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Discusiones Conceptuales En El Campo De La Cultura


Enviado por   •  27 de Marzo de 2014  •  1.194 Palabras (5 Páginas)  •  365 Visitas

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Judith Kalman *

Síntesis: A partir de la década de los sesenta, la cultura escrita comenzó a ser un campo ampliamente discutido que abarcaba un número de disciplinas ubicadas en el marco de las ciencias sociales y humanidades, tales como teoría literaria, antropología, sociolingüística, psicología, historia, lingüística, semiótica y análisis del discurso, entre otras. Por esta razón, este documento es, necesariamente, una selección de temas posibles y de ninguna manera pretende agotar las discusiones conceptuales de la cultura escrita. Ofrece un panorama de información general, algunos ejemplos, formulaciones y debates en torno a la definición de la cultura escrita, sus consecuencias y su aprendizaje, sin pretender abarcar el campo completo. Todas las selecciones son forzosamente subjetivas, pues elegir implica incluir y excluir simultáneamente. Por esto, la intención de la autora no ha sido presentar una selección «objetiva» de textos y argumentos, sino articular aquellas fuentes e ideas que le han sido más útiles en la conformación de su pensamiento, investigación y enseñanza.

Palabras clave: cultura escrita; alfabetización y desarrollo; alfabetización y democracia; nuevas alfabetizaciones.

SÍNTESE: A partir da década dos sessentas a cultura escrita começou a ser um campo amplamente discutido que abarcava um número de disciplinas situado no campo das ciências sociais e humanas: teoria literária, antropologia, sociolingüística, psicologia, história, lingüística, semiótica e análise do discurso, entre outras. Por esta razão, este documento é necessariamente uma seleção de temas possíveis e de nenhuma maneira pretende esgotar as discussões conceituais da cultura escrita. Oferece um panorama de informação geral, alguns exemplos, formulações e debates em torno da definição da cultura escrita, suas conseqüências e sua aprendizagem, sem pretender abarcar o campo completo. Todas as seleções são forçosamente subjetivas, pois escolher implica incluir e excluir, simultaneamente. Por esta razão, não pretendo oferecer uma seleção «objetiva» de textos e argumentos: tentei articular aquelas fontes e idéias que me foram mais úteis em meu pensamento, na minha pesquisa e como professor.

Palavras chave: cultura escrita; alfabetização e desenvolvimento; alfabetização e democracia; novas alfabetizações.

abstract: Since the ‘60s written culture began to be a widely discussed field, which included a range of disciplines situated in the work frame of social studies, such us Literary Theory, Anthropology, Sociolinguistics, Psychology, History, Linguistics, Semiotics and Discourse Analysis, among others. For this reason, this document is, necessarily, a selection of possible subjects, and in no way it aspires to exhaust all the conceptual discussions that surround written culture. It presents an overview of general information, a few examples, formulations and debates surrounding the definition of written culture, its consequences, its learning processes, without aspiring to comprehend the complete field of study. All selections are inevitably subjective, because choosing entails both including and excluding. Because of this, the intention of the author was not to present an «objective» text and argument selection, but to articulate those sources and ideas that she found most useful in building up her thoughts, her research and her teaching practice.

Key words: written culture; literacy and development; literacy and democracy; new literacy.

1. Definiciones de la cultura escrita

Durante décadas se prestó escasa atención a lo que significaba leer o escribir o a la forma en que los procesos de educación formal facilitaban u obstaculizaban el aprendizaje. Ser una persona alfabetizada equivalía simplemente a saber leer y escribir y, en otros tiempos, la alfabetización estaba referida a la posibilidad de firmar un documento, a los logros educativos de los soldados y a responder «Sí, puedo leer» a los censores nacionales (Vincent, 2000). Sin embargo, lo que

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