Sociologia

Redacta un informe que contenga una red de definiciones a partir de los siguientes conceptos: La personalidad desde el punto de vista sociológico, las tradiciones, costumbres, subcultura, contracultura, aculturación, etnocentrismo, desculturación.

Uno de los temas que más apasiona y llama la atención de sociólogos, antropólogos es el relativo a la cultura. En tal sentido, sociológico, antropólogos, comunicadores sociales folkloristas,

artista y pintores dominicanos han realizado una brillante labor profesional orientada a rescatar, exponer y resaltar los rasgos y valores culturales de la sociedad urbana y rural. Este capítulo tiene como objetivo estudiar lo que es la cultura, sus elementos conceptuales fundamentales, sus rasgos, características y las

principales manifestaciones de la cultura nacional.

La cultura influencia y determina casi todo lo que los hombres hacen en la vida desde el punto de vista tecnológico, económico y social, en la manera de comunicarnos y transmitir las ideas, imágenes y símbolos.

Si bien es cierto el reconocimiento de la determinación que ejerce la cultura en los actos de nuestra vida, no menos cierto es que una apreciable cantidad de personas tienen una idea errónea y distorsionadade lo que es la cultura.

El concepto de cultura tiene diversos significados y apreciaciones diferentes; a nivel popular se piensa que una persona que se expresa bien, tiene mucha cultura, al igual que la que conoce de la historia

universal, del buen arte, el buen gusto. Por igual, el vocablo cultura es delimitado en términos geográficos-continentales, para circunscribirla a la cultura de un pueblo o nación (cultura dominicana, francesa, etc.) o de un continente (cultura

oriental occidental). El concepto cultura, en términos sociológicos no es estudiado en términos tan restringidos, tiene una connotación más amplia y hace referencia al sistema de conocimientos, creencias y valores, con lo cual se desecha la falsa idea arraigada a nivel popular

de que algunos miembros de la sociedad tienen cultura mientras que otros no.

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Evolución Histórica, Enfoques y Concepto

El concepto de cultura ha variado significativamente en su evolución histórica. En la antigüedad esta se entendía como un atributo personal, como empeños que el hombre hacía para la realización de sí mismo. En la edad media opero un concepto personal y aristocrático. La cultura se concebía

como resultado de la asimilación de ciertos conocimientos como gramática, retorica, dialéctica (concebida como el método para

llegar a la verdad a través del dialogo), aritmética, geometría, etc.

Frente a esta concepción, el renacimiento introdujo dos cambios esenciales en el concepto cultura: “la formación del hombre se

orienta a prepararse para poder vivir de una mejor manera en este mundo, y la actividad productiva se incorpora al conjunto de la cultura.

Resulta evidente que todas las concepciones se relacionan con el sentido popular de cultura como una cualidad individual o de grupos selectivos que manejan un campo de conocimientos específicos.

Tomando en consideración el carácter particular, propio y específico del objeto de estudio de diversas disciplinas, el concepto de cultura adopta variadas interpretaciones, en tal sentido vamos a señalar los enfoques fundamentales de la psicología y la antropología dada su relación con la

sociología.

La concepción sociológica sobre la cultura comienza a desarrollarse a partir de los aportes de Edward b. tylor (1832-1917), antropólogo inglés, que creía en la existencia de diferentes etapas en el desarrollo de las cultura humana, pero sin embargo, no empleo la palabra evolución. Según tylor, los principales criterios para estimar el desarrollo cultural eran, según le parecía, el adelanto de las artes industriales, la extensión del conocimiento científico, el carácter de la religión y el grado de organización social y política.

Para tylor, “la cultura es aquel todo complejo que

incluye conocimientos, creencias, arte moral, derecho, costumbres y todas demás capacidades y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”.

Como se observa, tylor circunscribe el concepto decultura a un ámbito estrictamente social en donde el hombre no es considerado como individuo; solo cuando entra en contacto con otros hombres es

cuando se crean las condiciones para que se manifieste la cultura. Este aporte de tylor es importante, ya que una conducta o un hábito repetitivo de un individuo no forma parte de la cultura y solo atañe a los hábitos y personalidad de aquel que lo ejecuta: en síntesis, hablar de cultura es hablar del hombre en sociedad.

Maurice duverger, en su prestigiosa obra, “sociología de la política”, lectura obligatoria de sociólogos, y politólogos, define la cultura como “un conjunto coordinado de maneras de actuar, de pensar y de sentir, constituyendo los roles que definen los comportamientos esperados de una colectividad de personas”. Esta definición es importante por dos aspectos: a) introduce el concepto de rol; b) demuestra el carácter normativo de la cultura.

Los sociólogos Leonard broom y Philip selznick, se refieren a la cultura como “las formas compartidas de pensar, creer, percibir y evaluar. La cultura es el reino de ideales e ideas, valores y símbolos. En pocas palabras, cultura es el orden simbólico; la organización social es el orden de relaciones”. Considerada de esta manera, la cultura puede trascender a la organización social, la cual significa que la forma social puede cambiar, en tanto el contenido simbólico o cultural permanece.

Todas estas definiciones ponen de manifiesto la interrelación entre cultura y sociedad, lo cual se aprecia en dos aspectos: a) la

cultura es un fenómeno que atañe al hombre en sociedad y b) la cultura es un conjunto complejo, coordinado y de formas, el cual es compartido por los hombres.

Evidentemente,

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