Metodologia

METODOLOGIA DE LA RELACION ENTRE LOS COMPONENTES DEL MEDIO AMBIENTE.

El desarrollo de una cultura ambiental, depende en primera instancia de la concepción de una cultura del trabajo y para la vida, en armonía con su entorno, vista desde la concepción filosófica de desarrollo social del hombre a partir de su relación con la naturaleza.

La naturaleza, es el cuerpo inorgánico del hombre, a saber: la naturaleza es la medida en que ella misma no es su cuerpo. El hombre vive de la naturaleza. Esto quiere decir que la naturaleza es su cuerpo, con el que el hombre debe permanecer en constante relación para no morir".

Este condicionamiento en la formación de los profesionales de la actividad agropecuaria de manera integral, precisa de sólidos conocimientos del entorno y la aplicación de métodos de investigación científica de modo que les posibilite identificar y relacionar los problemas ambientales con las causas que lo generan y ofrecer soluciones de manera consciente y creadora, lo que requiere, de una activa y sistemática participación de los estudiantes en el proceso de su formación cultural y laboral.

Las condiciones que determinan el poblamiento y la evolución cultural de las comunidades, están muy relacionados con sus características ambientales, de modo que se hace imprescindible su inclusión en el trabajo de educación ambiental, para su sostenimiento, pues La falta de conocimientos para aprovechar eficiente y racionalmente los recursos naturales de que se dispone y aplicar tecnologías que sean compatibles con ellos, constituye una limitante a veces más determinante que la falta de recursos para enfrentar los problemas ambientales que se generan, consecuencia de la actividad humana.

En esta dirección, el proceso de formación de productores agropecuarios precisa entonces de un acondicionamiento lógico, integral, que posibilite dotar a los recursos humanos que laborarán en las actividades agropecuarias, de las herramientas necesarias entender las relaciones armónicas que se establecen entre los organismos y el medio biofísico, lo que presupone una nueva concepción el proceso de su formación, donde el trabajo de educación ambiental juega el papel fundamental.

En los Institutos politécnicos Agropecuarios de la Enseñanza Técnica y Profesional, el trabajo de educación ambiental, tiene una connotación mayor que en otros subsistemas de educación, pues por una parte constituye la actividad agropecuaria el objeto de trabajo del futuro graduado y por otro, las prácticas agrícolas inapropiadas contribuyen de manera importante a los principales problemas ambientales de la actualidad.

El problema de la concepción de un método para el desarrollo de la educación ambiental en una cultura del trabajo y para la vida en lo estudiantes de los IPA, cobra significativa importancia si se considera la necesidad de aplicar alternativas que posibiliten la producción de bienes materiales de manera continua, estable y en armonía con la naturaleza y la sociedad.

ENFOQUE METODOLÓGICO DE SUS COMPONENTES

Pese a sus aparentemente diferencias, todas estas corrientes teóricas tienen muchos puntos en común desde el punto de vista metodológico. Esos rasgos comunes, justamente, permiten agruparlas en la gran corriente empírico- analístico, dominante en la investigación cientifica política de los países occidentales.

Ese acervo común suele ser designado como empirismo, o método empírico general.

Se lo puede caracterizar: por la recusación de todo innatismo y la afirmación de la experiencia (en cuanto contacto inteligible con la realidad) como única fuente de conocimientos; por la eliminación de todo planteo metafísico explícito y a priori; y por la exigencia de verificabilidad de todas las proposiciones. También puede mencionarse la construcción de sistemas de conocimientos abiertos y opuestos a todo principio de autoridad.

En la ciencia social contemporánea, la posición epistemológica al parecer dominante es el neopositivismo crítico, cuyo enfoque agrega a los rasgos recién enunciados los siguientes:

- La falsación de los enunciados inductivos: no hay que demostrar que un enunciado es verdadero; hay que tratar de demostrar que es falso y considerarlo verdadero mientras logre mantenerse en pie;

- No interesa tanto la objetividad de cada científico (que de todos modos será siempre relativa y cuestionable) sino el ofrecimiento de las teorías a la crítica abierta del mundo científico;

- La evaluación de las teorías debe hacerse con un criterio de economía y de eficacia: la teoría mejor es la más simple y la más eficaz, la más aplicable en la investigación y en el ámbito social.

Creemos oportuno terminar este resumen sobre enfoques metodológico usuales en la teoría empírico-analísticas con algunas reflexiones sobre características de la ciencia sociales que configuran su especial dificultad y son fuentes de problemas metodológicos, particularmente notable en estas teorías.

Veamos en primer término el problema del lenguaje, o, mejor dicho, del "condicionamiento lingüístico del pensamiento", que gravita tanto al construir una ciencia como al comunicarla. La ciencia requiere un lenguaje empírico sistematizado (así como la Filosofía requiere un lenguaje especulativo sistematizado). Ahora bien, hay ciencias sociales que han avanzado mucho en esa sistematización del lenguaje (por ejemplo, la Economía): hay un acuerdo y un orden en sus conceptos fundamentales que permite trabajar acumulativamente en la "ciencia normal" (según la terminología de Kühn) sobre bases estables. Otras ciencias, entre ellas la Política, na han llegado todavía a ese nivel, y experimentan las dificultades emergentes del "desorden lingüístico"

Veamos otra reflexión metodológica interesante de Sartori se refiere a la tendencia a considerar “mas importante” el método que las técnicas de investigación: .. “ las dos cosas… son diferentes: necesitamos de ambas, y si una falta, el edificio esta manco y amenaza con caerse”.

CALIDAD DE VIDA Y TECNOLOGIA

El uso de una u otra forma de la tecnología para la producción de vienes y raíces es también una de las variables claves en la calidad de vida. Tenemos una oportunidad inmejorable para cambiar nuestra existencia y nuestro entorn, haciendo pequeños cambios en la forma que hacemos las cosas. Si nos orientamos a prácticas de auto producción de bienes usando tecnologías sencillas, lograremos no solo afectar nuestra economía domestica, sino que también el sentido de nuestra existencia, ya que estaremos cambiando el eje desde

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