Parcial Grupal Semiótica
xinat33Tarea4 de Mayo de 2022
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Parcial Grupal Semiótica.
Actividad 2.
Función de anclaje y relevo.
Por un lado tenemos la función de anclaje, este puede ser ideológico, su función principal. En todos los casos de anclaje, el lenguaje tiene una función elucidatoria, pero esta es selectiva se trata de un metalenguaje que no se amplía a la totalidad del mensaje, cónico, si no tan solo a algunos de sus signos. El anclaje es un control, sobre el uso del mensaje frente a la potencia proyectiva de la imagen. Toda imagen es polisémica, toda imagen implica, subyacente a sus significantes, una cadena flotante de significados, de la que el lector se permite seleccionar unos determinados e ignorar todos los demás. La polisemia provoca una interrogación sobre el sentido, aparece siempre como una disfunción, incluso en los casos en que la sociedad recupera dicha disfunción bajo la forma del juego trágico. Incluso en el cine, las imágenes traumáticas aparecen acompañadas de una incertidumbre (de una inquietud) sobre el sentido de los objetos o de las actitudes. La función denominadora viene a corresponderse perfectamente con un anclaje de todos los sentidos posibles (denotados) del objeto, por medio del recurso a una nomenclatura; ante un plato puedo tener dudas para identificar formas y volúmenes. El mensaje lingüístico pasa de ser el guía de la identificación a serlo de la interpretación, actuando como una especie de cepo que impide que los sentidos connotados proliferen bien hacia regiones demasiado individuales (o sea, limitando la capacidad proyectiva de la imagen), bien hacia valores disfóricos; un anuncio. Por otro lado tenemos la función de relevo, esta es más rara. Esta función se encuentra sobre todo en el humor gráfico y el cómic. La palabra (fragmento de diálogo) y la imagen están en relación complementaria; de manera que las palabras son fragmentos de un sintagma más general, con la misma categoría que las imágenes, y la unidad del mensaje tiene lugar a un nivel superior: el de la historia, la anécdota, la diégesis. La palabra relevo, de rara aparición en la imagen fija, gran importancia en el cine, donde el diálogo no tiene una función simplemente elucidatoria, sino que contribuye realmente a hacer avanzar la acción, disponiendo a lo largo de los mensajes sentidos que no se encuentran en la imagen. Estas dos funciones de pueden coexistir en un mismo conjunto icónico, pero el predominio de uno u otro no es indiferente cuando la palabra tiene un valor diegético de relevo la información resulta más trabajosa, la imagen es la que soporta la carga informativa, y como esta es analógica, la información, es más perezosa, en ciertos cómics destinados a una lectura acelerada, la diégesis aparece confiada en su parte a la palabra, mientras que la imagen recoge las informaciones atributivas, de orden paradigmático. Se hace coincidir el mensaje más trabajoso con el mensaje discursivo.
Los niveles denotativos y connotativos.
Los niveles denotativos podemos verlos en el significado básico de la palabra. Es la expresión formal y objetiva. Las palabras del lenguaje humano que poseen dos tipos de significado denotativo y connotativo éste es un significado universal de la lengua aquellas definidas por diccionario pero todo signo tiene una dimensión denotativa que se complementa en su dimensión connativa ambas son parte de un conjunto continuo de un objeto, situación clara, y significados nítidos dentro de un contexto amplio y universal, cómo se refería la distinción entre el mensaje literal y simbólico resulta operativa y jamás se encuentra en una imagen literal en estado puro por escenas al menos en la ciudad, hasta las imágenes totalmente ingenua al instante se le sumaría un signo y lo complementaría así un tercer mensaje simbólico(Barthe1954:11), imaginativo tienen escasas modificaciones por el cambio de la época o cultura mientras que lo connotativo o altera significativamente conforme se modifican las culturas o situaciones que se insertan. Así una imagen o un texto pueden ser denotativos los mismos sin embargo haber cambiado de manera esencial en su connotación, sin embargo, aún lo denotativo implica una interpretación contextual, por lo cual toda denotación es también una connotación la distinción entre una y otra es análoga a la diferencia entre el frío y caliente es decir relativa connotación.
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