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Político en la edad medieval en función de lo divino.


Enviado por   •  8 de Julio de 2014  •  Síntesis  •  1.752 Palabras (8 Páginas)  •  719 Visitas

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político en la edad medieval en función de lo divino.

La organización política existente en nuestra isla al momento del descubrimiento nos sugieren un sistema jurídico bajo el cual se debieron regir los indios quisqueyanos. Pero es difícil llegar a conclusiones sobre este sistema ya que los propios cronistas se contradicen frecuentemente entre sí además, retratan una versión hispánica necesariamente distorsionada.

2- Comenta brevemente en que consistieron el movimiento de las herejías

A partir de entonces, la Iglesia, con el brazo secular como medio ejecutor, mantendrá una lucha continúa contra la heterodoxia, adquiriendo mayor fuerza y eficacia conforme aumente el poder del Papado y su influencia en los territorios cristianos, y funde hacia 1200 una nueva institución cuya función principal será combatir la herejía: la Inquisición. Sin embargo, ni la conversión del Papado en una monarquía teocrática, que redujo la unidad de la Iglesia no cuestionada por ningún cristiano, a pura y simple uniformidad, ni el desarrollo del aparato represor, impidieron que a lo largo de toda la Edad Media continuaran apareciendo movimientos fuera de la ortodoxia.

3- Analiza el papel que jugó Carlos Magno ente la iglesia. ver a Fco. Ant. Avelino, pgs. 221 y 222.

Era un personaje poderoso, inteligente y relativamente culto, que se convertiría en una leyenda para la historia posterior tanto de Francia como de Alemania. Carlomagno restableció un equilibrio de poder entre el emperador y el papa. A partir del año 772, Carlomagno emprendió una larga guerra en la que conquistó y derrotó a los sajones para incorporar sus territorios al Imperio Franco (las últimas incursiones de Carlomagno sobre los territorios sajones está datada en 804 por los Annales Regni Francorum).

El principal oponente sajón de Carlomagno, Widukind, aceptó ser bautizado en el 785, como parte de unos acuerdos de paz, pero otros líderes sajones continuaron con la lucha. Tras su victoria en el 782 en Verden, Carlomagno ordenó la matanza masiva de miles de prisioneros sajones paganos. Tras varios levantamientos más, los sajones sufrieron la derrota definitiva en el 804.

De esta manera, Carlomagno creó un reino que alcanzaba desde los Pirineos al suroeste (incluyendo de hecho una zona del norte de la Península Ibérica (Marca Hispánica tras 795), pasando por casi toda la Francia moderna (a excepción de Bretaña, que nunca fue conquistada por los francos), y al este la mayor parte de la actual Alemania, incluyendo el norte de Italia y la actual Austria. En la jerarquía de la Iglesia, los obispos y abades buscaban la protección del palacio del rey, fuente tanto de protección como de seguridad. Carlomagno se había erigido en líder de la cristiandad occidental, además de impulsar un «Renacimiento carolingio» en la cultura literaria, gracias a su apoyo a monasterios como centros de enseñanza.

4- Elabora un resumen de las ideas principales del pensamiento politico de...Dante, Marcidio de Padua y Guillermo de Ockham.

• Dante: “no hay delincuente más peligroso que aquél que, sin vergüenza y respeto de Dios, hace todo lo que le vienen gana”, o sea, no hay más delincuentes más peligrosos que aquellos que, por su poder, quedan impunes. Como decía el Padre Leonardo Castellani, “en la Argentina va preso quien roba una gallina, pero no el que roba la estancia y la gallina”.

• Marsilio de Padua: El pensamiento político de Marsilio de Padua se caracteriza por considera su obra como un suplemento a aquella parte de la política que estudia las causas de

Las revoluciones y las discordias civiles, incorporando en su análisis las pretensiones del papa a ejercer un poder supremo sobre los gobernantes y de modo especial las sostenidas por los papas recientes, que habían llenado a toda Europa, y de modo especial a Italia, de luchas. Se propone así buscar el remedio para esa causa de desorden.

 Guillermo De Ockham: Sólo la fe puede llevarnos a admitir la existencia de Dios o la inmortalidad del alma. Como consecuencia, la existencia de Dios será, a juicio de Ockham, indemostrable. Ni las vías tomistas (“a posteriori”) ni el argumento ontológico (“a priori”) son demostrativos.

5- Explica las causas que determinan las contradicciones entre el papado y el reyndo o conflictos de las investiduras.

Estos problemas o contradicciones fueron la consecuencia de la desmesurada donación de la mitad del globo terráqueo a algunos reyes.

6- Elabora un resumen donde destaques la importancia de la transición de la sociedad esclavista a la sociedad feudal, destacando el surgimiento del colonato, la decadencia del imperio romano de occidente y el papel jugado por los barbaros...ver a Fco. Ant. Avelino, pgs. 215 y siguientes.

La población se dividía en hombres libres y esclavos:

 Los esclavistas disfrutaban en mayor o menor grado de los derechos cívicos, patrimoniales y políticos. Los esclavos carecían de todos estos derechos.

 La población se dividía ahora según sus ocupaciones, en grupos bastante bien determinadas, cada uno de los cuales tenía una serie de nuevos intereses comunes para los que no había lugar en la gens o en la fratría y que por consiguiente, necesitaba nuevos funcionarios que velasen por ellos.

 La característica principal de las relaciones de producción de la sociedad esclavista es la propiedad esclavista sobre los medios de producción y sobre los productores directos, los esclavos. Y si bien en el período de la esclavitud patriarcal se consideraba al esclavo como miembro de la familia, ya dentro del régimen esclavista de producción no era considerado ni siquiera como un ser humano.

El esclavo era considerado como un objeto, como un instrumento parlante perteneciente

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