiene como objetivo mejorar la gobernabilidad de los países y reparar una deuda histórica con los pueblos indígenas. También abarcaré el tema de los derechos humanos.

2. Derecho intercultural

El interculturalismo es un proceso de comunicación e interacción entre dos distintas sociedades, costumbres y creencias, donde no predomina ninguna sobre la otra. Pero esta interacción no está exenta de problemas y es ahí donde se habla de un mecanismo de protección como lo es la honorable carrera del Derecho.

3. El Convenio 169

El Convenio 169 plantea retos de coordinación y adecuación de la legislación entre los planos nacional y supranacional, para el seguimiento de ciertos principios básicos que atañen al respeto de los derechos de los pueblos indígenas u originarios. El Convenio número 169 es un instrumento jurídico internacional vinculante dentro del esquema de Naciones Unidas que trata específicamente los derechos de los pueblos indígenas y tribales. Abierto para su ratificación por los países miembros, hasta la fecha ha sido ratificada por 20 países. Una vez que se ratifica el Convenio, el país que así lo hace cuenta con un año para alinear la legislación, políticas y programas antes de que el mismo devengue jurídicamente vinculante. Los países que ratificaron el Convenio están sujetos a supervisión en cuanto a la implementación.

4. Los derechos humanos

Los derechos humanos son aquellas libertades y facultades que una persona, solo por el hecho de serlo, posee sin distinción alguna de etnia, color, sexo, idioma, religión u otro factor excluyente.

Hay autores que sostienen que los derechos humanos deberían ser independientes del ordenamiento jurídico vigente, después de todo, todos somos humanos, pero la realidad es que solo los países afiliados puedes gozar de la legalidad de estos derechos

5. Problemas de los Derechos humanos

Los derechos humanos están relacionados con una moral jurídica que la cultura occidental ha impulsado y que viene desde tiempos antiguos con Aristóteles , por ejemplo. Así estos derechos se ven el derecho penal de todas las culturas.

Parte del problema reside en que el movimiento por los Derechos Humanos y los documentos oficiales de la ONU al respecto, están muy influidos por la Izquierda y van mucho más lejos de la determinación de ciertos patrones mínimos de conducta civilizada en los que la gente piensa cuando se habla de "violaciones de los derechos humanos".

La declaración de los derechos humanos presenta serios problemas hasta ahora que van en parte política, intercultural y en parte antropológica.

6. Derechos fundamentales

Los derechos fundamentales son derechos humanos positivizados en un ordenamiento jurídico concreto. Es decir, son los derechos humanos concretados espacial y temporalmente en un Estado concreto.

Son derechos ligados a la dignidad de la persona humana dentro del Estado y de la sociedad. Cabe destacar que a los derechos fundamentales no los crea el poder político, ni la Constitución, los derechos fundamentales se imponen al Estado. La Constitución se limita a reconocer los derechos fundamentales, pero no los crea.

El derecho fundamental jurídicamente tiene la estructura normativa basada en la capacidad que le permite a la persona efectuar determinados actos, es decir, que los derechos fundamentales son instituciones jurídicas que tienen la forma del derecho subjetivo. Y la estructura del derecho subjetivo tiene tres elementos: titular del derecho subjetivo, el contenido del derecho subjetivo en el que vamos a distinguir las facultades, por otra parte el objeto del derecho, y un tercer elemento es el destinatario o sujeto pasivo, aquel que está obligado a hacer o no hacer.

7. Diferencia entre derechos humanos y derechos fundamentales

Los derechos humanos con los derechos constitucionales o fundamentales, aunque los primeros se recojan en los segundos, no son iguales. Para determinar qué derechos son "constitucionales" hay recurrir al catálogo de derechos reconocidos por las constituciones políticas de los Estados; el concepto de "derechos humanos" pertenece más bien al ámbito de la Filosofía del Derecho.

Hay diversos estudios que han analizado la relación entre ambos. Van desde los que señalan que no existen relación .Algunos autores sostienen que de los derechos humanos básicos vendrían algunos fundamentales

Los primeros se refieren a la persona en sí, solo por el hecho de serlo; mientras que los segundo, dependen del sistema estatal en donde se declaren.

Los derechos humanos son, al final, derechos jurídicos porque la ley los reconoce. Aquí las personas se reconocen como sujetos jurídicos con igualdad de derechos. El estado tienen la tarea de transformar los derechos innatos, por vía constitucional y legal, en derecho positivo e imponerlo a través de sus poderes, como el ejecutivo.

Por esta diferenciación entre derechos humanos y derechos fundamentales es que se puede hacer, históricamente,

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