Derecho Romano

Capítulo # 1

PERIODOS DE LA HISTORIA DEL DERECHO ROMANO

1.- En cuantos periodos se divide la historia del derecho romano?

• Periodo arcaico

• Periodo helenístico

• Periodo clásico

• Periodo burocrático

2.- Cuando se inicia el periodo arcaico?

Se inicia con la promulgación de la Ley de las XII Ta¬blas en el siglo V a.C.

3.-Cuando concluye el periodo arcaico?

Concluye al término de la segunda guerra púni¬ca en el siglo III LC., momento que marca el comienzo de la influencia griega.

4.Cuando principia el periodo helenístico?

Principia al terminar la segunda guerra púnica (s. III a.C.).

5.-Cuando termina el periodo helenístico?

Termina con la República en el siglo 1 a.C.; fue durante los dos últimos siglos republicanos cuando se dejó sentir con más fuerza la influencia de la cultura griega.

6.-Hable usted de la primera acepción del periodo clásico?

Este periodo corresponde al Principado, desde Augusto (5.1 a.C.) hasta Diocleciano en el siglo tercero de nuestra era. El periodo se llama clásico aludiendo a las dos acepciones del vocablo. En primer lugar, considerando como clásica, a una obra completamente desarrollada o elaborada, esto es acabada. Ya no encontramos en este periodo a los grandes genios creadores ni a los audaces pioneros que fue¬ron característicos del periodo anterior, ellos se agotaron al extinguirse la República

7.-Hable usted de la segunda acepción del periodo clásico?

La otra acepción de clásico se refiere a una obra que sirve de modelo para las generaciones siguientes, en el área del conocimiento de que se trate, en este caso el derecho, y así fue lo que en materia jurí¬dica se produjo en esta época.

8.-En que consiste la tendencia burocratizadora?

En que el príncipe tiende a monopolizar la creación del derecho e incluirla dentro de su esfera de acción, codificando el derecho y controlando su aplicación.

9.-¿Que apareció consecuente con esta tendencia?

Es consecuente con esta tendencia, la aparición del Edicto Perpetuo, así como la incorporación de los grandes juristas a la maquinaria estatal, en su calidad de altos funcionarios de palacio.

10.-Que trata la provincialización del derecho romano?

La incorporación del derecho provincial al sistema jurídico romano.

11.-¿Con quién se inicia y termina el periodo burocrático?

Se inicia con Dioclesiano y termina con la codificación de justiniano en 534.

12.-¿Porqué para Schulz el calificativo de posclásico no es satisfactorio para este periodo?

Porque lo hace parecer como un mero epígono del anterior, negándole significado y valor propio.

13.-Describe la tendencia clasicista?

Trata sobre la necesidad de volver los ojos al pasado y recurrir a las citas de autoridad. Es en este momento cuando los juris¬tas del Principado se convierten en los "clásicos", en el modelo por seguir, especialmente Papiniano, Paulo y Ulpiano.

14.-Que trata la tendencia estabilizadora o fijadora del derecho?

Tendencia estabilizadora o fijadora del derecho, la cual se lleva a cabo estableciendo la preeminencia del derecho legislado mediante las constituciones imperiales, que, como es natural, se convierten en la fuente formal más importante del derecho del Imperio Absoluto.

15.-Que trata la tendencia simplificadora del derecho.

Tendencia simplificadora del derecho que se ejemplifica en las síntesis y extractos que se hicieron de la literatura jurídica clásica, reducién¬dola y eliminando distinciones y matices demasiado complicados para la época.

16.-Que trata la tendencia helenizadora?

Tendencia helenizadora Es posible detectar un segundo periodo helenístico. En éste no sólo se adoptan instituciones jurídicas griegas sino también su terminología.

17.-Que trata la tendencia humanizadora del derecho?

Tendencia humanizadora del derecho, que se habla iniciado ya con la doc¬trina estoica y que desde Constantino se une también a una corriente cristianizadora.

18.-Cómo dividen los autores Morineau e Iglesias el derecho romano?

Derecho antiguo, derecho clásico y derecho posclásico.

19.-Cuando inicia y termina el derecho antiguo?

Se inicia con la fundación de Roma en 753 a.C. y ter¬mina con la Ley lulia iudiciaria, de Augusto, en 17 a.C.

20.- En cuan tas fases se divide este periodo y descríbelos?

El periodo se subdivide en dos fases, la primera de derecho arcaico de 753 a 150 a.C., cuando se promulga la Ley Aebutia. En ésta queda incluida la Ley de las XII Tablas que no obstante su importancia, su contenido es el dere¬cho consuetudinario anterior que codifica y convierte en derecho escri¬to y legislado. La otra corresponde a la última época republicana y coin¬cide con lo que Schulz denomina periodo helenístico. Tanto las leyes Aebutia como la lulia judiciaria, que estudiaremos más adelante, in¬trodujeron reformas que modernizaron al sistema de procedimiento.

21.-En cuantas fases se divide el derecho clásico?

El periodo también se subdivide en dos fases, de la Ley lulia hasta el Edicto Perpetuo y de éste hasta Modestino, aproximadamente en 250 de nuestra era.

CONCEPTOS DEL DERECHO

22.-Cuál es la diferencia entre “ius” y “fas” ?

Durante los primeros siglos de la vida de Roma el derecho y la religión estu¬vieron íntimamente unidos. Sin embargo aúnen esta primera etapa, los roma¬nos dispusieron de términos distintos para designar las normas que consideraban de procedencia divina y aquellas que concebían como propiamente de origen hu¬mano. Así, para designar a las primeras utilizaban el término FAS mientras que para las segundas reservaban el de IUS. De este modo, fas es el derecho sagra¬do, emanado de la divinidad; esto es, la lex divina; mientras que ius es la obra de los humanos, el derecho elaborado por el hombre: la lex humana.

23.-Qué afirma Celso respecto al derecho?

Afirma que el-derecho es "el arte de lo bueno y lo equitativo" (ius est ars boni et aequi), según nos dice Ulpiano en el Digesto.

24.-Para qué se utiliza el término “ius” ?

El término ius se utiliza tanto para referirse al conjunto de normas que en un momento determinado regulan la conducta de ~n pueblo -o sea el derecho objetivo- como para aludir al facultamiento de conducta q~te la norma puede otorgar a un sujeto; esto es, el derecho subjetivo.

25.-Cómo define Ulpiano la iustitia ?

Ulpiano define como "la voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo".

26.-Mencione los tres preceptos jurídicos?

• Vivir honestamente (honeste vivere).

• No dañar a otro (alterum non laedere).

• Dar a cada quien 10 suyo (suum cuique tribuere).

27.-De donde deriva el término jurisprudencia?

También del término ius deriva el de jurisprudencia (iurisprudentia), es decir, la ciencia y la práctica del derecho.

28.-Cómo define Ulpiano el término jurisprudencia?

Ulpiano define como "el conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto" (iurispruden¬tia est divinarum atque humanarum rerum notitia, ius ti atque iniusti scientia).

CLASIFICACION DEL DERECHO ROMANO

29.-Qué nos dicen las instituciones de Justiniano?

Las Instituciones de Justiniano nos dicen que el derecho puede ser clasificado o dividido en derecho público y derecho privado y que éste, a su vez, "consta de tres partes: de los preceptos del derecho natural, del derecho de gentes y del de¬recho civil".

30.-A que se refiere el derecho público?

El derecho público, según afirma el mismo pasaje, se refiere al gobierno de los ro¬manos, mientras el privado se refiere a la utilidad de los particulares.

31.-A qué se refiere el derecho público?

El dere¬cho público se refiere, por lo tanto, a la organización y funciones del Estado, a sus relaciones con los particulares y a las que pueda mantener con otros Esta¬dos.

32.- Pueden ser alteradas las normas del derecho público?

Las normas de derecho público no pueden ser alteradas por pacto entre los particulares, en tanto que las de derecho privado sí pueden ser modificadas por la voluntad de éstos.

33.- A qué se refiere el derecho privado?

El derecho privado se refiere únicamente a las relaciones entre los particu¬lares, las que pueden ser de carácter familiar o patrimonial.

34.- Qué es el derecho natural ?

El derecho natural es el conjunto de derechos provenientes de la voluntad divi¬na en relación con la naturaleza del hombre; son inmutables por su procedencia y absolutamente acordes con la idea de lo justo.

35.- Porqué está integrado el derecho natural?

Este derecho natural está integrado por todas las leyes que la naturaleza impone a los seres animados, por ejemplo, la unión de los sexos, la procreación, etc., pero diferenciando el instinto que mueve a los animales de los derechos y deberes que tiene el hombre por el hecho de estar dotado de con¬ciencia y de razón.

36.-Qué es el derecho de gentes?

El derecho de gentes es el conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin distinción de nacionalidad.

37.- Porqué no hay que confundir el derecho natural y el derecho de gentes?

Aunque se asemeja a la idea del derecho natural, no hay que confundirlos, ya que nos encontraremos con determinadas institu¬ciones, como por ejemplo la de la esclavitud, plenamente rechazada por el dere¬cho

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