Reconocer la pluralidad cultural como elementos enriqucedores de la identidad
Mj RodriguezTrabajo10 de Marzo de 2025
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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUC. UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD POLITÉCNICA TERRITORIAL “JOSÉ ANTONIO ANZOÁTEGUI”
EXTENSIÓN ANACO
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RECONOCER LA PLURALIDAD CULTURAL COMO ELEMENTOS ENRIQUCEDORES DE LA IDENTIDAD
PROFESOR: INTEGRANTE:
Guady Arcia Jorgian Cumana, C.I: 32.608.716
ANACO, FEBRERO DE 2025
ÍNDICE
Págs. | |
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………… | 3 |
La pluriculturalidad…………………………………………………………… | 4 |
Origen de la pluralidad……………………………………………………… | 5 |
Principio de pluralidad o de diversidad étnica y cultural. Artículo 7 de la constitución…………………………………………………………………… | 6 |
Importancia de la pluralidad………………………………………………… | 7 |
Importancia de la convivencia multicultural………………………………… | 7 |
¿Cómo se desarrolla la pluriculturalidad? …………………………………. | 7 |
Características de la pluriculturalidad……………………………………… | 7 |
La pluriculturalidad en la antigüedad………………………………………. | 8 |
La pluriculturalidad en la edad media……………………………………… | 9 |
La pluriculturalidad en la era moderna……………………………………… | 10 |
La pluriculturalidad en el siglo XXI…………………………………………... | 10 |
Identidad cultural, significado y usos de la expresión……………………. | 11 |
La identidad como sistema y como emblema……………………………… | 11 |
Analogía con las "razas" biológicas………………………………………… | 12 |
CONCLUSIÓN………………………………………………………………… | 14 |
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………….. | 15 |
INTRODUCCIÓN
La construcción de nuestra identidad es un proceso complejo que involucra diversos factores, entre ellos, la cultura. La cultura, entendida como el conjunto de valores, creencias, costumbres y prácticas que comparten los miembros de una sociedad, tiene un papel fundamental en la formación de nuestra identidad y en la manera en que nos percibimos a nosotros mismos y a los demás.
En un mundo cada vez más globalizado y multicultural, comprender la relación entre cultura e identidad se vuelve cada vez más relevante para fomentar la comprensión y el respeto hacia las diferencias culturales y construir sociedades más justas y equitativas. Donde el pluralismo cultural es conocido como la coexistencia armoniosa de diferentes culturas dentro de una sociedad más amplia. En un contexto de pluralismo cultural, las identidades culturales únicas de grupos más pequeños son aceptadas siempre que estén alineadas con las leyes y valores generales de la sociedad.
LA PLURALIDAD/PLURICULTURALIDAD
Según Gonzalo Ramos denomina pluriculturalidad a la coexistencia pacífica e interrelacionada de diversas culturas en el seno de la sociedad. El término intenta requerir a un proceso en donde existen individuos que sostienen diversos marcos culturales y que pueden resolver las diferencias que entre estos marcos existen de un modo armónico. De algún modo, puede decirse que es un tipo de circunstancia presente en parte en diversos momentos históricos pero que se evidencia especialmente en el mundo presente, donde la globalización ha alcanzado a ser un fenómeno que se profundiza cada vez más con el paso del tiempo.
La pluralidad se complementa con otros significados como el de libertad de expresión, libertad de elección, igualdad de derecho, respeto, solidaridad, reconocimiento, entre otros.
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La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), en su Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural, subraya en su artículo 2 la importancia del pluralismo cultural, como respuesta política en positivo al hecho de la diversidad cultural de las sociedades contemporáneas.
Art. 2-De la diversidad cultural al pluralismo cultural:
“En nuestras sociedades cada vez más diversificadas, resulta indispensable garantizar una interacción armoniosa y una voluntad de convivir de personas y grupos con identidades culturales a un tiempo plurales, variadas y dinámicas.
Las políticas que favorecen la integración y la participación de todos los ciudadanos garantizan la cohesión social, la vitalidad de la sociedad civil y la paz. Definido de esta manera, el pluralismo cultural constituye la respuesta política al hecho de la diversidad cultural. Inseparable de un contexto democrático, el pluralismo cultural es propicio para los intercambios culturales y el desarrollo de las capacidades creadoras que alimentan la vida pública.”
ORIGEN DE LA PLURALIDAD
La pluriculturalidad surge como resultado de procesos históricos, migratorios y sociales que han llevado a la coexistencia de diferentes culturas en un mismo espacio geográfico. En países que tienen un pasado de dominación colonial por parte de una potencia extranjera, la pluriculturalidad se da debido a la coexistencia en el mismo Estado de la cultura de la antigua potencia colonial y de los diferentes grupos indígenas que habitan el territorio. La idea del multiculturalismo surge en el contexto de las democracias liberales occidentales, cuyas sociedades han ido absorbiendo paulatinamente un flujo migratorio del resto del planeta.
PRINCIPIO DE PLURALIDAD O DE DIVERSIDAD ÉTNICA Y CULTURAL. ARTICULO 7 DE LACONSTITUCIÓN
El principio de pluralidad o de diversidad étnica y cultural, consagrado en el artículo 7º de la Constitución, refleja la naturaleza democrática, participativa y pluralista de la Carta de 1991. Esta concepción democrática se entiende en el marco del liberalismo político, donde se promueve la convivencia de diferentes visiones de la vida y del mundo, así como la articulación de distintos proyectos de vida en un ambiente de tolerancia. La Corte Constitucional ha identificado tres dimensiones principales de este principio: Reconocimiento y promoción de la diversidad étnica y cultural. Valoración positiva de las distintas aspiraciones y valoraciones, especialmente en la protección de la libertad religiosa, de conciencia y pensamiento, así como la libertad de expresión. Establecimiento de mecanismos jurídicos, políticos y sociales para resolver conflictos derivados de las diferencias existentes en la sociedad. El artículo 7º reconoce la diferencia como punto de partida, afirmando que Colombia es un Estado multiétnico y multicultural. Esta disposición se refleja en otras normas constitucionales, como el reconocimiento de lenguas y dialectos de grupos étnicos como oficiales junto al castellano, la promoción de medidas para beneficiar a grupos históricamente discriminados, la garantía de una educación que respete la identidad cultural de los grupos étnicos, y la protección del patrimonio arqueológico y cultural de la nación. Además, la Constitución establece la jurisdicción indígena como autónoma y reconoce los territorios indígenas como entidades territoriales, aunque posteriormente algunas normas hayan limitado su efectividad. Una de las principales tensiones en la construcción de un Estado multiétnico y multicultural radica en reconciliar la diversidad de grupos y comunidades con la unidad bajo un mismo régimen estatal y una misma Constitución. Resolver esta tensión requiere el desarrollo de criterios de decisión que cumplan con los estándares de un Estado constitucional de derecho y una política verdaderamente multicultural
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